信念的重要
听道的人动起手来，把礼拜堂拆了！讲员居然说：“你的罪赦了！”无论谁是讲员，是可赦孰不可赦？
更足希奇的，讲员是基督教的创始者—基督耶稣。事载圣经，查有实据。只是未记载谁出钱修复那屋顶，想来不是主叫管财政的犹大付账；如果是，他必然抗议。
事情发生在加利利湖边的名城迦百农。
确有此事，必有其理。
迦百农成为耶稣工作的中心。刚从对岸归来（马太福音9:1），已经许多人聚集，要听耶稣讲道，以至门前都站满了人。有四个人，抬着一个瘫子来，不得近前（马可福音2:3-12）。
人满为患。如所说“人之患在好为人师”，许多人不是存心来领受。“有法利赛人和教法师在旁边坐着，他们是从加利利各乡村和犹太並耶路撒冷来的”（路加福音5:17），自远方来的这些人，並沒有学习的意思，挤满了前排的好座位，似乎是准备来考试的—他们惟独想到自己，以自己为衡量的标准。其余的群众，站在外围好多层，围得很紧很紧，只是不知道给残障人士优先。他们单顾自己，要满足自己的好奇心。
瘫子组实在沒有办法；但他们有坚定的信念。信念使人想別的路，为別的人。
“二人若不同心，岂能同行呢？”（阿摩司书3:3）四人共抬一个瘫子，必须得四人同心，有共同的坚強信念。他们抬头看，房顶！幸好那时沒有尖顶高大的教堂；他们好像知道房子的结构，把瘫子抬上了房子的平顶，揭开屋顶，把瘫子弟兄正缒在耶稣面前。
“耶稣见他们的信心”，是看见他们信念的表现，就对瘫子说：“小子！你的罪赦了。”（马可福音2:5）
在舒适的位上，有远路来的文士，坐在那里。他们熟知信条—惟有神能赦罪。正确。只是冰冷僵硬的死信条，需要化成活泼的，生动有力的信念，应该立即从他们位上下来，俯伏在耶稣腳前，承认：这就是“大哉，敬虔的奧秘…神在肉身显现”（提摩太前书3:16）！
但他们的反应，是心里议论：“除了神以外谁能！”为什么这样？因为他们骄傲，不肯承认自己有不知道的，谦卑在主面前。他们拒绝这唯一天上来的教师，救主，他们拒绝的，是永生的福。
耶稣为了叫所有的人知道：“人子在地上有赦罪的权柄”，就对那瘫子说：“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”这里可以看见活泼的信念显明功效：“那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前，出去了。”（马可福音2:9-12）
耶稣讲道的教堂，挤得满溢；所有在场的人，都听见耶稣讲道。“只是所听见的道，与他们无益—因为他们沒有信心与所听见的道调和。”（希伯来书4:2）信念，似是发生化学作用，使道成为动力，极大的动力！
当年在英格兰海边的小镇，有个小教会，是一组清教徒。他们觉得那里太挤了，看不到耶稣，听不到耶稣。在十七世纪，清教徒运动，在英国试图改革教会，连续遭受挫败。最后，英王要他的臣民，归从国教，否则离开！
他们为了信仰自由，选择离开熟悉，热爱的本土，往不可知的蛮荒新大陆。他们先去欧洲大陆的荷兰，在那里很受欢迎，而且有自由；但他们向往有自己的地方，本国的语言和教育，決定集体移民，去新大陆。他们租得了两艘帆船，载运那小教会的会众—他们有信念，採取移民行动，是极端的冒险。正如以色列人出埃及，中间也有少数的“闲杂人”同行。可是，又有麻烦事来了，其中一只船淦，“像筛子般”进水！这样，原来两船的一百零二名乘客，合倂挤在“五月花号”（The Mayflower）上。
那时，可不是五月，也沒有花开；已经是九月将尽，海上寒风袭人。是信念，驱使他们离开溫暖，安全，驶向茫茫的未来。经过了五十多天的航行，1620年十一月二十一日，踏上大西洋彼岸的新土地。
五月花号抵达普利茅斯港
The Mayflower on Her Arrival in Plymouth Harbor, 1882
by William Halsall, 1841-1919
他们称那地方为普利茅斯（Plymouth），纪念在英国出发的故乡。那些清教徒，在那里度过第一个冬天，以后还经历过更多继来艰难，仍然像海上层层的波浪。
信念，发生力量：清教徒的先贤，记得神的恩惠，和自己的初心，是要为主作见证，成为“世上的光，造在山上的城”（马太福音5:14）。以后十三殖民地联合，掙脫疯狂君王的轭，在圣徒领袖之下，爭取独立；蒙神恩典成为雄峙世界的強国—美利坚合众国。星条旗上的群星，由十三颗增加到五十颗，星光的影响力，更远被辽阔的大地。
信念，发生力量—有能有力，无限无量。祝主保守这个国家，不追求霸权，真成为造在山上的城，为主见证。
（同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”）
