有备无患
读主祷文有感（四）
在主祷文里，主耶稣带领我们向天父祈求：“免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脫离兇恶。”在福音书里，主耶稣又作了许多关於天国的教导。遵循这些教导，是我们进入神国的必须条件，必要的准备。马太福音11:12指出：“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”使徒行传14:22又说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”所以，我们必须在主的帅领下，“努力”作好准备，真正做到有备无患，才能击破撒但，魔鬼设置的重重障碍，艰难险阻，进入神赐的国。
为此，我们必须做到：
1. 惟独进入主开的“窄门”，摒棄一切“宽门”，並向世人揭露魔鬼異端诱惑人，使人走向灭亡的“宽门”。主耶稣说：“我就是道路，真理，生命”（约翰福音14:6），这是唯一能使人得赦罪，免除罪债，得着永生之路。主说：“我实实在的告诉你们：我就是羊的门…凡从我进来的，必然得救，並且出入得草吃”（约翰福音10:7,9）。这“草”，就是纯正的“神的道”，神的话语。耶稣进一步解释：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（马太福音7:13-14）。宽门是魔鬼，異端开的，它们打着“基督”的旗号，卻通过窜改，曲解神的话语，以达到“另传一耶稣”，使人“另受一个灵”，“另得一个福音”（哥林多后书11:4）。这是使人走向灭亡的宽门，它的欺骗性极大，所以进去的人也多。开宽门，是魔鬼试探的一种。彼得后书2:1-3指出：“将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的異端，连买他们的主也不承认，自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毀谤。他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利；他们的刑罚，自古以来並不迟延，他们的灭亡，也必速速来到。”经文中的“将来”，即当时预言中的“现在”，这些事已发生在我们身边。这些散佈異端的人，即是上述主祷文中提及的“兇恶”，也就是彼得后书3:17所指出，他们是妄图用“错谬诱惑”，使人“从坚固的地步上坠落”的“恶人”。对付这些散播異端者，我们決不能上试探的当，“卻要在我们救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”（彼得后书3:18），及时识穿它，效法主耶稣的鲜明态度，“明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（马太福音7:23）
2. 建立牢固，正确的神国观念，除卻对福音拒绝，冷漠的态度。依据主祷文的启示，建立合符神旨意的神国观念，前文已略谈及，今后我们需要不断加深对主耶稣关於神国教导的认识，紧记主说：“神的国就在你们心里”（路加福音17:21），与主永远保持同一“愿望”，不断攻克己身，使自己逐渐达到神的儿女及神国子民的标准。一个人有了未来要进入神国的远大，真实，宏伟的愿望，在这悖逆的世代，就会乐观，有意义地过好每一天，努力传扬福音，迎接主的再次降临。我们要切记耶稣的教导，去除那些对福音拒绝，冷漠的态度。主耶稣在马太福音里，用比喻故事解释道：“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，就打发仆人去，请那些被召的人来赴席；他们卻不肯来。”为什么他们“不理就走”？因为他们世务缠身，“一个到自己田里去，一个做买卖去”。更有甚者，为撒但，魔鬼怂恿唆使，他们“拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了”（马太福音22:1-6）。这个比喻，预言了当今世界现状：世人因崇拜世上的智慧，“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人卻为神的大能”（哥林多前书1:18），所以他们拒绝福音。启示录又预言，魔鬼敌挡福音，妄图阻止神国降临，指使当今的“巴比伦”，残杀，迫害基督徒（启示录18:24）。然巴比伦的下场极其可悲！“因为审判她的主神大有能力”，将来“有一位大力的天使举起一块大石头，好像大磨石，扔在海里，说：巴比伦大城，也必这样猛力的被扔下去，決不能再见了！”（启示录18:8,21）看到这比喻与预言，世人应作明智的抉择，要有备无患，“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂”（以赛亚书55:6），领受主耶稣赐的救恩，作神的儿女，神国的子民。
主耶稣又以另一比喻，说明人在迎候主耶稣－“新郞”来临的事上，两种绝截然不同的态度与作为：一是“聪明”，一是“愚拙”；一是积极准备，一是漠视，敷衍。他们将得到截然不同的两种结果：这就是主耶稣在马太福音里，所讲十童女的比喻：天国好比十童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，卻不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。到了半夜新郎来了，那准备好的五童女，高高兴兴地与新郎一同进去坐席；而那懒惰的五童女急忙出去买油，随后也来了，说：“主啊，主啊，给我们开门”，新郎卻回答她们说：“我实在告诉你们，我不认识你们。”（马太福音25:1-13）让我们效法那聪明的五童女，圣经说：“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”（启示录19:9）我们一定要得着这神赐的福气呀！
3. 穿戴神赐全副军装，抵挡魔鬼的诡计，迎接主的再来。我们处於一个“弯曲悖谬的世代”，神要我们“作神无瑕疵的儿女”（腓立比书2:15）。然撒但，魔鬼在这末后的日子，必更加猖狂，必作垂死的掙扎；而“大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母”，她也耍尽手段，使“住在地上的人喝醉了她淫乱的酒”（启示录17:5,2）。主耶稣在福音书里，又预言“假基督，假先知将要起来”（马太福音24:24 ）；约翰壹书2:18也说：“如今是末时了…那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了”。我们面临的是一场严峻的属灵战斗，我们要与“管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔爭战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌”（以弗所书6:12,13）。我们要作基督的精兵，有备无患，決不学那嗜睡懒惰的“五童女”！我们要好好操练，熟悉神所赐属灵武器的性能与使用方法。这军装包括自卫与攻击两方面，是全备的，就是：“用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸…用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在腳上…拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭…戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道（以弗所书6:14-17）。这“神赐的军装”，不是一般的钢铁铸成，乃是神的话语，主的宝血所锻造。圣经说：“耶和华你的神乃是烈火”（申命记4:24），神的话语“比一切两刃的剑更快”（希伯来书4:12）。所以，这武器是属灵的武器，有极其锋利无比的威力！让我们在圣灵的启示下，不断增添对神的话语，十字架的道理，主宝血的大能的认识（哥林多前书1:18）；让我们加強自我操练，使神的话成为自己的“灵”与“生命”（约翰福音6:63）；让我们枕戈待旦，毫不懈怠，永不脫下戎装。神赐的全副军装，必会在我们手中，发挥越来越強大的无穷威力！以弗所书6:18又教导我们：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，並要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”这样，在与撒但，魔鬼及世上邪恶势力的爭战中，我们就能时刻听从最高统帅的英明指挥；又与众圣徒互相呼应，彼此支援。如此，在这场严酷的战斗中，我们必能“成就了一切，还能站立得住”（以弗所书6:13），我们一定获胜！此刻，在我们耳际，又回盪着主祷文的颂词：“国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”（全文完）
