繁体
简体


达文西密码

马可

 

  达文西密码(或作达芬奇密码, The Da Vinci Code)一书前年在美国出版,故事奇情曲折,惊险刺激,引人入胜。出版后立刻成为畅销书,高踞最畅销小说排名榜上。据说此书已经出售六百多万本,被翻译成为四十种语言,中文版也已经出版,引起许多人对基督教的议论与怀疑(包括已经是基督徒的人士在內)。
   虽然这本来就是一本小说,不是历史事实。可是作者用“小说”形式作掩护(cover),利用一些确有的史实,如欧洲中古时的秘密组织“The Priory of Sion”(锡安修道院),“Opus Dei”(“神的工作”,是天主教教廷梵蒂冈承认的一个组织),以及一些名画,建筑物,历史文献等,来将“小说”整容,变成“历史事实”;不但故事引人入胜,更使读者“信以为真”。2003年十一月美国ABC电台访问作者(Dan Brown),他说,他相信书中一切是有根有据的,並说如有人要他写一本相关题目的“非小说”,他还是会用书中的资料。由於作者在书中和公开场合,表示书內的主题都是根据事实,而內容是针对基督教信仰与教义,这就值得关注和评论了。
   其实,在此书之前,也有许多诋毀亵渎基督的书籍或电影,如1988年的电影基督最后的试探(是根据1955年Nikis Kazantzakis 的原著The Last Temptation of Christ所拍摄的)。但这些书籍电影,一看就知是虛构小说,使人难以置信。但这本达文西密码就不同,作者处处将虛构的“小说”情节与一些历史事实混合,以至真假难分,借着所谓“密件”,“密码”,“秘密组织”,“神秘人物”来表示作者发掘出未为人知的特有“內幕真相”,道出了基督教的“阴谋论”,攻击正统基督教的信仰(如基督的神性,基督的复活,圣经全部是神的话语,等等)。这是对正统基督教信仰可怕与恶毒的攻击。


Dan Brown

  作者但.布朗(Dan Brown)是美国的一个小说作家,这本达文西密码,是他所写的第四本小说。他原本是一个英文老师,在出版本书之前,借借无名。但自从去年三月间这“密码”出版后,成为热门小说,他的名声大噪,可说是一时之间名成利就。将来拍成电影上映,其毒素影响更是深远。
  究竟作者本人的信仰如何?当记者问他是不是基督徒时,作者说“是”,但卻说﹕“基督徒的定义是因人而異的。有人以接受水礼为基督徒,有人以接受圣经为不可更改的历史事实为基督徒…我认为我自己是许多宗教的学生(student of many religions)。我越多学习,问题越多。对我来说,属灵的探讨是一辈子继续进行的事。”他也说,开始写作此书时对书中的立论是“存疑”的,但继续的研究与追求,他已经变成一个“信徒”了。由此可见作者是怎样的一个“基督徒”?实质是“后现代主义”的信徒。从书中那些“阴阳合一”,“灵慾一致”,“性爱至上”,“相对真理”等立论就可见一斑。

  本书以一离奇谋杀案开始。地点是世界著名的法国巴黎艺术博物馆罗浮宮(Louvre) 。馆长(Jacques Sauniere) 发现被谋杀,死在博物馆最大的画廊中。这画廊有历史名画,包括达文西和其他名画家的作品。从这离奇命案的现场来,引出一连串的调查和凶手的追蹤,以及许多“密码线索”,引出书中的另一位角色,一位美国哈佛大学著名的宗教象征专家(Religious symbologist) 罗伯兰登 (Robert Langdone) ,和被杀的罗浮宮馆长的女儿,一个受过训练的解码专家,名叫苏菲(Sophie Neveu)来。
  书中男女主角(Langdone与Sophie),一方面逃避警方追查以为他们是凶手,另一方面他们自己要追查这事件的真相。於是就引出所谓天主教的一个修道士(Silas) 一个秘密组织“Priory of Sion”(锡安修道院)的谋杀阴谋来。原来这阴谋是要追查和获得是一个两千年来保存的圣物﹕“圣杯”。(传说是主耶稣设立圣餐时所用的杯子,后来耶稣被钉死在十字架上所流的宝血也被放在这杯子里面。所以非常重要和有神力的圣物。)书中主角在逃亡中和追查“圣杯”的过程中,又有一个特別人物出现,就是一个被封有爵位的英国人堤秉(Leigh Teabing)。他是宗教历史学专家,专门研究和追寻“圣杯”的人。从这“专家”的口中,道说出一个历代被天主教封杀的极大的秘密。就是“圣杯”不是一只杯子,乃是抹大拉的马利亚。她是耶稣的妻子。耶稣是人,不是神。耶稣被钉死时,抹大拉马利亚怀着耶稣的女儿,借着领耶稣身体去埋葬的财主亚利马太的约瑟(马太福音27:57)的帮助,逃亡到法国,生下女儿,名叫撒拉(Sarah) ,成为法国梅罗文加(Merovingian)皇朝(约主后481-571年) 的祖先。
  所以这是一个非常重要与隐蔽的秘密,因为如果这秘密被揭发出来,基督教会就会完全垮台。因此天主教一直都尽力掩盖埋沒这秘密。后来法国梅罗文加皇朝被篡位后,皇朝的后人(就是耶稣血统的后人)仍继续流存,並极力保存有关抹大拉马利亚是耶稣妻子的秘密证明文件(一本“抹大拉日记”),记载她个人事跡与耶稣的关系。这些秘密,曾经埋葬在所罗门殿的地下,被第一次十字军东征(1118年)的一队称为 “Knights Templar” “圣殿武士团”找到保存,也使这武士团变为非常有势力。所以寻找“圣杯”其实是寻找抹大拉马利亚事跡的密件,据说已经存放在她的坟墓石棺內。至於这“圣杯”秘密(抹大拉马利亚的坟墓)何在,历代都是由一个秘密组织 “Priory of Sion” 负责看守保护,等待适当时机才公开这旷世的秘密,並将耶稣的后人复辟,成为法国正统皇室,建立皇国,或甚至将神圣罗马帝国复原。
  本书作者说,这个“Priory of Sion”秘密组织是确有其事,实在存在的。原因是因为当秘密文件被“Knights Templar” “圣殿武士团”发现后,就有人成立这个秘密组织来保护这些秘密。这秘密组织的成员包括历来许多知名人士,如牛顿(英国发明家1642-1727),雨果(法国诗人及作家1802-1885),以及达文西(意大利画家,雕刻家1452-1519)等都是这组织的领导人物。並说达文西的名画“最后晚餐”中有一个密码,就是在耶稣右边长发的人,不是传统认为的门徒约翰,其实是“抹大拉的马利亚”云。

  本书用小说的形式,煞有介事地所谓将千年来被封锁的基督教“秘密”暴露出来。其中所谓主要“秘密”是:

  1. 耶稣与抹大拉马利亚结婚,並有一个女儿。
  2. 耶稣沒有神性,完全是个人。历代教会有关耶稣基督的教义都是虛假的。(原书235页,下同。)
  3. 主后325年的尼西亚大公会议( Council of Nicaea )才決定耶稣是神。书中说“直至那时,跟随耶稣的门徒都认为耶稣只是一个人。”(233 页)所以耶稣是神,乃是由尼西亚大公会议中投票決定的,而且赞成与反对票数很接近。
  4. 历来圣经的版本很多,从来沒有一个固定的版本。在尼西亚大公会议是君士但丁大帝从八十多本福音书中指定现在的四福音。所以现在圣经中的“四福音”,其实不是完整的福音书。诺斯底(Gnostic Gospels) 福音书才有对耶稣的真正记述。
  5. 自从1099年来,Priory of Sion 是专门看守保护“圣杯秘密”的秘密组织。

辟论

一.有关耶稣结婚的问题

  A. 从来沒有任何历史文献清楚明白指出耶稣曾经结婚。历代无论是保守派或自由派的圣经学者,都同意耶稣是独身的。
   B. 假如耶稣真的有妻子,新约圣经必会照实记下来,不必忌讳。例如记载彼得已经结婚,因为记载他有“岳母”。(马太福音8:14;马可福音1:30;路加福音4:38)。
   C. 书中的论点说,当时犹太社会,独身是不为社会所接纳的,尤其是耶稣是“拉比”(老师),独身是违反犹太传统的。事实是耶稣不是当时传统的“拉比”,沒有当时犹太社会“拉比”的职分与位置,只是跟随祂的人这样称呼祂。因此一些反对耶稣的法利赛人会问耶稣“凭什么权柄作这样的事”(洁淨圣殿)(马可福音11:28)。可见耶稣不是当时犹太人承认的“拉比”。此外,耶稣教导有关天国的呼召时,门徒说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”耶稣说:“这话不是人都能领受的,唯独赐给谁,谁才能领受。”(马太福音19:10,11)。可见耶稣並沒说人一定要结婚,也不一定要独身。而且,当时社会中也有拉比独身的例子。並提倡独身事奉。況且,就算耶稣有妻子,对祂的救赎工作也不会有什么妨碍的地方。

二.有关抹大拉马利亚

  书中的主题几乎是集中在“抹大拉马利亚”身上。不但说她是耶稣的妻子,而且因为这个缘故而被歧视,迫害,埋沒,诋毀(说她是个妓女)等等传言。並且借此控告历代教会重男轻女,否定性爱,作出不人道的教条等。其实在新约圣经中用马利亚在名字的妇女一个有七个之多﹕1. 耶稣的母亲马利亚;2. 伯大尼的马利亚(姊姊马大,弟弟拉撒路);3. 雅各的母亲马利亚;4. 革罗罢的妻子马利亚(约翰福音19:25);5. 马可的母亲马利亚;6. 抹大拉马利亚;7. 罗马书保罗提到的一个马利亚(罗马书16:6)。
  有关抹大拉马利亚在圣经中的记载。1.她是众多跟随主耶稣中门徒之一,曾有七个鬼从她身上被赶出来。(路加福音8:1,2)2.耶稣被钉十字架时,她与其他几个妇女在场要服事耶稣。(马太福音27:55,56)3.她也是见证主耶稣复活几个妇女中的一位。(马太福音18:1)4.在新约中一共有十一处提到抹大拉的马利亚,都说她是跟随主和爱主的一名妇女。在诺斯底非正典的次经和伪经中,虽然提到她,如书中所提出的“腓力福音”说“基督吻抹大拉马利亚的嘴”但原文“基督”与“嘴”字都因文件残缺而不存在。只是作者的猜想。況且这些都是不可靠次经伪经,也沒有清楚说明她是耶稣的妻子。

三.有关耶稣的神性

  耶稣的神性是否由尼西亚大公会议发明出来的呢?耶稣是否根本只是一个人,直到主后325年才变为神呢?绝对不是。保罗书信都是写在主后50年至七十年间,有数不清的地方清楚明白说明耶稣是神。(腓立比书2:6;歌罗西书1:15-20)约翰,彼得的书信,也一样说明耶稣是神。在主后325年之前,几位当时的教父(如爱任纽,革利免,游斯丁,特土良,俄利根等)也都宣称耶稣是神。所以耶稣是神是从祂诞生就开始,不是等到主后325年由人投票选出来。这是事实,不容否定的。

四.真正福音书有多少

  书中说原本有八十本福音书,卻被选了四本。这完全是信口开河的说法。根据 Darrell Bock 在他的著作Breaking the Da Vinci Code 中,对此问题的评论:“这样的说法,可以说是该书中最误导读者的一点。”(62页)
  在所谓“Gnostic Gospels”中,其实只有五本所谓福音书,就是“真理福音”“多马福音”“腓利福音”“埃及人福音”和“马利亚福音”。虽然哈佛教授Helmut Koester在他的著作中列出六十份圣经以外的文献,但那些不是“福音书”。

五.达文西名画的密码

  书中说达文西的名壁画“最后晚餐”中在耶稣右边的不是使徒约翰而是抹大拉马利亚,表示达文西故意暗中倡导女权。书中也说,存放在罗浮宮达文西的名画“蒙娜丽莎”(Mona Lisa) ,画中人不是个女人,乃是达文西自己的“男扮女装”,因为达文西是个同性恋的“阴阳人”。可是,这些名画都经过历来多少艺术历史学的研究查考,完全沒有这样的说法,都认为书中所说是无稽之谈。

六.书中的秘密组织

  记载的秘密组织 “Opus Dei” 。虽然有这个组织,但这组织是沒有“修道士”,不像书中所说的“西拉” “Silas” ,还是个奉组织命令的杀人凶手。
   “Opus Dei” 是拉丁文“神的工作” 意思。是在1928年由一位西班牙的神父名叫 Josemaria Escriva 发起组成。並不是什么秘密谋杀的组织,主要是提高培养平信徒的灵命与事奉工作。不是什么神秘会社,而是被天主教教会所承认接纳的。目前这组织差不多在世界各国都有分会,会员达八万之多。在美国也有三千会员。
  有关另一个书中的秘密组织 “Priory of Sion” (锡安修道院)虽确有此组织存在,但事实是不像书中所言。其实这组织是成立於1956(不是书中所言1099),在法国註冊,是由一个反犹太主义的怪人发起,只有少数人参加。绝对不是书中所说什么看守保存“圣杯秘密”的组织。在1996年,该组织的原来领袖(Andre Bonhomme) 公开说明“Priory of Sion 已经不存在,更沒有参与任何政治活动。组织原来是由四名爱好开玩笑的人组成。”(Darrell L. Bock: Breaking the Da Vinci Code, p.185-186)

结论

  1. 有沒有耶稣结婚的证据?完全沒有。
  2. 是否耶稣的神性是在主后325年的尼西亚大公会议決定出来的?绝对不是。
  3. 是否除了四福音以外,还有八十本福音书沒有被包括在圣经內?完全是谎言。
  4. 是基督教有意伤害和贬低女人的地位吗?毫无其事。

  自达文西密码(“达文西”另一翻译为“达芬奇”)一书出版后,引起基督教护教人士的极大注意。据2004年六月份的今日基督教Christianity Today) 报道,已经有些基督徒因为阅读和受此书的影响,不但信心搖动,还打算要离开教会。因此,立刻就有基督教人士对该书加以评论及批判的著作。笔者对此也非常关注,除将该书仔细阅读之外,並阅读多本驳斥该书的书籍和文章,写下笔记,並在笔者所属的教会夏令会(2004年)中,作专题论述,帮助信徒开解因该书引起的怀疑,以坚固原有对耶稣基督的信心与爱心。当时该书的中文译本还未出版,所以中国信徒对此书还不大知道,沒有什么反应。现在据说该书的中文版已卖到“大行其道”,对信与不信的人造成负面的影响。因此,笔者将原来专题讲述的资料,简化成文,以供读者参阅,以正视听。由於篇幅关系,许多其他细节也就从略了,请读者见谅。

 

本文资料除原著The Da Vinci Code外,取材下列参考书:
1. Art Lindsey: The Da Vinci Code—Decoded
2. Darrell L. Bock: Breaking the Da Vinci Code
3. James L. Garlow: Creaking Da Vince's Code
4. Erwin W. Lutzer: The Da Vince Deception

列印   Facebook 分享

精彩题目

 

关於翼报 | 支持翼报 | 联络我们 | 欢迎赐稿 | 版权说明 ©2004-2017
天荣基金会 Tian Rong Charity Ltd