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何妨一哭

余卓雄

 

  我们今天的世界,有一点和耶稣的时代沒有差別,就是悲痛的侵袭。我们会轻轻地拍着朋友的肩头,说:“別哭了。”当年耶稣卻说:“哀恸的人有福了:因为他们必得安慰。”这句话恐怕曾引起过一阵更不安的骚动。
  災难和一切的不称意,怎样可以使一个心灵破碎的人获得安抚呢?
  甚至舞台上的喜剧明星,那把欢乐带到人间的,也有在幕后暗泣的时光。电视节目“忠实的镜头”,以“笑一笑吧,你现在正被摄入镜头。”为号召,可是在那些无数人生的摄真里,仍旧掩盖不了形形色色的沮丧,愤怒,不满。
  不错,悲痛的本身並沒有任何福气和价值。因为使人痛苦的事情,从来不是上帝的本意。
  耶稣说的“哀恸”,不单是哀恸而已。很多人为了过度的悲伤,使自己完全失掉了振作的能力。能夠在哀恸中仰望上帝的爱抚,那才是福祉的来临。
  有福的哀恸,不是指呼天抢地,六神无主的仓皇情景,而是在宁靜中,发出最深度同情;也不是蓬头散发,滴水不进的公开抗议,而是发自內心的信念的坚強誓约;更不是无止境的,消极主义,这样祇有把悲剧延长下去。主基督要我们积极的站起来,把自己的不幸,转为对別人的困苦寄予关怀和协助。基督教就是在这至恶劣的环境中,带给人一种不平凡的和平。
  当然,如果这种和平仅此而已,那也不过是一服暂时的镇靜剂。可是天赐的和平,会产生无比的力量,许多伟大的慈善事工因此展开,世界便改观了。
  基督教不要人避开患难,卻是要我们正视患难。命运也者,在乎人愿意自己怎样与上帝同行,痛苦既沒有可怕之处,声色犬马之娛,如何能满足灵魂的需要呢?
  有一种哀恸,並不是因外来打击所发生的,而是一个人对自己的罪咎的创痛。大卫以一国之尊,抢了乌利亚的妻子拔示巴,悔恨不已。他向上帝恳切求赦道:“上帝啊,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。…忧伤痛悔的心,你必不轻看。”
  耶稣跟着又说:“你们现在喜笑的人有祸了,因为你们将要哀恸哭泣。”祂是指靠物慾恶行而嘻皮笑脸的人,以折磨自己及他人为乐的,有一天他们必因罪哀号切齿。

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2019.11

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