跨越忧郁,精彩度晚年
Photo by Min An
提起晚年,就想到人生的风烛残年:牙搖齿落,视力模糊,脑筋和记忆力迟钝衰退,百病丛生,缠绵病床,接着就是死亡,能不令人悲哀?难怪老人最易患上忧郁症,严重能导致老人自杀。根据世界卫生组织(WHO)2018年的数据,65岁以上老人忧郁症的患病率,保守估计在10%-15%,甚至有估计高达45%。据调查,美国老人自杀个案,其中约有九成罹患忧郁症,六成有药物滥用,精神分裂佔一成;而国內,约有七至九成的老年人自杀是抑郁症所引起(註)。
老人陷入忧郁的原因多如牛毛,略举如下:
1. 经济压力
因靠退休金和积蓄度日,难免忧虑重重:怕患病会花光积蓄;又担心寿命太长而钱不夠用;怕被不肖儿女,或居心不良的亲朋欺骗,老景淒惨。於是,“养儿防老”变成了“防儿养老”而提心吊胆;有的老人不敢随便花费,穿旧衣,食物发霉也照样吃,有的老人还刻意节省,希望一旦自己离世,还能有钱留给儿女。
健康压力
以前脑筋灵活,健步如飞,百病不侵,现在思想迟钝,老态龙钟,小病不绝。还有,更怕患脑退化症或癌病,成为儿女和家人的累赘。而独居的老人更是担忧,害怕缠绵病床时无人关顾,甚至离世也无人知晓,难免会自悲自怜。
3. 家庭生活压力
以前养家活儿有成就感,现有无用失落感。以前家居热闹,现成了空巢,寂寞难耐。若老人沒有嗜好,或缺乏老友与社交网,生活更觉枯燥无聊,令老人颓废悲哀。有的老人儿女不孝,婆媳不和,更令老人精神痛苦。
有的老人因配偶健康欠佳,儿女因故无暇帮忙,老人默默尽力照料,精神与体力负担过度,心里悲哀难平。不幸老伴先逝,剩下自己孤单度晚年,更觉悲哀。
4. 死亡压力
以前老友,相继逝世,尚存的,也是健康不再,而随时随地,不请自来的死亡,更令老人活得提心吊胆。是的,“人生自古谁无死”,但死后归何处?将会面对些什么?死亡的恐惧使老人消极悲观,暮年乐趣全无。
跨越忧郁是有祕诀的:
1. 要确知永生的归宿
要有永生的确据,我们必须要接受耶稣基督的救恩,成为神的儿女,罪得赦免,得着永生,才不会惧怕死亡,生命才会有意义和喜乐,圣经说:“信子(耶稣基督)的人有永生,不信子(耶稣基督)的人得不着永生,神的震怒常在他身上。”(约翰福音3:36)
因为创造宇宙万物,宇宙唯一的真神耶和华爱我们至切,祂差遣独生爱子耶稣基督道成肉身,降生世间,为担当我们的罪孽,甘心被钉死十字架上,並在死后三天复活,以大能证明祂的确是神的儿子。“叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”祂不会因我们的过犯而舍棄我们。只要你肯认罪悔改,接受耶稣为你的救主,神就赦免你的罪,把救恩与永生赐给你,使你成为永生神的儿女。
成为神的儿女,福气极大,不但有永生,更有圣灵居住心里,作我们随时的帮助。当我们痛苦担忧,软弱无助时,祂安慰,鼓励扶持,即使当我们缠绵病床,或面对死亡时,因圣灵的同在,我们永不孤单,依然有属天的平安,知道死亡只是一扇进入永生的门,以后与神同在,好得无比。有不惧死亡的人生,我们才能有喜乐。
看到这里,可能你会说:我信奉其他宗教多年,难道只有耶稣基督才能拯救我们?我们如何分辨真神与假神呢?亲爱的读者,请你根据常理,仔细分析,就必能清楚﹕
-真神既是宇宙万物的创造者,岂需要住在人手造的庙宇寺院?真神既是丰盛无比,岂需要人敬奉祭物,以补其不足?
-真神既是永远长存,岂能如泥塑木雕的偶像,可以生繡朽坏和倒塌,需要人常常修补翻新?
-真神既是荣耀的,岂会藏在人手所造的金,银,纸,土,木头中,接受人的香火呢?
-真神既是公义的,岂能只因你烧点纸箔,或供奉点生果豬牛,就会受贿赂,免去你的罪刑呢?
故此,人手造的偶像不是真神,即使古人如关公,妈祖等,他们都是死后被人奉为神祇,怎会是神?而伊斯兰教的教主穆罕默德,即使他曾自称比耶稣更大,他还不是难逃一死吗?他的骸骨还埋在坟墓里。佛教的释迦矛尼也不敢称自己为神,只说自己是“悟道”而已。只有耶稣基督敢直称自己是神,因为祂的确是神。
2. 靠主恩典活出精彩晚年
每天读圣经,常常祷告亲近主,就能灵命更新,喜乐连连。知足常乐,不和別人攀比,遇事向好处方面想。一个快乐的老人,必能把快乐带给家人,有什么比“知足常乐”更令我们的晚年过得美好呢?
插图:
- “Man Seating on Concrete Base” by Min An (pexels.com, accessed 9/2024)
註:网络搜索
(同载於Truth Monthly 真理报美东版)