谈天说地 ✐2009-01-01


迎新春,得真福

林向阳

 

人人求“真福”

  提起过年,就想起放鞭炮,拜年,吃年糕,派红包。很多中国的家庭,喜欢贴上红纸的春联,写上“心想事成”,“金玉满堂”,“年年有余”等等,而“福”这个字的春联卻是不能缺少的。据说“福”是中国人最喜欢的一个字,我们用它来称讚別人,对方也乐不可支,全盘收下﹕如为长者祝寿,我们说“福如东海,寿比南山”,夸讚別人父慈子孝,家庭生活幸福,我们会说这人很有“福气”。还有“福相”,“儿孙之福”,“饮食之福”等等,也有“百福图”字画,把“福”这个字以一百种字形写出来,有人还把“福”字倒贴,以示“福从天降”。中国人爱“福”之情有目共睹,流露无遗。

世人眼中的“福”

  什么是福?在礼记祭统篇如此记载﹕“福者,备也,备者,百顺之名也,无所不顺者谓之备。”可见“福”即得心应手,心想事成之意。中国民间更有“五福”之说。根据书经洪范篇的记载,“五福”乃是“寿,富,康宁,修好德和考终命”。就是长寿,富有,身体健康,日子过得宁逸,修好德性,去世时寿终正寝,死得舒服,这就是“五福齐全”了。
  但是,长寿是“真福”吗?现今医学发达,国人注重健康,勤运动,小心饮食,故寿命比以前的人长,可惜的是,我们的喜乐並沒有增加,反倒担忧起来﹕生命太长,钱不夠用时怎么办?若晚年健康不继,万一儿女棄自己不顾,医疗费用又不夠时该如何?況且几十年的时光转瞬即逝,即使你能活到一百岁,终有一天,生命必定会结束,就如圣经所说的﹕“凡有血气的,尽都如草,他的美容都像野地的花…草必枯干,花必凋残,惟有我们神的话,必永远立定。”(以赛亚书40:6-8)故此,人若不晓得死后何去,沒有永生的归宿,只是在世上糊涂度日,即使享长寿也不是真福。


侯活晓治 Howard Hughes

  富有是“真福”吗?从古到今的富贵人家,都因钱财而忧虑多﹕怕失去钱财,又怕因有钱财而被绑票遭害,怕亲朋另有居心才接近他们。不是吗?试看1920年代,全美国最有钱的富豪侯活晓治(Howard Hughes, 1905-1976),他的一生就是如此。侯活聪明机灵,父亲是个买卖租赁德州油井致富的大富豪。只有十七岁的侯活便继承父母庞大遗产,凭着胆识,创见与坚执,展开了他充满野心的人生﹕他在荷里活开电影公司,制作多部脍炙人口的电影;积极拓展飞行事业,设计飞机及亲自试飞,创造了平均时速352.39英里的世界纪录。侯活的航空事业在1950年代因利用战机火控系统,卫星等尖端科技产品进入黃金期,他又在当年人煙罕见的沙漠內华达州(Nevada)建酒店赌场,使之成为美国赌场的圣地,带动当地经济繁荣;他腰缠千万贯,财产高如天文数字,所到之处,万人空巷,人们爭先恐后地奉承他。据说他晚景极度淒涼﹕怕別人谋财害命毒杀他,故此,他不敢随便吃喝,不敢相信任何人,终日身穿烂衣,灰头垢脸,隐姓埋名,独居某处,当他在1976年孤独死去时,当局还要根据其手指纹来证实其身分,死后还有四百多人自认是他的子孙,打官司爭其庞大的遗产,闹个不停(註一)。请问,你比侯活如何?可见单有钱财並不是“真福”。
  況且,钱财无定,随时如鹰展翅飞去,绝不是人生的依靠,现今害人非浅的金融风暴岂不是明证吗?还有,钱财也不是万能。金钱不能买真爱,亲情,不能买真正的幸福,不能买平安,也不能买逝去的时光与生命,金钱更不能购买神所赐的救恩与永生。因为救恩的代价极其贵重,是神的独生儿子耶稣基督因爱我们,为我们在十字架上代死而成就的。而只有接受耶稣基督为救主的人,才能罪得赦免,才能得着神所赐的永生。圣经说得非常清楚﹕“人有了神的儿子,就有生命(永生),沒有神的儿子,就沒有生命(永生)。”(约翰壹书5:12)
  亲爱的读者,你认识主耶稣吗?愿你明白祂的大爱,接受祂的救恩—那是金钱买不到,卻是人生最大的真正福分。

   而“安宁”更如缘木求鱼不可得。试看世界时势动荡不安,多处大小战爭,恐怖分子攻击连绵不绝,令人担忧﹕就如月前印度被恐怖份子袭击,损失重大。而美国本土自911事件后,每年得花费巨金防恐,小心谨慎如履薄冰。此外,世界天災连连,重大的天災计有﹕五月初缅甸人口最密集的伊洛瓦底江三角洲,因热带风暴造成十万多人死亡,四万多人失蹤。在五月十二日,中国四川地震,伤亡重大,据报导,死亡人数高达六万九千多人,两万三千人失蹤,地震范围殃及十三个省(註二),还有世界各处不可胜数的大小天災人祸。又请看,美国近年来影响民生最严重的金融危机,导致全球经济低潮,失业率猛升,经济前景暗淡也令我们寝食不安,安宁全无。
   而“个人安宁”也是渺茫不可求,因为人不能掌管明天,不晓得将来如何。今天的你,生龙活虎,生活安逸令人羨慕,明天的你会如何?一个意外,或一场疾病就可以使你缠绵病床,丧失所有,甚至失去生命。
  人既然有限,不能掌管明天,又焉能得知可以“考终命”,去世时寿终正寝,死得舒舒服服?
  如此沒有把握,转瞬即逝,充满愁苦劳烦的人生,何福之有?又何乐之有?故此民间有首“百空歌”,歌词如此说﹕

金也空,银也空,死后何曾在手中?
田也空,园也空,換尽几许主人翁。
妻也空,子也空,黃泉路上不相逢。

  由此可见,纵使我们有良田万顷,只能日食一升;华廈千栋,也只能夜眠八尺;即使有儿女满堂,百子千孙,自己仍必须单独面对死亡。生不能带来,死不能带去。我们的健康,财富,长寿,甚至儿女都不能使我们的人生有意义,有盼望。
  难怪圣经中的人物摩西,经过了多采多姿的一生,在一百二十岁时,面临人生的终点,回顾往事写了一首如此的人生诗歌﹕
  “…我们度尽的年岁,好像一声歎息。我们一生的年日是七十岁,若是強壮可到八十岁,但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空!我们便如飞而去!”(诗篇90:9-10)故此,沒有“真福”的人生,不但可悲,而且空虛之极!

真福在耶稣里

  如何能使短暂,弹指即过,充满“劳苦愁烦,转眼成空”的人生有意义?而且能“福杯满溢”?请看摩西对神的呼求﹕

求你使我们早早饱得你的慈爱,
好叫我们一生一世欢呼喜乐。(诗篇90:14)

  原来,凡认识创造天地万物的耶和华神,接受圣子耶稣基督为我们救主的人,他因信靠耶稣基督而罪得赦免,成为神的儿女,並得着永生的确据,他的人生充满盼望,满有喜乐,不惧死亡。因为“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)
  罪得赦免,成为永生神的儿女,是世人能得的最大,最珍贵的“真正福气”。因为在神无比的大爱中我们得着满足,而祂所赐给我们永生的确据能使我们注目永恆,因此,世间的困苦,忧患,疾病,危难,无论来势多么凶恶怕人,都不能使我们与神的大爱隔绝,也不能令我们丧胆,反而使我们更加倚靠神,从祂得着帮助,因为神是我们的磐石与避难所,主耶稣明确地说﹕“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(马太福音11:28)我们能随时随地向神倾心吐意,把我们的困扰,软弱,需要向祂倾诉,神会在最适当的时刻赐下帮助,使我们重新有喜乐。因神的同在,使我们有勇气面对未知的将来,因为我们知道神掌管明天,也知道神必定会看顾我们,沒有祂的允许,沒有一样事情可以临到我们。故此,我们能昂首向前而不惧怕。

新造的人—蒙“真福”之人的表现

  一个蒙恩得救的人是一个新造的人。圣经如此形容这个新人﹕“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(哥林多后书5:17)。这个新造的人,不再是个随波逐流,行事存心虛妄,心地昏昧,与神生命隔绝的人(参以弗所书4:17-18)。他的“心志改換一新”,而且“这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”(以弗所书4:23-24)这个新人外表可能沒有什么改变,但是內心因接受耶稣基督的救恩,生命已经有了彻底的改变。他靠着神的恩典能胜过罪恶,他的性情,喜好和人生的目标有了极大的改变,他恨恶罪恶,棄旧更新,他追求圣洁,新生命有圣灵所结的果子,就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,溫柔,节制。”(加拉太书5:22-23)从他的身上流露出基督的美善与圣洁,连认识他的人也会惊讶和羨慕他生命的改变。历代以来,甚至就在我们四周,岂不是有千千万万,胜数不清,这样蒙福的新生命吗?
  这样的人生既充实,有意义,而且极度有福。亲爱的读者,在这个新的一年,愿你也认识耶稣基督,接受祂的救恩,成为一个蒙“真福”,得救赎的人。

註一,註二﹕网上资料。

(本文同载於真理报Truth Monthly美东版第90期)

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