思诗入扣－行经红梅谷
丙戌九月十五公元二千零六年
十一月五日之夜寅时
城围污困笑红梅 （1）
翠谷秋山暂息哀 （2）
月满西林猿过树 （3）
风翔激水鹤停隈 （4）
望夫石冷贞魂在 （5）
把酒炉明野味回 （6）
異日高楼如栉比 （7）
狮峰塞岭莫重来 （8）
注：
（1）“城围污困”，指越来越密集的城市高楼及周遭污染（特別是成排摩天大廈互相连接产生屏风效应式空气污染）物，像一支以大自然为敌的军队，“围困”着“翠谷秋山”。围，包围；困，使处於困境险地，被困。
红梅，红梅树；其花色似梅红，故云。附近村民称此为水杨梅树。从高处下望所见，月照深谷中一片殷红。宋．朱熹句：“秋山有红树（秋天时叶子会变红的树）”，红梅谷是香港狮子山郊野公园的部分地区，位於九龙北大围对开的一座青山里，山腳橫亙狮子山隧道公路。由近此公路旁的红梅谷烧栲场“远上寒山石径斜”，当中穿过引水道（疏导山水的宽长明渠）近登望夫石（山），再往东南高处行，翻越狮子山沿径而下，抵达北九龙狮子山公园，全程约四公里，步行需两小时。
（2）“──暂息哀”，因见“红梅”花“笑”，“暂息”由“城围污困”惹来的“哀”愁。
（3）“猿过树”，猿猴攀枝过树。狮子山郊野公园內众山，时有猴群出沒；特別是红梅谷烧烤区，丟棄的食物引来猿子猴孙多不胜数。过树猿技神奇，月中歎为观止。
（4） 激水，原指激遏水势。孟子．“告子上”：“今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。”颡（音“爽”），额。汉书．“沟洫志”之贾让奏文：“河从河內北黎阳为石隄，激使东抵东邵平刚。”注：“激者，聚石於隄旁冲要之处，所以激去其水也。”后因称石堰之类的挡水建筑物为“激”。此诗中所见之“激水”，乃指红梅谷顶，望夫石（山）畔之引水道流波景象。战国．宋玉“风赋”：“徘徊於桂椒之间，翱翔於激水之上。”隈，山水弯曲处。管子．“形势”：“大山之隈，奚有於深。”注：“隈，山曲也。”
（5） 望夫石，座落一山之顶，形似一背子望夫之妇人，山谷之下是红梅谷烧烤区。望夫石，各地多有。均属民间传说，出於一源，內容大同小異。广东省清远县也有望夫石，其传说相信另有一个故事。
（6） 把酒炉，供郊野烧烤煮食聚餐的炉灶，分佈於红梅谷烧烤区各场地（Barbecue Area）。逢假期节日，攜家人聚好友，围炉烤肉把酒，共享郊野饮食，风味无穷。
（7）“如栉比”，盖成的高楼大廈一幢连一幢，其面积之大，数量之多，有如鳞次栉比：如鱼鳞之相次，栉齿之排比。明．陈贞慧秋园杂佩“兰”：“杖挑藤束，筐筥登市，累累不绝，每岁正二月之交，自长桥以至大街，鳞次栉比，春光皆馥也。”
（8） 狮峰，即狮子山峰，以其似臥狮之状而得名。塞岭，塞守险要之山岭。第二次世界大战期问，英军曾驻守於狮子山郊野公园一带之山岭。为让守军知道军事设置，在险要处都立有“座标石”（Marker Stone），石为四方形，石面刻着东西南北指向的箭头和英文及数目符号。
红梅谷也如狮子山郊野公园的其他地区，本来是缥缈无人煙的胜境之一。但现时由高处下望所见，望夫石下方的山头，已被一群表面呈泥黃色的丑恶楼房所侵佔了；这是大煞风景的陵谷变迁！
随着卫星城市连同污染物日益大面积向大自然境域扩展，说不定若干年后，狮峰，塞岭，望夫石，红梅谷等胜地，皆满佈鳞次栉比的高楼大廈，甚至连“原居民”猴子和禽鸟全部被赶尽杀绝了。试问到那时，环境保护效应一无是处的狮子山郊野公园还会有人来遊览么？
