看枪杀案，思饶恕
美联盟旗
近日报章，传媒报道的，多是令人震惊的枪杀事件，发生在家里，电影院，校园或某处，其中最令人感叹的居然连教会也不能倖免：7月17日晚在美国南卡罗来纳州（South Carolina）的小镇Charleston，一所非洲卫理公会的教堂，该教堂也是美国最古老和最知名的黑人教堂之一。行兇者为一个年轻白人，因其多年积聚对黑人的仇视，当晚故意参加这间教会的查经班，伺机枪杀了九位黑人的基督徒，其中包括南卡州参议员的主任牧师。国人大都以为此枪杀案会引发另一次血腥大暴动。枪杀案发生后，南卡州议会多票通过，把首府门前飘扬了长达半个世纪，对某些人依然暗示“蓄奴”，“歧视”和“分裂”象征的美联盟旗Confederacy拿下，以表明州政府彻底铲除种族歧视的心志（註一）。
案发后不久，兇手被警方擒获，市长怒斥此人“极其邪恶”，南卡州长敦促法庭判处其死刑。在法庭第一次听证会上，几名黑裔受害者的家属对兇手除了讲出遽失至爱亲人的伤痛外，竟然不约而同地对这名兇残，冷血，甚至沒有丝毫悔改意愿的人讲出如下恩慈的话：“…我饶恕你，怜悯你的灵魂。你伤害了我，也伤害了许多的人。但上帝赦免你，因此我也赦免你。”（註二）他们以善胜恶，真心饶恕，宽容大量令国人侧目惊異，也成为近日传媒界爭先恐后报道的新闻。
写到这里，不禁令人想起无数的基督徒饶恕施暴者的例子，容笔者略举一二：
1. 1991年爱荷华大学（University of Iowa）的中国留学生卢刚，因愤恨而枪杀了三位教授，一位中国同学，並且重伤了副校长安妮，再举枪自杀，这校园血案轰动了整个美国。副校长安妮是个传教士的女儿，生於中国，无儿无女，待中国学生如同己出。卢刚事件发生后，当地的留学生都担忧惊惶，深怕爆发排华暴动而被殃及池鱼。几天后，医生宣佈安妮重伤不治，她的三个兄弟围拥在一起祷告，並写了一封信给卢刚的父母。信中沒有责难怨恨，反倒恩慈流露，感人心腑：“…在我们伤痛缅怀安妮的时刻，我们的思绪和祈祷一起飞向你们—卢刚的家人，因为你们也在经历同样的震惊与哀哭…安妮信仰爱与宽恕，我们想要对你们说，在这艰难的时刻，我们的祷告和爱与你们同在…”（註三）这就是真正的饶恕，非常难得。
2. 1952年，有五位年轻的宣教士回应神的呼召，其中有芝加哥大学的Jim Elliot，来到南美亚马逊河的厄瓜多尔（Ecuador），向凶残称著的奧卡族（Auca）传福音，在1956年他们不幸全部被土人杀害，为主殉道，留下九个孩子和五名寡妇，整个事件极其血腥，残忍，轰动了世界。殉道者的遗孀，不但沒有憎恨那些杀害她们丈夫的奧卡族人，还搬到他们中住下来，继续向他们传福音。而殉道者的鲜血激励了更多基督徒参与传福音事工：三个星期后，另一位飞行宣教士接续工作，单单在美国就有超过二十位飞行员，和超过一千名大学生，申请成为宣教士，接续殉道者的行蹤（註四）。
看到这里，可能你会问，饶恕行兇者，社会岂不是沒有公义？难道行兇者不该得着法律的制裁吗？
是的，行兇者当然会因他所作的恶事，受到当地法律应有的制裁。但是身为受害者，卻要凭着主的大爱去饶恕对方这个人，不让对方所造成的恶果，继续伤害自己。我们饶恕的对象也包括了：所有曾伤害过我们的人，如违背婚姻承诺的配偶，或曾中伤，毀谤，陷害…我们的人。试看，若我们让仇恨与苦毒盘据心头，每次当我们回忆当年被伤害的惨況，我们正在容许对方的罪行再次蹂躏，残害自己，使我们现今的生命充满悲哀与痛苦。故此，只有饶恕，我们才能从伤痛，苦毒，悲哀中得着释放。
但是，在这个斤斤计较，你爭我斗，充满罪恶的世界，能真正饶恕曾伤害过我们的人，真是谈何容易？只有那些亲身经历过永生神赦罪之恩的基督徒，才能靠着神的恩典，努力地去饶恕人，或求別人的饶恕。
看到这里，可能你会问，真正的饶恕是什么？
1. 真正的饶恕不是等待时间来医治心灵的创伤
时间只能淡化我们的仇恨，不能彻底铲除仇恨，不能医治创伤。假如我们受伤的心灵沒有得着从主耶稣来的医治，我们无法去饶恕。一旦当我们可以向对方报复，或內心压制的愤怒太多之际，新仇旧恨会如火山爆发，后果不堪想像。
2. 饶恕並不是为不公平找借口
饶恕确实明白“那行为”是罪行，害人匪浅，能残害人的身心灵，甚至杀人於无形。
3. 饶恕並不是否认你曾受的伤害，或刻意強迫你忘记自己的伤痛
饶恕是你已经体验並经历了伤害，並且愿意靠主耶稣的恩典把它连根拔起，清除尽淨。
4. 饶恕是毫无条件，而且沒有次数限制
饶恕並无条件，也不需要对方忏悔我们才饶恕，因为当年的施害者也许对你痛彻心肺的悲哀毫不知情，或许他（她）並不关心，甚至可能幸災乐祸。我们若不饶恕，苦毒怨恨只会继续蹂躏我们自己。
主耶稣教导我们要“七十个七次”－也就是说要完全地，毫无次数限制地饶恕。慈爱的主耶稣，祂不愿意我们以恶胜恶，活在痛苦中，祂愿意我们以善胜恶，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女，好像明光照耀，在我们生命中把祂的真，善，美与大爱表达出来。饶恕就是神大爱的彰显，也只有饶恕才能得着从神而来的喜乐。
5. 依靠主耶稣的大能大力去饶恕
要完全饶恕施害者，在人是不能，在神凡事都能，让我们学习主的宽容，听从主的教导，靠主的恩典来饶恕。
请看，当无罪的神子耶稣基督为担当世人的罪孽，被钉在十字架上受死，在极其痛苦之际，垂死的神子尚且为那些钉死祂的罪人如此呼求：“父阿，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得”（路加福音23:34）。主耶稣对罪人的饶恕就是我们宽恕別人的好榜样，因为我们也是蒙主饶恕的其中一人。还有，圣经也再三如此教导我们：
“所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虛，溫柔，忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”（歌罗西书3:12-13）
看到这里，可能你又会问：如果我是那个曾经伤害了別人的人，该作什么去得着对方的饶恕？
“华沙之跪”纪念碑
我们个人也当如此，假若曾经有意或无意伤害了別人，我们就应当尽可能，亡羊补牢，以实际行动向对方表达真诚的忏悔，恳求对方宽恕。
我们更要向永生的耶和华神认罪，求神赦免我们的过犯，並且认定神必定会赦免我们，故此，撒但不能再控告我们了，因为圣经记载：
“我们借这爱子（神子耶稣基督）的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰盛的恩典。”（以弗所书1:7）
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗淨我们一切的不义。”（约翰壹书1:9）
故此，只要我们肯认罪悔改，愿意接受耶稣基督的救恩，神立时会赦免我们的一切罪孽，並把极度宝贵的永生赐给我们，让我们成为祂的儿女。故此。以往的罪孽不能再捆绑我们，我们借着神的救赎，可以得着从神来到喜乐，充实地活出得救的新生命来。
亲爱的朋友，你愿意接受耶稣基督的救恩吗？主耶稣能赦免你的罪，並赐给你永生，使你能拥有一个充满爱，能饶恕自己的过往和宽恕他人的丰盛生命。
（註一至七：网络搜索）
（同载於Truth Monthly 真理报 美东版167期）
