寰宇古今 ✐2004-12-01


科学崛起的根源

黃文广

 

  神创造了宇宙万物,卻沒有告诉我们创造的细节,使用的材料,进行的方法,和隐藏的定律等。

  我们因着信,就知道诸世界是借着神的话造成的,这样,所看见的,並不上是从显然之物造出来的。(希伯来书11:3)

深哉,神丰富的智慧和知识。祂的判断何其难测,祂的蹤跡何其难寻!谁知道主的心,谁作过祂的谋士呢,谁是先给了祂,使祂后来偿还呢?因为万有都是本於祂,倚靠祂,归於祂。愿荣耀归给祂,直到永远。阿们。(罗马书11:33)

  三四百年前,在一千年来的教会教育的影响之下,西欧的科学家,因为相信 一位有理性的神创造了一切,以至相信这位伟大的神,设立了自然界的定律,来管理万物的经营运作和变化。因为他们有这种信仰,他们才能花工夫去寻求这些定律,而且让他们找到了几个,以致产生茁壮的科学来。因为科学的发达,就带来工业的发达,近代的物质文明,和知识的时代来。(但以理书12:4)

一.几位傑出的科学家

1. 亚里斯多得(Aristotle, 384-322 BC)

  他是自然科学家,也是哲学家。他认为人类从自明的公理出发,经过推理,可以达到真理。他的科学的目的,是解释事件“为何”发生。例如: 任何物体都有他的 “适当位置”。是不证自明的公理。所以物体落地,煙飞上天,是因为地和天,是物体和煙的适当位置。

  亚里斯多得学派,以地球为中心,来描述天体众星的运行。其自然科学的思想,控制了西方思想达二千年之久。

2. 哥白尼(Nicolaus Copernicus, 1473-1543)

  他是波兰的天文学家,神父。在业余观测天象。发表论天体的运转一书,说明地球绕太阳运行,给当时的科学界带来极大的震撼。

3. 伽利略(Galileo Galilei, 1564-1642)

  义大利物理学和天文学家,开近代实验科学的先河。因支持哥白尼地绕日运行学说,曾遭受罗马天主教会的迫害。他曾说“圣经对大自然敘述,使人觉得其中心思想,並非属於自然界,而是属灵的真理。对於大自然的述说,圣经作者是以日常熟悉的言语来表达。”

4. 克卜勒(Johannes Kepler, 1571-1630)

  德国天文学家,支持哥白尼学说,是一位虔诚的更正教徒。但他不相信圣餐真是主的身体和血。路德会不准他领圣餐达七年之久。当地也常被天主教所占领。不准他担任教授,他为了生活,去投奔天文学家卜拉哈(Brahe),作了他了他的助手。卜氏五年后去世,遗留给他二十多年的天文记录。克卜勒整理分析而完成三个行星运行的定理。他说这一切都是神的安排。

5. 牛顿(Issac Newton, 1642-1727)

  英国物理学家和数学家,他是万有引力定律的发现者。在力学,数学,光学各方面都有卓越的贡献。他晚年大部分时间用在研究神学上 ,著作甚多。万有引力是人类所发现的第一个自然律。

6. 巴司卡(Blaise Pascal, 1623-1662)

  法国物理学家,数学家,他家里经常接待很多无家可归的穷人。因穷人生病而传染,自己搬到姐夫家去住,以致於死。他写下了不少的见证。

7. 波义耳(Robert Boyle, 1627-1691)

  他发现波义耳定律。被誉为化学之父,曾拒绝任英国皇家学会会长,因他不相信起誓。每早晨必先读经灵修后,才去实验室上班。

8. 道尔顿(John Dalton, 1766-1844)

  美国数学家,化学家,是一位教友会员,敬畏神,过简朴的生活。

9. 法拉第(Michael Faraday, 1791-1867)

  英国物理学家,是电学法拉第定律的发现人,奠定了发电机的基础。

10. 赫斯哲父子(William & John Herschal, 1738-1822,1782-1871)

  都是天文学家,他们发现了天王星(Uranus)和五百个银河系(galaxies)。每个银河系可能有1000亿个恆星。他们认识宇宙是神的精心傑作。

11. 摩尔斯(Samuel Morse, 1791-1872)

  发明电报机的美国人,他在去世前四年曾写过“当我越接近人生的终点时,我越了解圣经来自神的证据,越感谢神,为堕落的人类预备救恩的伟大,也越对未来充满了盼望和喜乐。”他说他能发明电报,是神的帮助。

12. 亨利(Joseph Henry, 1797-1878)

  美国物理学家,电感的单位以他为名,是美国国家科学院创始人之一。他在作实验时,常停下来敬拜神。求神指引他的研究。

13. 达尔文(Charles Darwin, 1809-1882)

  英国博物学家,创进化论。虽然广义进化论的一些理论,到现下还不能夠证实,但微进化论,已普遍被接受。他至死不承认自己是无神主义者。承认有“CREATOR”

14. 巴斯德(Louis Pasteur, 1822-1895)

  法国化学家,细菌学家,微生物学家,发明巴斯德接种法,以防狂犬病,是一位神父。

15. 开耳芬(Kelvin, First Baron, William Thomson, 1824-1909)

  英国物理学家,制定绝对溫度。有人问他最大的发现是什么? 他说是认识了主耶稣基督,而不是他的“热力学第二定律”。他曾用地球的溫度,计算地球的年龄。

16. 雷利(Lord Rayleigh, John William Strutt, 1824-1919)

  英国物理学家,解释了蓝天和晚霞是由於日光的散射。他曾说“神的作为极其伟大。研究神的作为,诚然其乐无穷。主所要的是什么呢?是要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行。”(弥迦书6:8)

17. 马克斯威(James Maxwell, 1831-1879)

  英国物理学家,归纳了电学四大定律,而导出电磁波来,並预言光是电磁波。非但自己每主日去教会,还陪一位亲戚去另外一个教会。

18. 米立根(Robert Millikan, 1868-1953)

  美国物理学家,首先测出电子的电荷。曾说:“人的宗教理念,是与生俱来的…人不能完全明白宇宙的奧秘,…真正的科学当服从神,学习谦卑。神要我们顺从正义,喜爱仁慈,和与神同行。”

19. 爱因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955)

  犹太人物理学家,创相对论。他曾说:“当我们发现以我们愚钝的才智,只能了解事物的原始形式,而不能贯彻事物奧秘的內涵。这种感觉,正是真宗教的核心。而在不可思议的宇宙中,有超人的理性力存在。此信念是我对神的理念。”

20. 康普顿(Arthur Compton, 1892-1962)

  美国物理学家,发现“康普顿效应”。父亲是牧师和教授,母亲和妻子都热心宣道工作。他強调科学研究增加一个人的宗教信仰。自己也是主日学教师和教会执事。他说:“科学不外是神在自然界中所作的些微而已。原子和放射性世界的奇異,指出创造设计的周密。说明神的存在,和在每一事物的背后都有神的计画。”

21. 奧本海默(Robert Oppenheimer, 1904-1967)

  美国物理学家,带领造出原子弹。他強调:“科学的诞生,是源於基督徒的宇宙观。”

  欲知更多相信神的科学家,可参考其他书籍,如Scientists of Faith

二.希腊科学的衰落

  在主前三四百年时,希腊哲人柏拉图和亚理斯多德等,就作了许多科学的研究。对物理,动物,植物方面,有很多贡献。他们对於天体的运行,是基於地球不动,太阳等天体围绕地球而转的观念。主前三世纪,亚瑞斯他初(Aristarchus)曾提出地球和星体绕日旋转的说法,但未被重视。主前二世纪多勒米(Ptolemy)把亚理斯多德学说,再予扩大描述,创地靜说。

  在十六世纪以前,人类对天体运行,都是以地球靜止为出发点。圣经並沒有说地球不动,只是以地球为靜止的参考座标。亚理斯多德学派的理论,符合当时人对圣经的解释,而被教会中学人所接受,以致统制科学思想达一千多年之久。

  希腊在近一千余年来,科学逐渐衰落,沒有什么特殊表现。大致有下列两个原因。

  1. 希腊人信有多神,不知道有一位创造宇宙的神。沒有宇宙主宰的绝对信念,所以不能给予科学一个美好的土地,使其茁壮成长,也不知道神从无造出万物,而且內中含有规律。 所以不会去寻找。

  2. 国家长期多难,主前146年罗马帝国侵入,五百年后又被土耳其人统治达一千五百年。到了十九世纪才复国。所以科学一直不能振兴。

  我们回顾历史,对希腊科学以前的成就,有昨日黃花之感,令人深为惋惜。希腊的科学,只能说是一次小产而已。

三.中国科学的片片断断

  中国自古以来,对天体的运行,也是以地球靜止为出发点。曾建立了完美而又实用的天文学系统,可以精确的预告许多天文现象,如日蚀,月蚀等。东汉时的文学家和天文学家张衡,更发明了“浑天仪”,“地动仪”等仪器。中国在主前就有新星(Nova)的记载,称为“客星”。1050年又发现“超新星”。

  中国历法,以四季变化和月亮盈虛来计算年月。值得一提的是,先贤们把十天干,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二地支,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,配合作为每一年的符号;每六十年轮流一次,可以准确的推算出任何朝代是从那一年到那一年,不致失传。当然现下世界各国,均使用主耶稣纪元前后的年历,更为便利,自不待言。

  指南针,火药,印刷术三样是科学文物的重要物品,中国很早就发明了。印刷术是在十五世纪传到欧洲去的。当时全世界的书,百分之八十是中文的。中国在四千年前,已经知道怎样应用蚕丝了。据印度史书,西元前四世纪,中国丝绸已贩运至印度和希腊,逐渐传入欧洲。

  明朝郑和曾於1405-1433年间,率中国舰队下西洋,到了欧洲和非洲。中国的船比他们的壮大坚固。

  中国早期对矿冶,化学,工程,医学等等,也都有相当的成就。医学方面,东汉时就知道使用麻醉剂了。

  中国是文明古国,在科学方面,有许多值得称述的成就。但大多是片片断断,沒有能发展茁壮成有组织,有条理,专门性的科学。原因大致如下:

  1. 沒有圣灵的指引,不知道创世主从无中创造出宇宙万物,对自然界沒有信心。不知道主在自然界现象中安排有定律,所以不会去寻找。

  2. 释,道二教消极思想的影响

  德国物理学家海森堡(Werner Heisenberg),曾引述庄子“天地篇”一段文章,解释中国科学不能茁壮的原因。原文为:

子贡南游於楚,反於晉,过汉阴,见一丈人,方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然,用力甚多,而见功寡。子贡曰:有机於此,一日浸百畦,用力甚寡而功多,夫子不欲乎?为圃者仰而视之,曰:奈何?曰:凿木为机,后重前轻,挈水若抽,数若溢汤,其名为槔。为圃者忿然作色而笑曰:吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心,机心存於胸中则纯白不备,纯白不备则神生不定,神生不定者,道之所以不载也。吾非不知,羞而不为也。

  这种修真养性,清靜无为的理念,确有其深远的影响力,扼杀了科学的发展。

  3. 君主极权政治的愚民政策

  君主一旦得到天下,便不惜使用愚民政策,预防老百姓造反。所谓“民可使由之,不可使知之”。当然谈不上科学的发展。

  4. 官僚习气的熏染

  君主时代的官场,对上奴颜婢膝,自称奴才;对下则作威作福,我是老爷。上行下效。加上以八股取士作官,很少有人关心科学的发展。

  5. 故步自封,止於小成

  一般的习性是,偶有所成,便沾沾自喜。以为不可一世,罔顾更上一层楼。自然不能使科学开放出更灿烂的花朵来。

四.考古学家发现圣经古蹟

  有些人怀疑圣经上记载的古代国家,年代,城市,民众生活等等,不是事实,只是后人伪造的故事而已。所以近百年来,考古学家们奔走於中东,巴勒斯坦,埃及,波斯,希腊,罗马等地区。挖掘古城遗址,寻找古代遗物:如牆垣,石板,陶瓷,武器,及其他日常生活用品等等。令人欣喜的是,近日考古学家的成果,证明了圣经上的记载。茲举数例,以见一斑:

  1. 米所波大米古城吾珥

  亚伯拉罕原住在迦勒底的吾珥(创世记11:27-32),在幼发拉底河西岸。考古学家发掘出王室坟墓中,有很多金器,珠宝,乐器等。也发现他们拜月神的寺庙,和上千的泥版,记载他们的生活状況。那是文明一个有相当水准的地方,但是偶像也有千种。

  2. 所多玛和蛾摩拉

  这两个城,在迦南地的东南边界上。那里的人在神前罪大恶极(创世记13:13),神将硫磺与火从天降下,毀灭了城,居民和生物;罗得的妻子,也变成一根盐柱(创世记19:24-26)。考古学家发现了两城的遗址下,硫磺和盐的成分,确实很大。

  3. 城基浅薄的耶利哥城

  耶利哥城在约但河西,是约书亚入迦南的第一座城。以色列军每天绕城一次,第七天绕城七次,祭司吹角,百姓大声呼喊,城牆就倒塌了(约书亚记6:3-20)。考古学家发现耶利哥城是建筑在山石上,确是城基浅薄,容易倾塌。

  4. 希西家的水道

  二千五百年前,犹太大为了预防敌人进攻,确保水源,在耶路撒冷筑了一条一千公尺以上的水道(列王纪上20:20)。这条水道已被考古学家发现。现下许多观光客,进出这个水道,以瞻仰此古蹟。近代考古学家发现许多有关圣经的古蹟,所以有些不相信的科学家,也因此相信了。

五.古卷的见证

  旧约里有很多预言,后来都应验了。所以有些人怀疑,以为是在主后伪造的。否则不会预言得这样准确。

  但是在1947年,有一个阿拉伯牧人,在死海附近牧羊。偶然扔石头玩,有一个石头落下来的时候,发出不同的声音。他跑过去看,在草丛里有一个洞,里面地方不小,而且有许多瓶子装着很多卷圣经,就是著名的“死海古卷”。经科学家鉴定,是主前200年时的抄本,其中以赛亚书尤其完整。

  更进一步研究,这些古卷的来源,是在主前约200年,犹太人在希腊统治之下,希腊人给他们同等的待遇,但在主前150年,东罗马帝国取代了希腊。他们怕罗马人,很多人攜带圣经抄本,躲到死海附近的山洞里隐居。到了主前63年,罗马人把他们从山洞里赶出来。但他们留下这些抄本在山洞里。

  这些主前约200年的抄本圣经,和现下流行圣经对照,大都完全相同。於是对圣经的怀疑也消除了。

  全世界人类的书籍里,只有圣经能预言将来会发生什么事,而且完全应验,旧约里有关主耶稣基督的预言就有四十多项,在新约里一一应验在耶稣身上。因为这是神永恆的计画,彰现出神的荣耀。

  圣经说:“草必枯干,花必凋谢。唯有主的道永远长存。”(彼得前书1:24,25)

六.放射性元素的半衰期

  元素的原子里,含有电子,质子和中子。电子带负电,质子带正电,中子不带电。氧原子有8个质子,可以有8个,9个,或10个中子,称为同位素。有些同位素的原子核不稳定,以致会产生放射。

  放射性分三种:第一种是alpha粒子放射,包含两个质子和两个中子,第二种是beta或电子放射,第三种是gamma粒子或光子放射。不稳定的同位素有固定的衰变率,其原子会在特定的时间內減半,此时间称为半衰期;两个半衰期之后,只剩下四分之一的本来原子。如此类推,可以测定其放射过程所需要的时间。

七.宇宙的年龄是多少

  创世记第一章说:“起初神创造天地”,神在六天內把天地万物都造齐了(创世记1:2-31)。但是,神並沒有告诉我们从起初到现下究竟有多少年。三百年前,牛顿曾依据圣经人物的年龄,如:亚当活了九百三十岁… 等,推算约为六千年。但现下的科学如地质,天文等的研究结果,推算宇宙的年龄很长。我想如果牛顿活在现代,他也会接受现代科学的推算。

  近代科学应用放射性测定宇宙的年龄,可能高达一百四十亿年。而天文学家们,基於“大爆炸论”推算,从起初到现下,甚至长达二百亿年。

  神学家们无意杯葛科学家们的推论。但根据圣经字面的说法,既然是六千年,那么便需要深入研究圣经的內涵,寻求神学与科学的和谐。到目前为止,大概有下列各派的理论:

  1. 神蹟浓缩论

  我们知道酿造葡萄酒,先要种植葡萄树,长大后摘下葡萄,经过压榨,薰蒸等过程,需要很长的时间。但主耶稣在迦拿,只一瞬间,就把水变成酒(约翰福音2:1-10)。神可以把很长时间才能完成的事,浓缩在一瞬间完成。

  所以这一派认为,科学家推算出来的百亿年代创造工作,神浓缩在六千至一万年之间完成了。伊芳甸园里的树,神可能在一瞬间造成,但砍下来看,可能有多年的年轮。神在很短时间內创造了亚当,但不是吃奶的孩子,很可能有几十岁的样子,这些都是神蹟。我们相信神有能力这样作,但我们不能确信祂会这样作。这好像是说:当你早上醒来时,所记得过去几十年的人生经历,都是神在瞬息间安排在你的头脑里,而你只不过才出生几天。这似乎在暗示神是在制造错觉,使人活在幻想里。

  2. 天災浓缩论

  这一派认为科学家根据地质学所测出的若干亿年,是由於天災或挪亚时代大洪水等的压力,於六千至一万年间,压缩而成。这未免夸张了天災和洪水的力量。

  以上两派,统称为科学创造论。有些宗派採用它。

  3. 二次创造论

  创世记第一章2节记载:“地是空虛混沌。渊面黑暗。…”这一派认为是由於撒但堕落后,率领三分之一天使,由天上降到地上而造成。所以神停止了若干亿年再重新开始,也就是所谓的第二次创造。

  我们不反对“…混沌…黑暗”是由於撒但而来的说法,但是似乎过分強调这一段时间的长度,而且很难和其他几天的创造工作协调配合。

  4. 进化和灵魂二元论

  亦称神导进化论。这一派认为人的身体生命,是由无生物自然进化而来,灵魂则是神所创造的。天地万物的第一因是由无生有,再经过若干年的自然进化而形成。他们坚持救恩的神蹟,但否定创造宇宙的神蹟,认为创世记只是用诗歌的体裁来表达人对神的责任和悖逆,无形中落於一个自相矛盾的立场。

  5. 渐进创造论

  这一派认为创世记第一章里,每一个创造“日”,是一个很长的时间。可以长达若干亿年,既符合空虛推算出来的宇宙年龄,同时也认为神在创造时,使用有限度的进化过程,即“微进化”。逐渐演进成现下的壮态。创造宇宙的第一因,是由神而来。继之,创造的每一阶段的进化过程,也是由於神。

八.创造日有多长

  如果我们接受“创造日”可以是很长的说法,那么我们必需寻求圣经与科学吻合的依据。让我们考虑下面几点:

  1. 地球日-地球以南北极地轴自转一周所需时间为二十四小时。
  2. 木星(Jupiter)日-木星自转一周为十小时。
  3. 金星(Venus)日-金星自转一次为二百四十三地球日。
  4. 一日如一年─“…一日顶一年…”(民数记14:34)。地球南北极 圈內,一日也是一年。
  5. 一日如千年─“…千年如一日,一日如千年。”(彼得后书3:8)“千年如已过的昨日…”(诗篇90:4)
  6. 一日如一万两千年─“…又如夜间的一更。”(诗篇90:4)一更是两小时。
  7. 一日是一段时间──“…耶和华的日子…”(西番雅书1:7),“人子显现的日子…挪亚的日子…”(路加福音11:26,30)。
  8. 一日可能是无穷大年──月亮永远一面对着地球,宇宙中其他亿万星系里,也可能有类似情形,行星只是一面对着恆星,则此行星上的一日是无穷大年。

  由上所述,一日的长短,並不绝对固定,神又是不受时间的限制,所以一个创造日可能长达若干亿年。

  圣经的重点在於人的堕落,神的爱和救恩。至於神如何创造宇宙万物,和用了多少时间等等,则是次要的。有人这样说:好像我们吃鱼,別先吃骨头,要先吃肉。另外有人说:我不为圣经上我不懂的着急,而是为已经懂了的着急;因为不但要懂,还要信而遵行神的话,才能得到神丰富的恩典。

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