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敌乎友乎

于中旻

 

  有人慨叹:“这个世界上,很难结交真朋友!”
  如果不太认真於求“真”,“朋友”可能並不少。
  不过,可不要慨叹人心不古。在许多年前,诗人就说:“世人结交需黃金,黃金不多交不深;纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”(唐.张谓.题长安壁主人)又说:“翻手作云覆作雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人棄如土。”(唐.杜甫.贫交行)
  这认识似乎出於亲身体验,同今天的信用卡的衡量标准差不多:一般申请表上,要填明收入若干;收入高,欠债的限额就高;可是真需要钱,偏不合格。这样看来,跟“世人结交”的标准类似,也真个进步超越时代嘛!
  要测验是不是真朋友,是在遇到事情的时候,看那人是否与你同立场。人爱听好话,所以不能接受逆耳的忠言,如此就爱亲近虛假的朋友。最容易受谄媚话影响的,是愚昧的小国君王;西底家就是这样一个意志薄弱,偏难抑制逞強的冲动,最后沦至受被掳妇女的教训。先知耶利米预言其爱面子卻失尽面子:“这些妇女必说:‘你知己的朋友催逼你,胜过你;见你的腳陷入淤泥中;就转身退后了’。”(耶利米书38:22)
  看哪!有些朋友,对於造成你的失败极有贡献,常是強势诱迫;但到你失势需要帮助的时候,卻不能共患难。如此朋友,岂不比仇敌更可怕?
  在战爭中,所应该防备的,是仇敌用诡道,假借旗帜,使对方的军队,误以为是自己的友军,同志,而收到奇袭的效果;因为敌我不分,价值观念就会混淆不清,陷入敌人彀中,打了败仗,作了俘虏,还莫名其妙。
  圣经说:“你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友,就是与上帝为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了。”(雅各书4:4)
  这是说,我们属上帝的人,必须跟祂立场相同。得神领出埃及的以色列人,救赎他们的主如此说:“你若实在听从祂[上帝使者]的话,照着我一切所说的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人作敌人。”(出埃及记23:22)作为他们的新主人,神向他们所要求的並不多,只是“实在听从”。
  其实,世俗观念,就是“仇敌”;可惜,许多人误以为是好朋友。近来媒体报道,发现华人家庭,望子成龙,不望子成圣,把年纪轻轻的孩子“卖入埃及”,成为豪富的小留学生;因父母为钱忙碌,不暇管他们,自然成为道德的“孤儿”,沒有纪律,沒有价值标准,成为学校和社会的问题,他们自己也有严重的心理问题。这显然可见,仇敌借转移父母的注意力,使其忽略什么是重要的,投靠敌对阵营,培养得越“成功”,越能发生负面作用,造成更大的伤害。
  也许,这些被掳掠的孩子们,並不立即造成教堂椅子上的空位,显出会员人数和财政的危机;但变节的“掛名信徒”,虽然有时看似虔诚的积极分子,能言善道,自不在话下,可能还会唱歌,喊属灵高调,究其实是潛伏的敌人,在紧要关头,表露其反对的立场。可怕!
  神要我们,必须坚持原则,划清敌友界线,立场分明。
  经营宗教事业的人,可不计较这些。他们只需要出品报告,讨眼前欢,管啥身后事?号召跟从群众,有现金价值,是唯一的价值,何在乎其真假?
  那么,什么是真朋友?谁是真朋友呢?
  偏是上帝相当坚持这个“真”字。祂一向是黑白分明,非友即敌。不过有一项,谁若同祂站在一边,彻底顺从上帝,作祂忠诚的朋友,照着祂“一切所说的去行”,就是不计代价,不打折扣,百分之百听从,信实的神,全能的神,就站在他一边,同仇敌忾。
  真朋友知道你的情形,卻不离开你。
  蒙主拣选的人,多是沒有智慧,沒有能力,沒有尊贵地位,沒有美名,沒有财富的;这样“五无所有”的人,竟然得了何等恩典(哥林多前书1:25-31):圣灵用说不出的歎息,为我们祷告;神不爱惜自己的儿子,为我们舍了;基督耶稣为我们死而复活,並为我们代求(罗马书8:26,32,34)。三一的真神竟然完全“为我们”,预备荣耀的救恩!蒙恩的人,还能不竭尽纯诚,忠心跟从主为祂而活吗?
  使徒保罗,就是这样的人物。他真无愧主忠勇的战士,为了那永远的荣耀盼望,粪土世上万事,为了基督,不畏被视为敌人,不惜被当作瘟疫,不顾被人棄绝,选择为福音真理受苦。他知道,这一切都是出於主的预定,全智全能的主,会负责到底,与属祂的人同在。他说:“既是这样,还有什么可说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们吗?”因为蒙恩得救的人,有一位最可靠的朋友:神的爱是最持久的,沒有谁能控告,沒有定罪,沒有什么能隔绝…“这爱是在我们的主基督耶稣里的。”(罗马书8:31-39)
  最危险的人,也就是愚昧的人,是不能分辨敌友的人;这样的人,卻有许多,要受极大的损害。祝主赐我们智慧,有坚強的信念;能认清我们的伟大朋友(约翰福音15:13-17)忠诚跟从祂到底。阿们。


稗子的比喻

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

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2020.8

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