不可知的神秘诱惑
美国有一家新飞机制造公司，真是小到不能再小；你猜有多少人？一万人吧？还要少，只有一百五十名员工！以二千五百万的资本，造成了低价太空航机，经过试飞成功，已有公司订购。预告在几年內，将成为世界首家商业载运者；客票可能低至每人十万美元，当然包括回程。有相当多的人表示有飞航的兴趣。
问起他们要去干什么，有人说：要去看黑暗的太空边缘。也有人要经验失重或減重的感觉。
黑暗有沒有什么可看的？失重的“飘飘然”感觉，在梦中也可以经历得到。不过，外太空的诱惑，是进到一个不可知的境界。这只能夠概括的说，人类一直想望探测不可知的境界，这才值得出高价。
圣经中最古老的一卷书，是讲到一个不可知的问题：人为什么受苦？今天的人仍然想要知道。
等於这个问题，神沒有回答，因为超越人知识的范畴。约伯和他的三个朋友，辩论了许多天；后来，以利戶带着现代的知识，也来参与。结果还是得不到结论。只得等耶和华出来。
耶和华卻提出一连串的问题。祂问约伯说：“光明的居所从何而至？黑暗的本位在於何处？”（约伯记38:19）
智慧的所罗门王宣告：“耶和华曾说，祂必住在幽暗之处。”（列王纪上8:12）所罗门是说，神超越人知识的范畴，人不能完全理解神。
圣经又说：神是“众光之父”（雅各书1:17）。神是光的来源，如果沒有光，我们就无以分別大小，善恶，美丑。
现代的大城市，每遇到停电，犯罪事件必然增加，警察就艰於应付。
圣经说到人的败坏，常以为自己能作什么。这样，就是向神骄傲的开始，也就是忘本。
“你心里说：这货财是我力量，我能力得来的。你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是祂给你的。”（申命记8:17,18）
我们看，人的问题是在於人自己。人忘记了神，就是犯罪的开始。实际上，人连奉献都能夠犯罪，以为自己乐善好施，慷慨大方，就会骄傲起来，以为神或神的代表欠他情。这是多么该咒诅的存心！
当然，人的智慧也同样是神赐给的。人会思想，发前人之所未发，见前人之所未见，谁敢说是出於自己？连接受基督耶稣的救恩，都是神的恩典和启示。人自己不能夠悟道，明道起信，都是圣灵的感动，使人“为罪，为义，为审判，自己责备自己。”
有学问的使徒保罗，皈信基督以后，不敢夸自己的知识，卻说：
除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也沒有人知道神的事。我们所领受的，並不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。並且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。（哥林多前书2:11-13）
保罗的这番话，並沒有说他自己有独到的“亮光”，以为有什么了不起，要別人跟随他，创宗立派；他说：所知道的，所传讲的，都是从神的圣灵那里来的。
人以为超越了不可知，有了“独得之祕”，就有祸了。真正难得的，是真正的谦卑。
保罗不仅学问大，他也得了神三层天的启示。但有几乎叫人难以置信的谦卑，他平实的说：“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。”（哥林多前书13:12）
使徒保罗得到启示，明确说到主耶稣基督的再临：“到了日期，那可称颂，独有权能的万王之王，万主之主，就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将祂显明出来。”（提摩太前书6:15,16）
