在 中 國 大 約 九 百 六 十 萬 平 方 公 里 遼 闊 富 饒 的 土 地 上 ， 居 住 著 五 十 六 個 民 族 。 他 們 以 自 己 辛 勤 的 勞 動 ， 開 拓 了 祖 國 的 疆 土 ， 創 造 了 悠 久 的 歷 史 和 燦 爛 的 文 化 。 中 華 民 族 源 遠 流 長 的 文 明 ， 不 但 對 東 方 文 化 發 揮 重 大 的 作 用 ， 且 對 全 人 類 的 文 明 亦 有 著 偉 大 的 貢 獻 。
遠 在 傳 說 時 代 ， 各 民 族 的 祖 先 就 勞 動 ， 生 息 繁 衍 在 這 片 廣 闊 的 土 地上 。 從 見 諸 文 字 的 記 載 中 可 知 ， 早 在 商 周 到 春 秋 戰 國 時 期 (公 元 前 十 六 世 紀 至 公 元 前 三 世 紀 ) ， 各 民 族 之 間 即 已 有 著 密 切 的 交 往 和 聯 繫 。
公 元 前 221 年 ， 秦 王 政 統 一 了 中 國 大 部 份 地 區 後 ， 從 此 初 步 奠 定 了 中 國 的 疆 域 ， 開 始 成 為 統 一 的 多 民 族 國 家 。 到 了 漢 代 ， 以 古 代 的 華 夏 族 為 主 又 形 成 了 一 個 人 口 眾 多 ， 分 佈 廣 闊 的民 族 ， 它 就 是 後 來 所 稱 的 漢 族 。 唐 宋 元 明 清 歷 代 都 加 強 了 中 華 民 族 的 統 一 與 鞏 固 , 奠 定 了 五 十 六 個 民 族 的 歷 史 基 礎 。
如 今 ， 在 五 十 六 個 民 族 中 ， 除 漢 族 以 外 的 民 族 ， 都 稱 為 少 數 民 族 ， 這 是 因 為 他 們 的 人 口 與 漢 族 相 比 較 少 的 緣 故 ， 但 少 數 民 族 的 分 佈 卻 是 很 廣 泛 的 。 由 於 歷 史 上 多 次 的 民 族 遷 徙 ， 移 民 戍 邊 ， 以 及 朝 代 更 迭 等 所 引 起 的 人 口 變 動 ， 形 成 了 各 民 族 在 全 國 各 地 又 雜 居 ， 又 聚 居 ， 又 集 中 ， 又 分 散 的 狀 況 。 其 主 要 分 佈 , 在 內 蒙 古 境 內 ， 有 蒙 古族 ， 達 斡 爾 族 ， 鄂 溫 克 族 ， 鄂 倫 春 族 等 ; 在 新 疆 境 內 ， 有維 吾 爾 族 ， 哈 薩 克 族 ， 柯 爾 克 孜 族 ， 塔 塔 爾 族 ， 塔 吉 克 族 ， 錫 伯 族 ， 烏 茲 別 克 族 ， 俄 羅 斯 族 等 ; 在 西 藏 境 內 有藏 族 ， 門 巴 族 ， 珞 巴 族 等 。 此 外 ， 在 寧 夏 ， 甘 肅 ，青 海 等 西 北 地 區 居 住 著 的 則 有 回 族 ， 東 鄉 族 ， 保 安 族 ， 撒 拉 族 ， 土 族 ; 在 東 北 各 省 中 勞 動 ， 生 活 著 的 還 有 滿 族 ， 朝 鮮 族 及 赫 哲 族 ， 以 及 散 居 的 許 多 北 方 民 族 。
再 看 閩 南 諸 省 ， 眾 多 的 少 數 民 族 更 是 棲 居 得 交 錯 縱 橫 。 從 沿 海 的 兩 廣 ， 閩 ， 浙 到 雲 ， 貴 ， 川 ， 湘 除 了 聚 居 著 苗 族 ， 彝 族 ， 壯 族 ， 布 依 族 ， 瑤 族 ， 侗 族 ， 白 族 等 人 口 在 百 萬 以 上 的 民 族 之 外 ， 還 有 傣 ， 哈 尼 ， 栗
僳 ， 拉 祜 ， 納 西 ， 瓦 ， 以 及 畬 ，水 ， 土 家 ， 高 山 等 民 族 ， 而 景 頗 ， 阿 昌 ， 布 朗 ， 普 米 ， 崩 龍 ， 獨 龍 ， 基 諾 ， 仡 佬 ， 毛 難 ， 怒 ， 羌 等 人 口 較 少 的 民 族 則 在 這 些 地 區 穿 插 結 群 而 居 。
漢 族 主 要 聚 居 在 黃 河 ， 長 江 ， 珠 江 三 大 流 域 和 松 遼 平 原 ， 並 廣 與 各 民 族 交 雜 相 居 幾 乎 遍 佈 全 國 南 北 各 地 。 在 長 期 的 歷 史 發 展 過 程 中 ， 不 但 與 各 少 數 民 族 有 著 廣 泛 的 政 治 ， 經 濟 的 聯 繫 與 文 化 交 流 ， 各 兄 弟 民 族 的 歷 史 與 文 化 的 發 展 也 都 是 緊 密 不 可 分 割 的 。
中 華 民 族 光 輝 燦 爛 的 文 化 是 各 民 族 共 同 創 造 的 成 果 ， 少 數 民 族 豐 富 多姿 ， 各 呈 異 采 的 藝 術 ， 正 是 匯 成 這 股 民 族 文 化 洪 流 的 條 條 支 派 。 從 音 樂 方 面 來 看 ， 歷 史 早 已 揭 示 出 各 民 族藝 術 相 互 融 合 與 創 造 的 事 實 。 近 年 來 出 土 的 二 千 四 百 多 年 前 侯 乙 墓 中 的 編 鐘 編 磐 等 大 批 古 樂 器 ， 更 有 力 地 証 明 了 當 時 以 楚 為 中 心 的 南 郢 之 邑 各 民 族 人 民 的 創 造 能 力 。
漢 朝 宮 庭 和 民 間 所 流 傳 的 『 于 闐 樂 』 ， 它 們 的 故 鄉 在 西 城 ， 隋 朝 的 『七 部 樂 』 ， 『 九 部 樂 』 ， 以 及 唐 代 『十 部 樂 』 中 的 『 西涼 樂 』 ，『 龜 茲 樂 』 ， 『 疏 勒 樂 』 ， 『 康 國 樂 』 ， 『 高 昌 樂 』 等 ， 都 是 當 時 由 少 數
民 族 地 區 傳 入 內 地 的 樂 曲 。 這 些 樂 曲 的 精 髓 早 已 經 過 世 代 的 加 工 而 凝 聚 在 整 個 民 族 音 樂 的 神 韻 風 貌 之 中 ， 近 代 廣 泛 運 用 的 民 族 樂 器 ， 如 竹 笛 ， 胡 琴 ， 琵 琶 ， 箜 篌 ， 腰 鼓 ， 羯 鼓 ， 銅 鈸 等 ， 也 都 是 漢 代 以 後 由 少
數 民 族 那 裏 陸 續 傳 進 中 原 的 。
少 數 民 族 大 多 能 歌 善 舞 ， 在 少 數 民 族 的 社 會 生 活 中 不 論 宗 教 崇 拜 ， 祭 祀 祖 先 ， 祝 願 祈 福 或 是 消 災 驅 邪 ， 都 離 不 開 唱 歌 和 跳 舞 。 在 傳 統 節 日， 喜 慶 豐 收 ， 以 及 婚 喪 嫁 娶 等 日 子 裏 ， 更 是 不 能 沒 有 群 眾 性 的 歌 舞 的
伴 隨 。 有 趣 的 是 在 青 年 男 女 的 社 交 活 動 中 ， 奏 樂 ， 唱 歌 更 是 表 達 那 些 不 可 言 喻 的 情 意 的 有 力 途 徑 ， 真 是 『 言 之 不 足 ， 故 嗟 嘆 之 ， 嗟 嘆 之不 足 ， 故 詠 歌 之 』 啊 ! 少 數 民 族 還 通 過 音 樂 和 舞 蹈 等 活 動 來 敘 述 本 民 族
的 歷 史 ， 傳 授 各 種 生 產 和 戰 鬥 的 知 識 ， 因 而 對 民 族 的 繁 衍 生 息 ， 團 結 自 衛 ， 教 育 後 代 ， 振 奮 精 神 等 都 起 重 大 的 作 用 ， 與 民 族 的 盛 衰 興 亡 有 著 密 切 的 關 係 。
由 於 各 民 族 群 眾 的 生 活 方 式 是 在 不 同 的 自 然 條 件 和 歷 史 條 件 下 形 成 的 ， 因 而 他 們 的 藝 術 也 有 著 不 同 的 民 族 特 點 。 各 民 族 在 言 語 上 的 不 同 ， 使 歸 根 到 底 受 到 言 語 音 調 重 大 制 約 的 音 樂 藝 術 呈 現 出 不 同 的 特 色 與 風 格 ， 大 體 上 說 ， 我 國 北 方 諸 游 牧 民 族 的 音 樂 ， 其 曲 調 通 常 比 較 遼 闊 ， 豪 放 與 潑 辣 ， 而 南 方 一 些 農 業 民 族 的 音 樂 則 比 較 蘊 藉 含 蓄 ， 端 麗 抒 情 ， 深 究 南 北 兩 種 音 樂 的 風 格 差 異 ， 可 以 發 現 它 們 之 間 相 互 交 融 和 流 變 的 蹤 跡 和 線 索 。
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