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老底嘉教会:门外叩门

于中旻

 


老底嘉遗蹟
© thebiblejourney.org

  老底嘉建於三条通商官道的交汇,为地区行政和商贸中心,是小亚西亚的富庶城市。其金融中心,甚至使埃及自叹弗如;各国通货可以在此兌換。第一世纪六十年代曾发生大地震,城市几近全部毀坏;他们靠自力重建,不用帝国资助,是他们值得自傲的。在这里,也有基督徒社区教会,看来他们不免深受所处环境的影响。
  老底嘉教会,不是保罗所建立,或为保罗所称歌罗西人“作基督耶稣仆人的以巴弗”(歌罗西书2:1;4:12,13)。所以他们与歌罗西教会不仅地区邻近,更有属灵的渊源;而保罗叫他们与歌罗西教会互相传诵使徒书信:“你们﹝歌罗西教会﹞念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。”(歌罗西书2:1;4:15,16)说明他们面对同样的问题。保罗致老底嘉的书信已经佚失无存,但一般认为所指的问题,应是早期的诺斯底異端,因为保罗书信比约翰为早。诺斯底派向他们侈谈什么奧秘,智慧,“故意谦虛,和敬拜天使…随着自己的慾心,无故的自高自大”和“用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身”(歌罗西书2:18,23),是诺斯底異端的两极主张。这些问题,对於自以为富有的老底嘉人,很有吸引力,是易於发展的溫床。
  对於他们的富裕,发展的各样事工,自夸的灵智,主不以世界的标准衡量,完全沒有欣赏。主对於他们,沒有一句夸扬的话,有的只是责备的话,严厉的责备:

你要写信,给老底嘉教会的使者说:那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的说:“我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如溫水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。”你说:“我是富足,已经发了财,一样都不缺;卻不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的;我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。”(启示录3:14-19)

教会的主,在祂都是“阿们”,祂只能向老底嘉说诚实的话,是他们最需要听的话。原来他们的标准,与主的标准,有那么大的差異!
  你说:“我是富足,已经发了财,一样都不缺!”
  主说:“你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的!”
当然,你自己不知道,主卻全知道。士每拿教会是贫穷,受迫害的教会,主卻说他们是富足的。老底嘉说,他“一无所缺”;主说,他“一无所有”!明显的,主是对的。我们该认识,唯有主是对的。老底嘉有钱;有眼科医院和著名的眼药;有羊毛制衣工业;主看她是困苦可怜,贫穷,瞎眼,赤身。真正属灵的丰富,唯有主可赐给。只有悔改,不看世界,面向万有的主宰,才可以蒙恩。否则他们面对的,正如他们本地的溫泉,不冷不热,水中有異味可厌,必被从口中吐出去。
  但主仍然爱老底嘉的教会,责备管教正是希望他们热心,悔改转向前进而蒙恩。主对得胜者的应许,也是格外的极其丰厚:“看哪!我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。得胜的,我要赐他在我的宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一般。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。”(启示录3:20-22)
  自以为富足,一无所缺,也正是现今教会的通病。主在门外叩门,並不是像图画上所表示的,向不信的人叩他的心门,而是向高傲的教会!有金融老板,医生,企业家当权,哪还有主的宝座!她自以为富足,不需要主,这使她把心门向主关上,把主关在门外。
  主的爱仍然深厚,老底嘉悔改很难,但得胜自己,向主谦卑,必蒙最大的恩惠:与主一同坐席,一同坐宝座,是所有七教会中最高的应许,得永远的荣耀。

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

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