谈天说地 ✐2006-01-01


问与答

基督的完全

文中旴

 

希伯来书说到基督“因受苦难得以完全”,是否表示基督有不
完全的时候,后来才“进化”到完全?这是否近於亵渎?

 

 

  根据圣经和正统神学信仰,基督是完全的。因为基督是三一真神的第二位;祂与神同等同荣,从沒有不完全的时候。神既然是无所不知,无所不能,无所不在,是完全的,就沒有进步的余地。
  圣经论到基督说:“原来那为万物所属,为万物所本的,要领许多儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。”(希伯来书2:10)这里的前“因”后“得”,看来确似是完全是受苦的结果;其实,所说的是因受苦完成了人类的救恩,使那些“得以成圣”的弟兄,得同归於一,同进入荣耀(希伯来书2:11)。从这个角度来看,基督受苦成全了神的计画,神的家得以圆满,也就是基督得了教会为新妇,成为完全。这是多么荣耀的真实呢!
  如果说基督是经过受苦才完全,就成为严重的異端,违背了“亚坦耐修信经”:基督与父神同永,同质,同荣,是完全的神。祂是永远可称颂的。阿们。(文中旴)

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