榜样的力量
人们常言道：榜样是社会发展的力量，是塑造道德人格的楷模，创造正确人生目标的明灯，形成良好和谐社会风尚的标准，树立正确价值导向的底线，履行社会核心价值体系的一种积极力量。真如圣经中提示：“你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧”（提多书2:7-8）。
列宁
列宁（Vladimir Lenin, 1870-1924）说：“榜样的力量是无穷的”。榜样是什么？不是物质的存在，而是一种精神潛力精辟的揭示，是人类行为原则的规范显示，是一种人类思维意识，善恶标准，道德意识的集中行为表现，良好的善的榜样固然造就人类有益於社会；反之，罪恶的榜样卻是毀灭人性危害人类的祸端。简言之，榜样是一种力量，是上帝和魔鬼爭夺的一种力量，一种是善的榜样（圣灵），一种是恶的榜样（魔鬼），在当今的社会生活中处处显露比比皆是，试问为什么国际军事，政治，经济，贸易，气候问题的爭端层出不穷？归根结蒂就是世界上沒有一个善的榜样的国度，以超级強国美国为例，她就是经常不断地制造世界混乱和战爭的祸根。哪里有美国出现，那里的人民就遭殃。五千年文明的中国，自“五四运动”以来，尤其是“文化大革命”以来，民风不古，世风日下，榜样的力量有其名无其实，因为榜样不是吹出来的，而是人性行为表现出来的。邓小平提出：“身教重於言教”，这句话切中要害，是产生榜样力量的源头。
平潭大练乡小练岛东礁村六十八岁的陈茂训，下午六时多，正在村子北面山上放羊，突然见到一艘浙江籍货船，经过长乐七星礁海域附近时，因狂风巨浪过猛，船翻落海中，六名船员在海中乘着橡皮艇掙扎逃生。他跑到悬崖边时，才发现有人挥舞红布条和手电筒，大喊“救命！救命！”当时天气很冷（一月二十日），加之风啸浪淘，六名船员已一夜漂泊，俱已精疲力尽，冻得浑身颤抖，命悬一线，在这危急的关头，陈茂训老人也来不及回村喊人帮忙，但陈茂训站立的悬崖边与礁石间落差高度又达五至六层楼高，怎么办？陈茂训就是凭着“我要救人的意念”，虽然年近古稀，但他卻在九死一生的海浪搏斗中，用绳索，终於将六名船员一一救起，最终他自己卻被冻得瘫倒在海边…。
江西兴国县凤凰大道，有一位“特困低保戶，残疾人”，他名叫万江龙，自幼患小儿麻痹症，行走艰难，仅二百米路程，他已气喘噓噓满头大汗，他凭借一把太阳伞，一台缝纫机，八年来，他凭着每天风雨无阻的缝缝补补，给兴国县特殊教育学校，捐献一千元人民币，给当地十名特困戶一年上交二千多元的电费。年收入低微的情況下，捐赠与帮助別人已超过六万元之多。
以上榜样的例子不可胜数：救死扶伤，助人为乐，艰苦创业，百行孝为先等等都给世人树立了良好的形象，也能作为后人的楷模。
但是，当我们谈论榜样的时候，往往谈论行为而多於人们心灵的灵魂，当我们看到有良好的榜样时，能否深入地探究一下其良好榜样是如何产生的？为什么有的人会产生仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，溫柔的行为？为什么有的人卻有恶的行为如：打架，斗殴，盜窃，诈骗，杀人，姦淫，污秽，邪荡，邪术，仇恨，爭竞，怨恨，恼怒，结党…。社会上的不良风气，黃色文化泛滥成災，“小悅悅之死”，贪污集团层出不穷，善的榜样的力量何在呢？需要去寻找吗？
榜样的力量其实就在我们自己的灵魂深处，不必左顾右盼，不必到处寻找，耶稣基督说：“行事为人要端正，好像行在白昼，不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可爭竞嫉妒，总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私慾”（罗马书13:13-14）。你自己做好了，你就是別人的榜样，別人也同样成为你的榜样，世上的罪恶就沒有存在的土壤了。
产生榜样的力量有两个因素：其一是诚信，其二是“爱人如己”，沒有这两条原则，任何的榜样也是昙花一现。所以人们自身的道德特征，反映人类社会的榜样标准。人们道德之显现，是善恶标准，也是行为标准，归根结蒂一句话：是信仰问题，我们通过心灵的洗涤，神的圣灵充满时，就会彻底改变內心的信念，改变生活恶习，相应也改变社会的不良现象，以此端正社会舆论，树立诚信榜样，塑造道德人格。
“我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠”（哥林多后书1:12）
我曾思索这样的一种情景：所谓歌星在台上又唱又跳，又喊又叫，甚至看不到艺术的表演水准，更听不懂唱的歌词时，而台下的观众（99%是青年人），都疯狂似的着了魔，手舞足蹈，又哭又跳，我真不明白这种情景给人的“榜样”是什么？今后这些年青人步入社会带来的是一种什么“榜样力量”？所以，如何正确引导青年人产生榜样的力量，是当今国家，政府，法律，教育，家庭的当务之急。如何培养下一代走上诚信，爱人如己的正确轨道，就会对社会产生強大的促进作用。圣经中说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法，像那不可姦淫，不可杀人，不可偷盜，不可贪婪，或有別的诫命，都包在爱人如己这一句话之內了，爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法”（罗马书13:8-10）。人类一旦有了爱，就是一颗精神原子弹，创造出无数可歌可泣的榜样人物和事蹟，这种力量是经受世界宇宙的发展检验。
孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，身之本在爱，“爱里沒有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全”（约翰壹书4:18）。孟子的哲学思想就是“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁，义，礼，智，非由外铄我也，我固有之也“。人们寻求“榜样”，就是缺乏诚信与爱，缺乏中国五千年仁，义，礼，智的中华传统文化。
神对榜样的力量有很生动的比喻：榜样犹如一盏灯，“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人”。祂又说：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为。”（马太福音5:15-16）我们社会需要有一个榜样的支柱，例如：陈茂训，万江龙等榜样，但更需要人人是榜样的力量。诚信与爱。
