谈天说地 ✐2024-01-01

爱邻如己

于中旻

1776年，在地球表面上，添了“美利坚合众国”，美丽的国旗，是十三橫条和十三颗星。大部分是欧洲来的宗教难民，经济难民，並他们的后代，在新大陆上生根展叶，发达开来。
　　其中有些人，忘记主的恩典，养成种族歧视，灭绝红番（印地安人），虐使黑奴，糟蹋黃人，不仅酿成战祸，遭致失败，还害得中南半岛的人民，互相仇杀，大批被迫撇家舍业，流亡異乡。大致说来，美国人对人家並不友善；只有少数基督徒，当有人说：“我们是难民。”还产生慙疚，记得回答说：“我们是难民的子孙！”
　　过去几年，在国外连遭挫败，骄气不減，恶行反增。有一个半文盲的谎骗家，运用卑劣手段，勾结流氓，登上了领袖宝座。那人号召“美国第一”，以自私骄傲；竟然想出了坏主意，在西南边境，筑起现代“长城”，阻止善良的墨西哥人入境谋生。
　　如此作风，正与美国一向标榜的人权，和基督教信仰违背。可惜，其人既不通圣经，也不肯顾福音派人士而请问，一意妄行，作出违人道，背天理的行径。
　　圣经载有神的教导。在进入迦南地之先，主殷殷嘱咐祂子民以色列人：

若有外人在你们国中和你们同居，就不可欺负他。和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，並要爱他如己，因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华你们的神。你们施行审判，不可行不义；在尺，秤，升，斗上也是如此。要用公道天平，公道法码；公道升，斗，公道秤。我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来的。（利未记19:33-36）

这是多么仁慈亲切的话！这表示，不仅应该接纳贫穷需要帮助的外国人，还要予以平等待遇，像本国公民，不应有差別待遇；“並要爱他如己”，多么高尚的道德标准。
　　当年亚伯拉罕蒙神呼召，从迦勒底的吾珥出来，凭信心在列邦飘流；神保守引导，叫他不受欺负。
　　及后雅各一家，在迦南地有饥荒，缺乏食物，举家迁徙往埃及。神在他们之前，用奇妙的方法，差遣约瑟去，並作了一人之下，万人之上的宰相。到雅各全家七十人去团圆的时候，受到客人的礼遇。这都是神与亚伯拉罕立约的部分，直等时候到了，出埃及为奴之地，进应许疆域，並独立建国。
　　神要他们记得，“在埃及地也作过寄居的”。所有全部的经历—受善待的好日子，己所欲勿忘施之与人；后来王朝更換，“不认识约瑟的新王起来”（出埃及记1:8），吃了作奴隶的苦头；己所不欲，勿施於人。
　　得神恩典的以色列人，神要他们照样待別的寄居者。人在作，神在看。他们沒实行。神果然施行公义审判，使他们被掳分散，再走受苦的道路。

　　美国独立后，富兰克林（Benjamin Franklin）曾建议以土产火鷄，作为国鸟象征；但更多粗俗的声音，喜欢雄鹰。真个立国未久，羽毛才丰，就显露鹰鸷恶性；北边对加拿大仅有早期冲突，大致维持和平；对於南方的邻国，则多方寻衅侵略。
　　对於国内虐待役使的黑奴，闭起良心的眼睛；卻发现南方的墨西哥有色人种，是“強施拯救”的好对象，有道德责任，进行侵略。1846至1848年的战爭，攫取了南邻的大部分土地。
　　楚娄（Henry David Thoreau, 1817-1862），这位康科德贤哲，见证恶邻美国侵压弱小民族；以拒绝缴稅抗议政府的罪行，因而入狱。当然贫弱书生，他发起的和平反抗运动，未生多大作用，几乎是笑料的泡沫。可惜，那时的基督教界，影响力应该是颇大，但绝少異议；倒是非主流的人，还代表美国的良心。
　　以后，墨西哥不爭气，从未富強过，也沒有外援可倚恃，成为侵凌方便的俎上鱼肉，狩猎训练场。
　　金纶．汤逊（Cameron Townsend, 1896-1982）威克里夫译经会（Wycliffe Bible Translators）的创办人，据所知，是唯一为墨西哥说过几句公道话的人；但其人不微而言轻，沒发生多大作用。
　　在黑奴解放运动，历史纪录，最先觉醒的，也是公谊会（贵格会）等几个非主流基督教宗派。甚至领导联邦政府的总统林肯（Abraham Lincoln, 1809-1865），是否基督徒，都有爭议。那么，大多数的基督徒哪去了？有的人自命属灵置身事外；有的人追求现实利益，投向奴隶主人阵营。
　　幽默作家马克吐溫（Mark Twain, 1835-1910），可获得了丰富的资料，为文讽刺当时的基督教人士，还是安靜检讨，是否配作国外宣教。
　　虽然如此，有些墨西哥人，和其他拉丁美洲族群，归化成为美国人。但所受的待遇，卻不堪问闻。基督徒的圣经里，都包括的信息，卻似乎被封闭了起来。

不可心里恨你的弟兄，总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。不可报仇，也不可埋怨你本国的子民；卻要爱人如己。我是耶和华。（利未记19:17,18）

马丁路德．京恩（Martin Luther King Jr., 1929-1968）起来呐喊领导，爭取人权。卻有些自命基督教基要派人士，竟然攻击他品德不端，甚至指他是共产党！因为时当东西阵营处於对立冲突，那样的借口，是有效制造仇恨的方略。
　　一声枪响，京恩倒下了。时在1968年四月四日。在所谓基督教国家，杀害牧师，还是很罕见的事蹟。三十九岁的牧师，付出了生命的代价，使他成为先知，殉道者，圣人，和美国的新标本。他的诞辰是一月十五日，被列为公众纪念日。
　　“我有一个梦！”的宏亮声音，被世界所有人覆诵。
　　不纪念也罢。但要记得：“爱人如己”！