谈天说地 ✐2022-09-15

敬之说项斯

于中旻

 

古代的国子监,是国家的最高学府,也就是太学;兼掌教育,考试。唐代的文学家韩愈,在元和时,曾任国子监祭酒,就是首长。文人杨敬之,把文章给祭酒韩愈看,得他赏识提拔,后来也作了国子监祭酒。
  项斯,工於韻律,杨敬之见过他的作品,很为欣赏;“赠项斯”诗:

几度见诗诗总好 及观标格过於诗 平生不解藏人善 到处逢人说项斯

  这不是因项斯贿买谄求,也非出於私谊;是识家的鑑才,职司所在,公平公开的介绍;也是出於责任,不使国家野有遗才。会昌三年(843),项斯中了进士。后来的人把“说项”当作典故,有时还多少隐含私情关说的意思。其实,原来只是称美,否则也就不会赠诗留证据了。
  项斯的诗,质朴恬淡。“中秋夜怀”:

趋驰早晚休 一岁又残秋
若只如今日 何难至白头
沧波归处远 旅食尚边愁
赖见前贤说 穷通不自由

  可见诗人坦荡的襟怀。
  杨敬之的美德说项斯,是见他有可说之处,不是汎汎称讚,或絮絮说情。斯“标格”有其可说处,不是卑躬屈膝,也不是玉树临风,而是表现雅正,不涉庸俗。

  文人常有虛假的揄扬,夸讚逾实,言不由衷,都不可取,应该谨诫。想想看,说人的坏话,侮蔑,构陷,或诬告,都要负责任,有时还要负法律责任,如果不实,可以反坐。那么,不实在的称讚,给人造成假象,以致所信所托非人,受到损害,讲话介绍者,岂不也得负责?所以要不就不说话,要说就得“用爱心说诚实话”(以弗所书4:15)。
  见人有缺失,不要攻讦;必须用爱心对待—“总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。”(利未记19:17)
  团契生活,要能欣赏別人的好处,是很重要的事。
  圣经中神的仆人,特別是作领袖的,最高贵的特质,是能发现別人的优点,介绍,鼓励,造就,任用,表扬,共同成就主的事工。这是忠心於主的明证。
  在神全家尽忠的摩西,出埃及不久,就发现约书亚的长处,英勇可用;第一仗与亚玛力人爭战,就任用他统帅军队赴战得胜(出埃及记17:8-16)。后来,证明他另有一个心志跟从主,作合格的继任者。
  相反的,以色列首位君王扫罗,看不见人的长处,是妒令智昏;他连自己的女婿大卫,都对付得无法跟他在一起生活。大卫卻看出人的长处,以至许多不怎么出色的人物,也来投靠,得他陶冶成合用器皿。(见撒母耳记上22:2)。
  新约使徒保罗告诉教会:“凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美名的;若有什么德行,若有什么称讚,这些事你们都要思念。”(腓立比书4:8)
  这是多么美好的团契!各人都谈良善的事,互相砥砺遵行主的旨意,是极具建设性的事。
  保罗书信中,有些本来我们不熟悉的人,也名见了经传。其中有女执事非比,给过他戋戋帮助;百基拉和亚居拉夫妇,作过小小工厂的老板,“在基督耶稣里与我同工,也为我的命,将自己的颈项置之度外;不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。”(罗马书16:1-4)其余的人,显然与他沒有个人关系,“在亚西亚是归基督初结的果子”的以拜尼土;为罗马教会“多受劳苦”的马利亚(16:5,6),也受推崇;“亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚”,暗伯利,士大古,与耳巴奴,是私人关系(16:7-9);至於“在基督里经过试验”和“为主多受劳苦”的亚比利,土非拿氏,土富撒氏,彼息氏(16:10-12),是当时的平常人,只有保罗可以鑑才识才,看出他们的特质和贡献,也肯道人善。
  使徒亲切提述“在主蒙拣选的鲁孚和他母亲—他的母亲就是我的母亲”(16:13)。此人有何德何能?只因为他父亲西门,是从古利奈来的乡下人;在耶稣被带往各各他钉十字架的路上,他适在那里;因耶稣体弱力衰,罗马兵抓他来替主背负沉重的木头(马可福音15:21)。
  看保罗对各人不同的贡献,是如何悉切珍视,远过於杨敬之爱项斯的文才,真值得我们效法。
  与这人同工,不会有被利用役使的感受。
  使徒保罗对属灵的儿子提摩太,主內的亲属路求,耶孙,所西巴德,与书记德丟,都不忘记;还有爱心接待主內肢体的该犹;还提到同城管银库的以拉都和括土,几乎记得所有人的“标格”!
  郑燮(板桥)与弟书:

以人为可爱,而我亦可爱矣;以人为可恶,而我亦可恶矣。东坡一生,觉得世上沒有不好的人,最是他长处。愚兄平生,漫骂无礼,然人有一才一技之长,一行一言之美,未尝不啧啧称道。橐中数千金,随手散尽,爱人故也。

读来觉得板桥不仅是怪,也怪可爱的。这浅白的道理,正合於箴言所说。“水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。”(箴言27:19)至简单实际,家居洗脸,路旁水渠,随时随事随处可验证。


Photo by Francesco Ungaro

  不过,基督徒不藏人善,到处说项,不仅是和睦同居的道理,更是主內同属一体的团契,更可以促进教会的和平发展,培养继起的人才。说来不难,要在主爱中腳踏实地,一步步践行,就必蒙福。
  不要讲闲话,要说人好话。阿们。

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

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