墨西哥纪行
访问中国归来，我们去到墨西哥。
那里有一双宣教士家庭，是美国俄勒冈州（Oregon）的一个小教会差去的；他们的母会与我们从前住的撒冷市不远，所以有机会认识。他们说：在墨西哥工作的那个州，住着一群中国移民和他们的后裔，可能有四万多人。访问中国归来，在洛杉矶着陆，於是我们就近踏上往南邻的旅程。
飞机的航程不远，我们就破云降落在墨西哥的土地上。
真似乎是到了亚洲！当地的居民，跟我们面型体态差不多，只是皮肤颜色略深一些。难怪十六世纪的欧洲殖民者，有一大段时间，以为自己已经遶半个地球到了印度，所以给他们印地安人的名号！
到达那里的第二天，同那位宣教士在街头漫步。忽然，有一个皮肤黝黑，看来似是墨西哥人的妇人，走来牵着我的手，亲切的谈起话来。我当然不懂她说些什么。经过那宣教士的翻译，才知道她所说的：
“你们不要以为我是乞丐，我父亲是中国人，母亲是墨西哥人。我的堂兄是这州的商会会长。如果你们要去探访在那里的中国人，他可以为你们介绍。”接着，他给我们他堂兄的店名及地址，由那位宣教士记下。
你信有天使吗？她真似乎就是天使。
可惜，我们跟她有共一半血统的同胞，卻觌面不能交谈，需要由白人代作舌人。
墨西哥人在美国有些受歧视。不过，他们並沒有投石报石，而是最友善的民族。当年苏联的托洛斯基，失势后就投奔墨西哥；以后，也有许多的过时政客，以那里为避难所，都受到欢迎；也许是肤色相同的缘故吧，他们对华人更是友善。据说：两个世纪以来，在墨西哥寄居的华人与本地人相处，十分融洽，墨西哥女子嫁作华人妇的，远比与白人通婚的为多。至於种族冲突的事件，几乎可说是沒有，纪录中只死过一两个人，属於个別性和地方性的；当然，这样的事，在同族邻居中也有，是难免的，卻绝说不上是集体排斥。
墨西哥国旗的颜色，是红色，绿色，中间有黃褐色图案。传说有一位“中国夫人”，曾被海盜劫持；后来在墨西哥独立战爭中，有过相当的贡献，似乎是女英雄类的人物。他们国旗的颜色，就是中国夫人衣裳的颜色。这似乎只是稗史。但墨西哥人对外国人的容忍与友好，确是事实。在到处避忌排挤华人，以为是“黃祸”的时候，虽然只是为经济因素，墨西哥伸出友谊之手，也是可贵的。
墨西哥城是国家的首都，无可爭辩的，是世界第二大城，但他们想成为第一；城市人口有九百万人，再加上近郊大约相同的数目，约一千八百万。谁不想知道正确数字？政府也想知道，但付之阙如。据说：政府有次举行普查，特地放假一天；人民以为是良辰难得，待在家里可惜，就纷纷外出，调查结果，人口数目比他们相信的骤減了许多！结果还是估计胜如统计，容易得多。
城中的粉红区（Zona Rosa），可真是壮观！那里是向世界展示的观光区，道路宽如天安门广场，八线车道，外加交通绿岛，慢车道及行人道，确实伟大。不过，离了这块“宝地”，就另当別论，各样的贫穷，都市的病态，就面目全非了。不需双城记，在一个城中，有两个世界：最豪华的旅社，最富有的人，最高级的享受；不需要多大距离，就是最贫穷的陋舍群，最贫穷的人，最低级的生活。两社群和睦並存。
中国人是有名会烹调的动物。水陆空各种各类的动物，是人餐桌上的美味，动物们卻沒有哪种能夠烹调，所以，文化悠久的中国，以嗜美食著名。世界到处有华人腳蹤，也到处有“中华料理”。当然，这个名词来自日本，种族相近的东瀛，肯这样推重，可见华人食道之精。
墨西哥自然也不能例外。只是那里的华人，学了些当地人随遇而安的精神，肯干而不必那么自苦。餐馆的生意，在下午二时“晚餐”后就收档了，未申时刻以后，要吃东西，不妨贵客自理。这才是真的生活艺术。因此，这里的华人，不必作牛马劳力，吃豬狗食物。
在这里，自然可以吃到真正的墨西哥食物，特別是玉米薄饼，味道实在不恶；更公道些，应该说是很好。在美国颇多墨西哥餐馆，但味道不同，无一可以相比。这倒不是橘逾淮为枳，而是用料有異。据说：墨西哥饼是用新鲜玉米磨浆攤饼，超过八小时，就品质差了，莫怪其如此。
虽是这样，还是想尝尝天朝食艺，越海过洋，会成为什么味道。在这里，遇到了不少好客的中国人。他们当中只有极少数人能通华语及简单英语，大部分说的是我不懂的西班牙语，有的说台山话，虽然是“唐话”，我也不能领会。双方都是唐人，卻经过洋人翻译讲话，是颇不自然的事，但在他们仍不減同胞的热情。在两个星期里，我们三人每天至少跑一次餐馆，只有一次肯接受付帐。还有一个城市的商会会长，特地在家摆设盛筵，餐中有一尾鱼，我从未见过体积那么大，味道那么鲜美的鱼，长约二呎，烹调极佳，是生平所仅尝。
有一位颇晓英语，卻深有中国的人情味。他放下生意，约我们午餐。我告诉他，我们自己有车，有识途的人开车，自行按址前往，可绝无问题；他则坚持以为不可，定要亲驾有冷气的车来接，才合礼仪。餐后，带我们遊览，途中休息冷饮，关照只有椰子汁卫生可饮。晚间，全家特约休业的餐馆廚师精备名菜，拥我们坐上首席；因为是长桌，所有菜都是双盘。当地盛产鱼翅，其中有两超大盘是红煨鱼翅，美味可口。这样的盛意接待素未谋面的人，淳厚的情谊，使同行的宣教士看得啧啧称奇。
当地产咖啡，许多华人种植咖啡。我们也去参观了好几处。多是在山丘高地，因气候较涼爽，据当地人说，品质胜过哥伦比亚咖啡。他们有特制的咖啡与可可混合品，加糖和奶，褐黑色，呈圆柱状。他们执意要送一人一份，卻之不恭，只好接受。
有个老人，看见我们远来，老淚纵橫的说：“五十年来，你们是第一次来看我们的中国人！”
他们也说，从前旧政府的中国大使馆，关起门来不跟华侨来往。现在的中国大使，谦抑亲民，而且肯与所在国的人民联系，到任不久，就去墨西哥大学教中文！我不认得外交官们，无法为谁辩解；当然也颇难辩解，更不敢妄以外交使节不识中文作借口；即使不懂台山话，西班牙语该沒有甚问题。但一个多世纪以来，华侨仿佛是无父母的孤儿，其情況十分堪怜，殷盼亲人看顾，是可以理解的。
既到墨西哥，不能不去参观那里的金字塔。当地的原住民，在西班牙殖民者来侵以前，本来就有相当高的文化。他们留下的金字塔建筑，虽然不是用那么巨大的石头筑成，也沒有埃及的雄伟，倒是颇有规模，形式同埃及的差不多。不过，他们倒不是君王经营的陵墓，而是用来作宗教性祭拜的用途，除了一般拜太阳和月亮之外，还有他们土产的神只，也流行过杀人祭祀。到十六世纪，西班牙人来了，征服者带着他们的宗教，是罗马天主教；为了爭取被接受吧，就与本土宗教融合，仿佛在台湾以“妈祖”为马利亚一样，移花接木，成为四不像。
Kukulkan pyramid at Chichen Itza, Mexico
近年来，这种混合宗教，随政治而兴，也伴政治而衰。正像中国的民间宗教一样，迷信跟礼仪，並不能满足人心灵的需求，人民需要真正的宗教，在生命方向有所宗，在道德规范有所教。
围牆挡不住人心北向，是为了经济利益，为了给家口吃得饱，他们想尽方法，进入富強的邻国；也是受同样的影响，福音派信仰超越了围牆南流，在墨西哥肥沃的土地上渐渐兴盛。
隔了几年，又遇到那位宣教士。他说：“我曾再去访问那些华人，他们的反应跟前次的不同；他们待你们就像是父母，像是亲人。”说的确是不错。言语都不通，只由於血缘，肤色，就有那么大的方便。人到底是人啊，山川的阻隔，不能阻断心灵的系连。
使徒保罗被圣灵感动，写下感动人的诚实见证：“我是大有忧愁，心里时常伤痛，为我弟兄，我骨肉之亲…”（罗马书9:1-3）。
现在，在墨西哥已经有奉差遣的华人福音使者，也结出相当多的属灵果子；但我们应该记得，在向华人传福音外，还需要发挥神赐予的恩赐，进入本地人中工作。相信同样肤色的人，传福音更容易被接受。我们也期望更多的华人圣徒，既然领受了神的恩典，就该顾念失丧的灵魂，有使徒的负担和心志，不只着眼在钱财上，也不是努力建立海外的殖民地，而是带人进入神的国度。
