我们永远有“重庆”
在战乱中生长的爱情有特別的感受，有一种不能言传的甜酸苦辣滋味。在战乱中，爱情最“民主，平等”：沒有“昨天”，一个人的历史，背景，出身沒有“今天”重要。在战乱中，爱情最讲现实也最讲理想，最自私也最肯牺牲自我；最沒有“明天”，也最能感受到“永远”。
在以第二次世界大战为背景的名片北非谍影（Casablanca）中，看遍世间浮沉的“亨弗莱·鲍嘉”（Humphrey Bogart）和苗条美艳的“英格烈·褒曼”（Ingrid Bergman），在沦陷前夕的巴黎有一段恋情。那时的她，不知自己领导反纳粹地下工作的丈夫生死存亡，爱上了玩世不恭，视死如归，在战乱江湖过活的他。当她发现她的丈夫从东欧集中营逃出，来到巴黎时，她放棄了与他逃难出走的计划，回到她身受重伤，需要她照顾的丈夫身旁。一年后，他在北非“卡萨布兰卡”开了个酒店赌场，过其醉生梦死的乱世生涯。她也和她的“地下英雄”丈夫逃难到该地，四周张罗护照，希望能移民美国，继续其反纳粹工作。旧情人異地重逢，从误会走上了解之路，把儿女私情移到反极权之正义大道上。她愿意为他离开丈夫，但他決心把她还给她丈夫，让她帮助她丈夫“好好地为世界做些有用的事”。他要她，他还是爱她，但她属於她的丈夫，她丈夫属於需要他的人民。“我们永远有巴黎”，他用他那沙哑的声音对她说。We will always have Paris－这大概就是战乱中的恋情的动人之处：短短的，简洁单纯的，沒有“昨天”，也沒有“明天”的恋情。假如一个人幸运的话，他会有这么一个经历…
北非谍影 Casablanca 海报
“一个人，一生只恋爱一次是幸福。不幸，我刚比一次多了一次。”
这是王蓝以我国抗战为背景的名著蓝与黑的开场白。您可以在它第一页，第一章，第一段上看到。
第一次读蓝与黑，还是在香港读中学的时候。在那比较简单的年日里，蓝与黑的男女主角为青少年人带来许多精神的滋润。在还有“逃难”情绪的1950年代的香港，理想与现实的掙扎在成人的社会中已开始渐渐消失了。为了生存，也可能是为了长时间的颠沛流离，一些逃难到香港的人，也渐渐失去为理想而奋斗的慾望。八年抗战，四年內战，叫许多学界，商界精英失掉了对政治救国的信心。对社会的龌龊，人性的残暴，人生的理想，一些人性的感受，都在生活，金钱，“子女的前途”这些大前题下埋沒。眼见父兄们在那种逃避人生感受的生活中变得苍老，颓倦，许多青少年人倾向像蓝与黑这种小说，肯定对理想的追求，对正义，忠诚，友谊，诺言，自我牺牲的实在性。看见一个热血满腔的人，我们便说他是“张醒亚”；一个聪明美丽，心地良善的女孩子，她便是“唐琪”；忧国忧民，有英雄气魄的，就是“贺大哥”；心直，口快，正气迫人的，便是“最低领袖”。这些人，在龌龊无义，俗气闷天的社会中，成为一些精神形像，叫青少年人不全被“现实”压沉。
在日本投降五十週年的中秋节晚，把蓝与黑重读了一次，深感蒋老总统当年团结各方军阀之困难，老百姓忍受苦难之伟大，青年人爱国之热诚；更感到在国家存亡之旦夕，重庆对沦陷区內外的士气之影响。
北京，南京在我国近代史上代表许多国恥，国恥不能忘。重庆在我国近代史上代表国魂，国魂不可忘。重庆，她是那国家最黑暗时期的明灯，是最绝望时候的希望，“一盘散沙”的瞬时团结，“家族思想”病症的一时良药，“东亚病夫”的“最佳时刻”（Our finest hour）。重庆，重庆叫人为中国的前途乐观；重庆叫人觉得一些羞恥的国家行为是暂时的。就是在国家叫人最伤痛的时候，叫人最失望的时候，我们都不会绝望－“我们永远有重庆”！
