谈天说地 ✐2024-02-01

龙蛇之辨

于中旻

Photo by zhang kaiyv

中国新年快到了。中国人同犹太人一样，用太阴历，后来阴阳历並行。中国则有干支纪年，新年是甲辰年。民俗为龙年，明年为蛇年。恐基督徒受这两个字困扰，在此略加说明。
　　旧约圣经沒有“龙”字。试探人的是“蛇”，受咒诅的也是蛇，元始救赎应许，“女人的后裔”，要打破蛇的头，成就救恩。（创世记3:15）
　　旧约有不同传说象征的动物，在译成希腊文时，取其已有的大爬虫笼统代表，以下再来讲。
　　不过，要在名词前谨慎加“那龙”，就可以分別。蛇也应用同一原则。

屠龙文化问答

问：有的基督徒收藏“龙”的物件，有的严厉反对，更有人见“龙”装饰的器物，或画则必毀，又诋毀存有此类器物的人，如此态度行动正确吗？

答：如果这只是个人爱恶，那可以自由。只有他见姓龙，名龙的人就毀，见有地名有龙字的就必反，必避，那才是不正常的，应该晓劝，纠正，或制止。

　　假定牵涉的经文的误解，可加以解说。

中国的元祖黃帝，传说是“驭龙”升天；不应会是恶兽，恶人的含意。恶人不能升天。
　　古老的易经，並非迷信，是君子自省。“干”卦释：

潛龙勿用—在未识未达时，谦卑虛心隐藏；
见龙在田—初用世时，需要请教贤达尊者；
终日干干—谨慎戒惧，省察求进；
或跃在渊—到得意时，谨慎发挥；
飞龙在天—飞黃腾踏，不要自限；
亢龙有悔—到极高点，持盈保泰。

易六画成卦，由下往上读；全画是九为阳，断画六为阴。
这样，就知道是读卦思考自然现象，不会成为迷信；但也只可当作普通知识就好，不必深研细究。
　　中国古籍载有：龙生九子，皆不成龙—蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是也；狴犴，好讼，故立於狱门；睚眥，好杀，故立於剑柄；贔屭，好负重，故为碑下趺；螭吻，好望，今屋脊兽头是也；饕餮，性好食，故立於鼎盖；霸下，性好水，故立於桥柱；金猊，好煙火，故立於香炉；椒图，性好闭，故立於门戶。不同典籍，所载略微差異，想是湊成異母九兄弟，无须追查其谱系。
　　但所表示的，是龙有后代，不同於魔鬼只有胁从的群众，沒有后裔，倒也不是坏事；因魔鬼像天使无性別。
　　中国传说的龙，大致是善良的；因此“真龙天子”，是皇帝钦定的象征，严禁仿冒，通常是仁君。也有坏的叫作孽龙，戾龙，毒龙，不被认同归宗。
　　至於中国人所谓“龙的传人”，“龙种”等称号，都属於谀词，並沒有恶意。
　　倒是“基督徒”洋人，利用圣经，推行种族歧视，混入政治意识，说华人是“大红龙”，应该全部消灭！可怜有的中国人之察，也“学得胡儿语”，来骂汉人而不自知。有华人地区，以“维护中华文化”自命；传闻政府要更換身分证设计，背面用“龙”图案；有些传道人，不询其端，不查其末，动员教会号泣呼天，未成事实则感恩！
　　退多几步来说，即使“龙”代表魔鬼，须分別龙有多数，各有不同，熟知的有“恐龙”多种；圣经只说“那龙”，並非所有的都在內；“魔鬼像吼叫的狮子”，並不妨害“犹大支派的狮子”；许多狮子是好形象。西方古时並不常见狮子，有人则以“狮子”为神兽，其尾巴有妙用，是在扫除其行走的腳蹤，使无人可循跡找到他家门，予以猎杀！当然，这是其人了解圣经有限的蹤跡。
　　归根结柢，希腊文Drakon，被译为“龙”，是不幸的舛译。因在前些年，中国流行把外文中无人见过的事物，勉強找中文类似对译—BS学位为“格致君子”，称“洋进士”；Ph.D.称“洋翰林”。Unicorn称“麒麟”；后来见图识字，发觉是独角瑞兽。Phoenix称“凤凰”，后来知道其“浴火重生”的传说，改称“火凤凰”和“长生鸟”，不少则坚持不改，以图积非成是。
　　据考：凤凰是好事者以“孔雀”为原本，绘影未加“绘声”的玄想；因为孔雀的鸣叫声音实在难听，而凤鸣据说很好听；动物园或鸟公园里看不到，“凤棲於梧”也沒有录影存档。
　　还有一项不该忘记。中国有“龙凤配”的说法，婚筵常见“龙凤呈祥”的吉庆话。是否生“九子”之一？倒是鸟兽異类交配繁衍，不知是人是兽的发明？未成为新奇出口品，确实是憾事！/
　　有趣的是，有些年前，电视报道，有人去某海岛，曾吃过“龙肉”！—当地以Drakon称蜥蜴类爬虫，鳄鱼包括在內；如此，食“龙肝凤髓”，就不单纯是狂想了。
　　Great Dragon当然沒有照片，从前洋人的绘图，与中国的“龙”也无相似处。
　　回到圣经来源—

天上又现出異象来，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕…大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。（启示录12:3,9）

小朋友伸出两手来数指头，头角崢嵘，七头十角的龙，也该知道不是“中国造”！怎能混为一谈，真是匪夷所思！
　　再作衍思，倒是美国颇有“大红龙”嫌疑。“七头上戴着十个冠冕”；想是中央一头独高，有四重冠冕—代表各方面称“第一”—唯我第一，军事第一，经济第一，政治第一…似乎颇涉不经之言。但据韦氏字典解释，“霸权文化”（Hegemony）就正是如此。（注引为Mary K Cayton, Webster Collegiate Dictionary, 11 ed. 2006）
　　很难想像的，是在龙餐之时，七头的吃相必然十分难看，甚且恐怖。只是习惯难改，奈何！
　　大红龙“尾巴拖拉着天上星辰的三分之一”，而后“被摔在地上”（启示录12:4,13）。
　　试想：如照字面解释，天星该有多少？一颗星掉在地上，地球就承受不起了！在此是否该想国旗上的星？美国旗其星之多，可算天下第一，差不多约佔世界所有国旗星数三分之一！这沒有直接圣经根据。不过，值得警惕！
　　还有中国向来龙蛇分得极清，绝不至於弄成龙即蛇。
　　和合译本旧约dragons有作“大蛇”（申命记32:33），“海蛇”，“海怪”，同字或作“野狗”（尼希米记2:13），加注为（或作龙），在此“龙井”也出现了。约伯称其“与野狗为弟兄”（约伯记30:29），並非“龙”伙，可保“远离恶事”的令名。
　　例此可见释经时，应考虑文化的隐含，力求正确，但不必強求对等。
　　至於dragon是否该想到改译或加注，免致误意或爭议。若用“得腊袞”等似的名字，就可与“龙”分別，表明不是一物，可省“屠龙”之爭！
　　不是在此唊唊多言，是近年来有类政客，无心救世，有意侵华，妄想曲解经文，遂其灭“龙的传人”心愿。最要紧是在“羔羊生命冊”上有名。阿们。

基督教是宗教吗？

问：基督教是宗教吗？

答：这问题太简单了，所以不能简单回答。

　　如果所问的意思，是涉及有的基督徒，言行不合於基督教规格，在此可先致歉。
　　如果所问的，是基督教是否合於“宗教”的界定。当然是。因为教堂到处可见，宪法规定：“人民有信仰宗教的自由”。对於个人或团体，有合法权益和保障。都不容许一口两舌，口是心非。
　　再从字义来说。Religion源於拉丁文ligare是“结合”的意思；医学的“筋”是同源字之一。前置re表明再结合，联结得更坚固。这正是基督教的基本意义—人与神的关系，因人犯罪堕落断绝了；借基督耶稣的救赎，得与神相和，作神的儿女，成为神家的人，得永远基业。
　　西方传统称“宗教”，就是指基督教；有时称为“真宗教”，是唯一的宗教。
　　从中文来说，“宗”是宗从，教是“教导”。主耶稣如此说：“人若立志遵着〔神〕祂的旨意行，就必晓得这教训或是出於神，或是我凭着自己说的。”（约翰福音7:17）
　　耶稣基督复活以后，交托门徒“大使命”，传扬福音给万民，“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守；我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音28:20）
　　圣徒信奉基督，必须靠圣灵的引导，上面来的能力，跟从主的腳蹤行（彼得前书2:21）。阿们。