谈天说地 ✐2022-06-15

治失眠

于中旻

 


Source: Pexels.com

经验过的人会知道,长期失眠是痛苦的事。对於沒失眠过的人,也许不知道,自己是何等蒙神赐福。

  曾有一个朋友,生活与家庭都很好,床也很舒适,臥室不错,高枕卻不能安眠,不知哪里得来的祕方—诵读郎斐罗(Henry Wadsworth Longfellow, 1807-1882)所作“夜的颂诗”(Hymn to the Night),就可以治好不眠之苦。那可容易了。诗卷,不难找到;惟不知是否果真有如此奇效。未久,他就长眠了。
  大卫有一段时间,处境很困难,仿佛是四面荊棘,身底下的臥床呢,袵以金革(把武器放在身边),枕戈待旦,不见得舒适。但他可以向上仰望神。祷告过后,睡去了。

蒙神拣选

  大卫在早年的时候,神就差遣先知撒母耳去膏他;他总是记得,有膏油的冠冕。世人不知道,看这个牧童,仍然是“昔日阿蒙”。那些“村霸”们,佔据高位;喜爱各样的金银偶像,照世俗的眼光,作为衡量的标准。
  “你们要知道,耶和华已经分別虔诚人归祂自己。”因神“不像人看人,人是看外貌,耶和华是看內心。”从那天开始,乡野的牧童不一样了。“耶和华的灵就大大感动大卫。”(撒母耳记上16:7,13;诗篇4:3)
  蒙神拣选呼召的人,总是肩上有那奇妙的负担,是可以感受的;有这信念:“我求告耶和华,祂必听我。”

敬畏神

  有神的同在,会知道“伴君如伴虎”的真义。神有完全的主权。但不是给你利用,“狐假虎威”。更要知道畏惧,不可侵犯祂的圣洁—“在床上的时候,要心里思想,並要肃靜。”(诗篇4:4)这似乎可以感觉,幼年撒母耳的经验;肃靜听见神的声音。这经验伴随他一生,到他年老退休,交代国事的时候说:

“我在这里,你们要在耶和华和祂的受膏者面前,给我作见证—我夺过谁的牛,抢过谁的驴,欺负过谁,虐待过谁,从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢?若有,我必偿还。”众人说:“你未曾欺负我们,虐待我们,也未曾…”(撒母耳记上12:3,4)

在床上,私下沒有人打扰,也不必面对谁,该是脫下面具,诚实检讨自己,对人对神;这样,肃靜的时候,神的言语不稀少,可以听到神的声音,从神领受,才可以传扬出去。

心清手洁

  神的仆人,绝不受贿赂以致眼瞎;因为他是顺从神的法则。要知道,什么样的人才可以见神,靠神:“当献上公义的祭,又当倚靠耶和华。”(诗篇4:5)

耶和华啊!谁能寄居你的帐幕?
谁能住在你的圣山?
就是行为正直,作事公义,
心里说实话的人。(诗篇15:1,2)

在神的帐幕,瞻仰祂的荣美,是最大的福分。大卫不爭取王位,不贪慕财富,也不以得胜拓展疆土为最大的成功;他惟以神为乐,无忧无虑,神清梦稳。

你使我心里快乐,
胜过那丰收五穀新酒的人。
我必安然躺下睡觉,
因为独有你耶和华使我安然居住。(诗篇4:7,8)

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

翼展视窗阔 报取智域深

谈天说地

人权与政权 ✍于中旻

谈天说地

金玉食粮议 ✍于中旻

艺文走廊

成功之道 ✍凌风

谈天说地

儒家社会主义的理想 ✍亚谷

谈天说地

信仰宗教与文学 ✍于中旻

乐趣飘送

神的诚实极其广大—基寿牧 ✍稽谭

云彩生活

简易食谱:潛龙汤 ✍民天

点点心灵

我们来谈天(一)摘星梦 ✍余仙

点点心灵

不退已休 ✍余卓雄