爱的记忆

余仙

　　为了主的福音，被囚在罗马，冬天将到。老人家感觉寒冷，想起他还有一件外衣，夜间可用作盖被取煖，现在卻不在身边。那是为了暂给別人溫暖，才留在往耶路撒冷的路上，幸而他有可靠的朋友，不会遗失。
　　使徒保罗行笥甚俭，卻不缺旅伴；外衣不会多余，又不过重。那是保罗经过特罗亚，临別的时候，大家深情依依，讲道至深夜。少年犹推古，坐在三楼的窗台上，沉睡坠楼；经过保罗为他祷告，得以复活。逾越节刚过，近海夜间，依然感到春寒料峭，保罗解外衣覆盖他。结束了讲道，又继续擘饼团契，天亮匆匆登程。未及时取回外衣？就留存在加布处。（提摩太后书4:13）

　　从前的世界，体罚孩子视为管教的自然行动，是当有的事；现在打孩子，新名词叫“虐幼”，“家暴”，是侵犯人权的事件；孩子可以投诉；有时衙门认为父母不及格，把孩子“充公”！古时的中国，这样的案件，叫作“自首”，还是得给关入监狱。（希伯来书12:8-11）
　　现在有逆流的母亲，敢於公开说“虎母”的教育法。中国相当普遍的母亲可以合格拥有那头衔。不过，沒听说过甚麽虎母，只听说“虎母不食自儿”，是可信得过的事实。

　　寇准天性颖異，幼年随父登华山，在客前口占五绝：

只有天在上
更无山与齐
举头红日近
回首白云低

　　不仅恰合实景，而气度非凡。看见的人说：这是“宰相诗”。后来他果然作了宰相—不是一任，而是三度拜相，三遭罢黜。因为他生性耿直，坚持真理和国家的利益，得罪了权贵，也不获皇帝欢心的缘故。
　　早年父亲去世后，他已经是可以作父亲的年龄了，竟然荒废学业，喜欢与损友飞鹰走狗。母亲怒詈不肯悛改，用秤锤投他；不曾打在头上，中在腳背流血，留下伤痕。后来，他贵显的时候，母亲已经不在了，他每次看到，想起母亲来就流淚。

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　　韩伯逾，亳州人。年纪好大了，母亲还是责罚他；叫他跪下，用杖打。他自然沒有话说。但大人竟然哭了。母亲问他：“是否打得过狠了？”他说：“不是。因为从前您杖笞的时候，我感觉痛；这次不觉得痛了，想是您上年纪无力，感觉累乏了！我还惹您生气，真不该…”（说苑）

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1. “Grass during Sunset” by Pixabay (pexels.com, accessed 12/2023)