谈天说地 ✐2020-03-15

极大的赏赐

于中旻

 

这事以后,耶和华在異象中有话对亚伯兰说:“亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大的赏赐你。”(创世记15:1)

  有财有势,是自古以来人类所向慕的。
  亚伯兰得知他姪儿罗得被四王联军掳去。一向和平的亚伯兰,立即采取紧急措施—率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,並结盟的本地邻近乡勇亚乃,以实各,幔利族群,奋力追赶(创世记14:13-16)。因为他们忽然出奇突袭,更重要的,是亚伯兰爱姪心切,从而发挥“妇人虽弱,为雏则強”的作用,以寡敌众,竟然大获全胜!亚伯兰救回所多玛被掳的人民和财物,其中包括罗得全家和财物。好一场解放战爭!亚伯兰脫除他的捆索,使他重获自由;叔叔真是拼了老命,多么不容易!可是罗得居然一言不发,好像连道谢一声都沒有,就迅速的赶忙到新光复的所多玛城,再行开张,照常营业,急於补回他的战爭损失。罗得借亚伯兰的救助,脫离了被掳的苦境,但他的心仍然被掳,成为财势的奴隶。直到有一天,太阳在所多玛城最后一次升起。天上降下火来,把所多玛和蛾摩拉平原诸城一起毀灭了。神有奇妙的恩典,“记念亚伯拉罕(亚伯兰),正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。”(创世记19:29)
  这不是很奇怪吗?
  亚伯兰首要的事,不是庆祝凯旋,也不是举办庆功宴,树立纪功碑,而是向神感恩。撒冷王麦基洗德,及时出现,带着饼和酒出来迎接他。这麦基洗德是至高神的祭司。他的头衔翻译出来,“就是仁义王;他又名撒冷王,就是平安王的意思。”(希伯来书7:2)他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主,至高的神,赐福与亚伯兰。至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的,拿出十分之一来给麦基洗德。(创世记14:18-20)因为他承认“沒有人能以智慧,聪明,谋略,敌挡耶和华…得胜乃在乎耶和华。”(箴言21:30,31)这样深信,就不会归荣耀给什么人,更不敢归功於自己,更不建立偶像,崇拜势力。


Abraham and Melchizedek, 1668
by Juan Antonio de Frías y Escalante, 1633-1669
Museo Nacional del Prado

  所多玛王只是一个城邦的领袖,显然品德无足称道;不过,他懂得战爭规例。所多玛王对救援他的亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主,至高的神耶和华起誓,凡是你的东西,就是一根线,一根鞋带,我都不拿;免的你说:‘我使亚伯兰富足’…”(创世记14:21-23)这表现出亚伯兰的王者风范,也承认战爭的得胜,是在於耶和华,人不能自己居功逞能。更重要的,是以生活的实践,向世人宣告:属神的人必须持守圣洁,不能与属世界的人结盟。有的人可能会想,既然沒有任何维系和平的保障,能夠与任何组织结伙,都可以增加安全。就如旧日中国的军阀,彼此換帖结拜,沿袭帮会的陋习,尔诈我虞,缺乏诚意,浪费了墨汁,沒省下流血。

  望着昨天的战场,平沙漠漠,折戟残戈寂寥的落在地上。战败的几个王偃旗息鼓,逃去了;他解救的王和人民,也从他面前迤逦离开,连他们的伤残也带走了。荣誉和喜乐,随着无声的晨雾,悄悄消逝。移向中天的太阳,使他的影子变得矮小,很渺小。他想到自己—一个漂泊无根的異乡人,又沒有后嗣。…
  亚伯兰孤单苍涼,寂寞,啃噬着他的心灵。谁是他的帮助呢?就在这时,耶和华在異象中向他显现,向他说话:“亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,你极大的赏赐。”(创世记15:1另译)耶和华知道他落寞的心情。惧怕未来,莫名的恐惧,不确定的未知。地上沒有倚靠,沒有家乡。但你有天上永恆的家乡,至高者是你的盾牌,可以坚定的保护你;是你永远的基业,不会衰残的荣耀基业。
  亚伯兰回头望一望,身后不远处,他的几座帐篷。他的妻子撒拉还留在幔利。撒拉虽然已经老了,还是出奇的美丽;只是她沒有生育。亚伯兰带出迦勒底的姪儿罗得,本是自然的倚靠;但他早就表现太过於倾向今世的财富,志不同,道不合,只得分道扬镳!想到这里,叹口气!他向神说:“主耶和华啊,你沒有给我儿子,你还赐我什么呢?那生在我家里的奴仆,大马色人以利以谢,就是承受我家业的。”亚伯兰已经再別无所求了。耶和华说:“这人必不成为你的后嗣;你本身所生的,才成为你的后嗣。”於是,领他走到外边,说:“你向天观看!数算众星,能数得过来吗?”然后,耶和华让他的视线,再回到地上,又对他说:“你的后裔将要如此!”
  那可是大白天,看天上,只有光亮的太阳,一颗星儿也看不见;但亚伯兰知道,无数的星辰都在那里,时间到,就或出现。他信得过。相信他的后裔也要如此。
  “亚伯兰相信耶和华;耶和华就以此为他的义。”(创世记15:1-6)因信称义的大旗,就是这样立定了。   又两千年过去了。耶稣基督降生在犹太的伯利恆,按肉身说,祂是亚伯拉罕的应许的后嗣,並且为救赎人的罪,被钉死在十字架上。死后三天复活,使信祂的都称为义,作亚伯拉罕的后裔(罗马书4:13,16),得以承受永远的基业。

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

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