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反对未必不好

于中旻

 

  小人心胸,唯自己名位利祿是求,失败即由反对转为反叛,通常是勾结外国,图谋背叛本国。这种人,为害国家,为世不齿。真正的政治家,心上想的是国家利益,別人的主张可以不同,目标还是为了大体大局,从不以自己得失萦怀;因为所思念的大,所以可以配得称为伟人。


崑瑞.亚当斯
  美国第六任总统崑瑞.亚当斯(John Quincy Adams, 1767-1848),是第二任总统约翰.亚当斯(John Adams, 1735-1826,在任1797-1801)的儿子;但他並非是托庇父荫,也非建立王朝。他早年即精通语文,洊任使节,曾为哈佛大学修辞学教授;任国务卿,后当选总统(在任1825-29)。新总统不仅容纳反对他的人加入执政阵容,还想以对手傑克生将军为作战部长。
  任满竞选连任,败於傑克生(Andrew Jackson, 1767-1845,在任1829-37),被选为国会众院议员(1831-1848)。已年逾六旬,在当时可算老了。有人问他,以曾任总统之尊,而作国会众议员,会不会降格?他回答说:“为国家服务,不论任何职位,都不能算为降格。”高龄的雄辩家,表现得颇为出色,继续为民权奋勇战斗不息,直到如乔木其倾,在议场上中风昏倒,二天后崩逝。
  中国专制政治,以为“朕即国家”。所以任何反对我的意见,即是反对政府,即被诬是叛国。不幸,这也正是痞氓帮派所持的态度。这种狭窄的心思,把不是自己同伙同帮的人,都当作仇敌,就爭持不息;把別人视为“非我族类”,全世界沒有他可信可托的人,更不必说可敬可爱了;既不能同別人共谋共事,圈子就越画越小,到达“登峰造极”的时候,正是坠入深渊,实在变成孤家寡人,周围应声服从他的奴隶,並不会有他幻想的那么多,结局不问可知!
  中国对於政党的观念,並不进步,也不合理。欧阳修的“朋党论”,简单的二分:“君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋”。其实,守道义,行忠信的君子,也未必即能相爱相惜而结合;而且君子未必即是能臣,对於国家也未必有所贡献;再则道虽同,还应该允许意见上有差異。王安石主张变法,虽然可能过於激进,虽然用人或有不当,但总难以合格贬抑为“小人”;而老苏指他“口诵孔老之言,身履夷齐之行…囚首丧面,而谈诗书”,挑剔王安石不夠整洁,不顾营养的生活习惯,拿来评覈攻击;这些细行,即使有碍於卫生,其夫人与家人该有话说,总轮不到他拿来批评,況且纯属私事。老苏又说:“凡事之不近人情者,鲜不为大姦慝”,比之为豎刁,易牙,开方,延伸到这种人会祸天下。结论是唯有他自己才对,才是正人君子!此苏洵又不是小孩子了,说出这样幼稚的话,还笔之为文,明显是昧於推理,仅凭意气;即使这是偶有的败笔,这样的父亲,也足以给他的贤公子苏轼蒙羞了。
  人之相处,有许多难处,单性格的差異,就夠复杂的了,这就像饮食习惯的不同,並沒有什么是非好说的,不一定牵涉到原则。专制的皇帝,还容许臣工異议,除非彻底实行“一言堂”,真得自我壅蔽。
  主耶稣当世的宗教人,总不乏找祂麻烦的,因为他们心灵不对,容不下真理。所以主说:凡“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。”(马太福音12:30)但唯有主可以这样说,別人不能模仿。
  清代的左宗棠,才气纵橫;曾国藩则持重保守;二人论事,常有不同意见的时候,但都忠诚为公,並不影响私谊。曾国藩薨逝的时候,左宗棠送的輓联说:“知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生。”这才是光明的胸襟。
  还是回到教会事务来说。因为人总是人,众人众意,再怎样属灵,也难免有意见不同的时候。因此,教会诞生后不久,就有分爭。说来惭愧,问题从廚房里开始。“那时,门徒增多,有说希利尼话的犹太人,想希伯来人发怨言;因为在天天的供给上,忽略了他们的寡妇。”(使徒行传6:1-4)他们可沒有想到另起炉灶,开一处不同语言的聚会;其正常的双语翻译,並沒受影响,而教会的判断,是选出共同的执事负责饮食:从他们的希腊文名字,可以推知他们通晓希利尼(希腊)语文,以利彼此沟通。这样,问题就沒有了。同时产生了事务分工的制度。
  在使徒们之间,也有过不同的意见和行径。彼得与保罗的冲突,发生在安提阿教会,巴拿巴有分其中。不过,他们並不依使徒资格的新或老判断,也不是以人数多少来表決谁佔上风,而是按真理決定(加拉太书2:11-16)。
  保罗与巴拿巴,也有过这双老同志,在福音上亲密的战友,为了是否收纳一度离队的马可同行,“二人起了爭论,甚至彼此分开”(使徒行传15:39)。可见这爭执比面红耳赤还严重。我们通常会猜断谁对谁不对;其实,后来证实马可进步了,爭执的起因就消失了,大家再也沒事,教会合一的身体,並未就此分裂。
  这些事,记载在圣经中,为的是让我们看见,不同的意见,未必就是不好的事。我们应该学习,容纳別人;不同才有彼此,才可以相爱:不同正是合一的基本条件。感谢主!

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

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