先见罗衣
1990年我首次返回中国，人民的穿着还是全国皆蓝；到了第二次回国，就渐呈百花爭妍的现象。今天国人不但能以衣锦骄人，而且他们对名牌的挑剔，还是西方世界所见不到的，尤其是男士们的西装袖子下方，掛着一块与厂俱来的牌子标誌，坚決与衣服共存亡，的确开人眼界。朋友告诉我说，国人留下这块牌子标誌，是一种炫耀。
炫耀什么？标誌繡的是英文，有几个人能读？读了，有几个人能鉴评，哪一个牌子比另一个牌子好？就算是好，除了穿衣人甜在心里外，相信沒有几个人，因为衣服而对穿衣人更尊重，倒是我们拖着这一块小布条，到处免费为厂商做活广告。
“先见罗衣后见人”，古有明训。今人穿衣的哲学，也许可分四大类：
第一是随随便便的T恤，上面写着一些英文口号，自己也不甚了了；下身是牛仔裤，破栏的，完整的，任由君便。当年西方牛仔裤的发明者，万万想不到这一套粗糙的麻衣裤，能如此风靡全球。
第二是暴发戶式的，並不为穿衣而穿衣，乃是为了宣传自己的成功。我在北京王府井看见过超级百货公司的超级价钱，一件男装大衣标价一万五千元，等於贫困农民五十年的血汗。
第三类是少数民族的服装，千百年来保持不变，在这时代衣着的展览场中，反使人眼前一亮。各族同胞穿衣的文化，不讲究新颖，只愿保持传统的骄傲。
第四类是职业性的制服，各人加上自己喜爱的小配搭，自成一景。
圣经说，人类的始祖亚当和夏娃以树叶编作裙子，原是为了羞恥之心。后来的世代卻把衣服显示世俗的虛荣，真是愈穿愈冰冷。难怪耶稣基督说：“不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜於饮食么？身体不胜於衣裳么？（马太福音6:25）
