谈天说地 ✐2026-02-28

唯利斯坎

于中旻

贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦，把自己刺透了。但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，溫柔。（提摩太前书6:10,11）

近年来人常称道“Scam”，实际上包涵多种卑劣的诈欺。译为中文“斯坎”，能表达坠入坎中的意思。经查英文字典，这新词儿，出现於第二次世界大战后，物质富裕道德堕落的时代，据查AI说来自意大利黑话，来路不明。
　　今天在想，若不坚持追索枯燥字源（Etymology），作为英文贯顶文读来，不是沒有意义：

An acronym fore-warning—

SCAM＝
Snare
Caught
Avarice
Minded
　　　　元月二十六日MMXXVI. 附记。

英国十七世纪诗人赫柏特（George Herbert, 1593-1633），这位形上诗人牧师，作有“贪钱唯利”（Avarice）诗，警示世人。找到之后，有如逢故人之感，试译—

Avarice

Money, thou bane of bliss, & source of woe,
Whence comst thou, that thou art so fresh and fine?
I know thy parentage is base and low:
Man found thee poor and dirty in a mine.

Surely thou didst so little contribute
To this great kingdom, which thou now hast got,
That he was fain, when thou wert destitute,
To dig thee out of thy dark cave and grot.

Then forcing thee by fire he made thee bright:
Nay, thou hast got the face of man; for we
Have with our stamp and seal transferr'd our right:
Thou art the man, and man but dross to thee.

Man calleth thee his wealth, who made thee rich;
And while he digs out thee, falls in the ditch.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　George Herbert

贪钱唯利　　　　　　　乔治．赫柏特

钱，福分的災难，和祸患的来源，
你从哪里来，看来那么清新美艳？
我知道你的家世肮脏又低贱，
在贫穷又卑微的矿坑被人发现；
实在你仅有极微的贡献，
这伟大的国度卻被你侵佔。
当你甚为不堪，他欣然对你垂怜，
从地穴和沟间挖掘你出离幽暗：
他们強用烈火使你成为光鲜；
不仅如此，还弄给你人一张人的脸面；
我们给打是印和像转移给你主权：
你竟然成为人，人在你看卻像渣滓一般。
人使你丰富，尊你作为财宝，
当他们把你挖出来，自己卻坠入坑坎。

这首十四行诗，敘述採矿冶铸的过程—由幽暗矿坑满是杂质的石头，铸成有君王形象的钱，竟真个成为暴君！
　　最后两句是有力的结语—人挖出银子铸造为钱，卻因为贪心，跌入坑中—坑坎在以上合口，永不能脫出。
　　箴言更明白警示—

这贪恋之心，
乃夺去得财者之命。（箴言1:19）

“鸟为食死，人为财亡。”是普通的谚语。其实，鸟为寻觅食物果腹充飢，只是昧於网罗的危险，在天空自由翺翔越来越飢渴；只是增加几个“0”，更愚昧可怜；卻看不透魔鬼利用人贪财的心，使人成为它猎取的对象。
　　人失去生命，就是失去全世界。
　　因此，教牧，领袖，或家长，有责任避免鼓励，型铸拜金主义。在公众场合，不要高举“富而有名”的人，见那类人就胁肩谄笑，仿佛店小二；在谈话中，少提“我认得某某人”，表扬“成功”人士，希望孩子们像他们。这由於“缺乏成功综合征”。惟增进品德，可避免污染。
　　这样可以为“斯坎”減少顾客。
　　今天希望你就有几次传播好人好事—

凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的，若有什么德行，若有什么称讚，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事，你们都要去行。赐平安的神就必与你们同在。（腓立比书4:8,9）

不过，人生的目的，绝不能只是保命和免受骗。果真是那样，就太可怜了。那么，人生的意义何在？
　　使徒保罗立意要有不同的价值观—

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝—我为祂已经丟棄万事，看作粪土，为要得着基督。（腓立比书3:7,8）

基督徒必须谨记：主为至宝，夫复何求！

　　主耶稣对祂的门徒说—

若有人有跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么換生命呢？（马太福音16:24-26）

今天世界上的国家，有最多的资源，最高的生产力，最富的经济，最強的军力，最广的教育，最大的市场，最先进的科技…卻有最鉅额的国债！得要何等的鬼聪明，搞出如此出奇成绩？惟有超大的唯利“斯坎”（Scam）集团，才作得出来。哀哉！戒之！
　　主不仅是教人放棄执着贪财，有更大的意义。舍己自然是制贪的根本。但不能忽略的，十字架不仅是钉死世界的苦木头，枯木头；更成为结果子的生命树。十字架的道路是奉献生命，使人得永生，有积极方向，进入主荣耀国度。阿们。