谈天说地 ✐2021-05-15

羨妒到同处

于中旻

 

你不要嫉妒恶人,也不要起意与他们相处;
因他们的心图谋強暴;他们的口谈论奸恶。(箴言24:1)

  缺乏会引起不快感。谁沒经验过飢渴?“飢思食,渴思饮”,是人基本的需要。不过,有一种情況,是自己並不缺乏,只是看见別人有,自己就会感觉不舒服。怎回事?我不缺,他有他的,不干我事!哪里错了?是因为你不满足。
  这见別人有自己就不愉快的心情,正确的名字叫“嫉妒”。如果你不愿意承认,就越加证明是有问题。特別是嫉妒恶人。他们用比较快,比较容易的途径,达到目的。
  “盜”字的上半是“涎羨”,下半是“器皿”。看见別人有的器皿,就起心自己佔有,用不合法的手段得到—偷盜。因为我们里面的罪性,都有过这样的经验。这是贪念的试探,要抗拒它,不随从那方向走下去,以至於犯罪。啊!求主帮助我们。
  在这里我们要注意,有话说:“嫉妒是真实的称讚。”如果极度恶人,表明心里称讚他们,尽管口里不说,甚至可能作出“忌邪”的品论,攻讦他们,潛念卻是由赞而同,已经将要“起意”;只是碍於派別不同,很难於立即易帜转而入伙加盟。所不同的是,恶人的“心图谋強暴,口谈论奸恶”,是已经扯下蒙面的黑布,公然宣佈他们的強暴和奸恶;另一边假冒为善分子,还在等待时机。时候不到,“老罴当道臥,貉子那得过!”不得当道的帮派,只得隐伏,或偶尔作反抗的声音;到利益成熟,就参与分赃果实。实际上两帮是一丘之貉,不过只是策略不同而已。“你要保守你心,胜过保守一切;因为一生的果效,是由心发出。”(箴言4:23)
  中国人有“蛾眉善妒”的传统语句,並沒有足夠的史实根据。而且“嫉妒”用“女”部,更是不公道的构陷。据说,亚当出到伊甸之东,夏娃数算他的肋骨是否少了一根,可见其嫉妒之深。其实,圣经中首名嫉妒狂是该隐。“耶和华看中了亚伯和他的供物;只是看不中该隐和他的供物;该隐就大大的发怒,变了脸色。”(创世记4:4,5)结果人间首宗兇杀案,就此发生了。这真可说是“妒令智昏”!得神的悅纳並不同於金牌竞赛,只此一家。该隐应该先自问,或加上问神,他自己人错在哪里,祭,错在哪里,不必等待后人猜测,早就可以改进了。可惜,该隐不此之图!他竟然动手杀害兄弟,完全沒有必要。可见其人不仅邪恶,更先是愚昧。莫怪圣经中常把“愚昧人”一词,跟“恶人”並用。
  嫉妒只为了別人有,自愧不如,就由羨生妒。嫉妒恶人,是见其不当所得,先不问其道德原则,是怎么来的,而见其有什么而眼红!
  眼红。我也要!有我一份!这就可怕了;进一步,起心入伙。圣经警告我们,应该考虑他们心里想的,口里说的—图谋強暴,谈论奸恶。听见恶人的理论,应该连听都不想,沾都不敢沾,割席绝交,立即趁早拔腳离开。“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位…”(诗篇1:1)这才是智慧人。
  恶人嫉妒义人,是司空见惯的事。这里所说的,义人应该谨慎防备,不要倾向嫉妒恶人的“成功”,而放棄道德原则,那才是世界的大患。这就是要避免受世俗价值观的影响,感染。华人所谓“有猷,有为,有守”—守,就是有所不为,甘於寂寞,守道安贫,摆脫一切的引诱,心中自有主在,是极不容易的事。
  耶稣所说“无知的财主”的比喻,有其特殊的背景。

众人中有一个人,对耶稣说:“夫子!请你吩咐我的兄长,和我分开家业。”耶稣说:“你这个人!谁立我作你们断事的官给你们分家业呢?”於是对众人说:“你们要谨慎自守免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。”就用比喻对他们说:“有一个财主田产丰盛…”(路加福音12:13-21)

  我们得注意,这事件並沒说什么人有错;二兄弟可能都沒错;不必等其更坏的发展—只是其中的弟弟,把财产看得比亲情还重要,要求析产分居。主耶稣指向根本的问题在於心,“要谨慎自守,免去一切的贪心”,才可以和睦同居。
  记得类似事件,在许多年就发生过吗?
  亚伯拉罕蒙神呼召,从迦勒底的吾珥出来,带着侄儿罗得同行。后来两人牛羊财物增多,以致不能並容,牧人们发生纷爭。亚伯拉罕不愿见情形继续恶化,建议和平分手。后来事情的发展,证明二人不是信仰不同,而是价值观的差別。不看重道德的标准,不看神应许的迦南,只看地上的发达,罗得选择约但河东丰饶平原,“渐渐挪移帐棚直到所多玛—所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”(创世记13:12,13)


亚伯拉罕与罗得分別
Abraham and Lot separating
by Phillip Medhurst
Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

  可惜,“罗得学派”仍然在教会中流行不衰,以至属灵领袖们,散播世俗观念,长牧以教信徒,父母以教子女,心中妒羨恶人各方的成功,起心率领子女效法,谈论劝勉,是致力违背主道的方向,椽木求鱼,怎能想见复兴来临,主道深植广传!主耶稣的话,正是诛心之论,也是刊心之论,圣徒必须加意思省,知道自己心在哪里。
  祝神的儿女,因圣灵的责备回转,将心归向主,眼目也喜悅主的道路,仰望十字架,直到永生。

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

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