谈天说地 ✐2017-06-01

棄绝“人工智慧”,寻求“得救智慧”

殷颖

 

“小胖”要造反

  话说不久前(2016年11月18日)新闻报道:在中国深圳的机器人展示会上,发生了“小胖”伤人事件,引发众议。机器人生产商则表示,机器人(Robot)“小胖”伤人,並非他本意所为。不少家长认为,他们不放心将自己的孩子,交与机器人为伴。有些网友认为,人类一直担心的事件终於发生了,感觉就像电影机械公敌i, ROBOT,港译智能叛变),情节相同,机器人确实对人类具有杀伤力。
  相关新闻报道说,其实机器人伤人並非首次,去年德国某工厂已有机器人杀人事件。一位技术人员在安装机器人时,突遭攻击,被机器人“抓住”胸部,並使劲压在一块铁板上致死。另有报道称金融时报Financial Times)此报道不精准;其实应为“撞击”,而非“抓住”,为工作人员不慎所致云云。


机器人“小胖”

科学家的警告

  上述事件不禁使人想起,英国物理学家霍金(Stephen Hawking),曾多次提出警告:人工智慧可能会发展它自己的意志,与人类的心愿相冲突。
  据英国每日邮报Daily Mail)报道,霍金於2016年10月19日,在英国剑桥大学人工智慧危机研究中心(Leverhulme Centre for the Future of Intelligence, LCFI)会议上探讨“人工智慧”(Artificial Intelligence, AI)快速发展之影响时重申:“人工智慧若非人类最棒发明,就是史上最可怖的悲剧,除非我们学会如何避免风险。除了好处之外,人工智慧也会带来危险,如強大的自主武器,或少数人压迫多数人的新方法等。这将给我们的经济带来巨大破坏。在未来人工智慧可以发展它自己的意志,一种与我们意愿相冲突的东西。简而言之,強大人工智慧的兴起,将是人类最好或最糟糕的事情,我们还不知道。”霍金此前也表示,“人工智慧”快速发展与全球暖化,都会产生致命性的危险。
  柏克莱加州大学研究员里本(Alexander Reben)将机器人命名为“第一法则”,源自阿西莫夫(Isaac Asimov)的科幻小说:人类给机器人专门制定了法则,其中第一法则就是“机器人不得伤害人类,或坐视人类遭遇伤害时而袖手旁观”。里本表示,此为第一个能自主,並有意识地決定,是否要违背阿西莫夫法则的机器人,旨在告诉人类,能伤害人类的机器人已经存在,故人类必须正视此问题,未雨绸缪,否则便太晚了。
  以上报道与推论,先按下不表。“人工智慧”何以会产生,才是我们要正视的根本问题。很显然,“人工智慧”是人类自己的“再创造”或“模拟创造”,而这些复制自己的技术与技能,均来自人类自己,皆为严重违背人类的创造主,全能上帝意旨下的产物。此亦意味着:人类努力制造一些自我毀灭的武器,拟扩大並加速世界末日之来临。

最初的人工“智慧”

  “人工智慧”说从头,还得上溯自亚当,夏娃时代的失乐园开始。人本已有了神所创造时给予的智慧,但仍感不满足。话说亚当,夏娃安居在神所创造的伊甸园中,饱食终日,无所用心(应尚未尽心尽力,修理看守好上帝的园子)。撒但便乘虛而入,成功的引诱夏娃吞下禁果。因她看着那棵分別善恶树上的果子,不禁让她着迷,据蛇说还能使人有“智慧”(创世记3:6),便伸手摘下先自己吃,再让亚当也吃了,而吞下禁果之后,果真眼睛变得明亮,而首先发现的,是自身的丑恶,因赤裸的身体不堪入目,而这就是“人工智慧”最初,最原始的功能,正是能让人大开眼界看见罪恶,並随之全身全人都陷入罪恶中了。一些真正美善的事物,便从此离开人身了。
  人被逐出,並失去乐园之后,“人工智慧”便逐日增进,使仍残留在人心中的,原本神所赋予的智慧,便相对減少,这正是保罗所描述的人身体与心灵的二律(罗马书7:18-25)使然。人心中二律的交战之痛苦与绝望,随即兴起,“一失足成千古恨”,人在犯罪堕落之后,便再也无法悔不当初,而由撒但所撷取的“人工智慧”不断变本加厉之后,便一发而不可收拾了。

最早的人工罪恶指标为巴別塔

  人类较早时期,由少数人聚集,成为一个团体,“人工智慧”也跟着发展成一个集体,此即“巴別塔事件”(创世记十一章)。当时的人主要是想以“人工智慧”建造一座城,可以通天。其中另一要素,是因当时人的言语统一,为“人工智慧”扩展到最大的有利条件,这样“人工智慧”再加上“全球化”便能立刻达到人类灭亡之极限(巴別塔故址在今伊拉克境內)。故神将他们的言语变乱,彼此不通,使世界末日展延了数千年,但如今这两个可让人类毀灭的要素,差不多均已发展到极限,“人工智慧”再加上“全球化”均已攀上人类毀灭之巅峰。看来,我们並无別的办法,让我们努力向上帝祈祷吧!
  “人工智慧”即灭亡的智慧,亦即以赛亚先知所预言:“明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等。然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处”(以赛亚书14:12-15)之撒但恶者。
  “人工智慧”不仅具当代大科学家提示其危险,这些使用,並全力发展的人类,难道自身会不明白吗?应该都早已发觉,但何以仍要勇往直前,毫不迟疑?无他。正如一群蚂蚁,沿着一条燃烧的木柴,努力往上爬,亦如已经发射的箭,无力挽回与中止,直到自我毀灭而后已。因“人工智慧”产品,具人类不可抗拒的力量。

智慧之本源

  人如要寻求智慧,应寻求创造者之智慧的本源:

“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亙古,从太初,未有世界以前,我已被立。沒有深渊,沒有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和华还沒有创造大地和田野,並世上的土质,我已生出。祂立高天,我在那里;祂在渊面的周围,划出圆圈,上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过祂的命令,立定大地的根基。那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃,踊跃在祂为人预备可住之地,也喜悅住在世人之间。”
“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。”(箴言8:22-31,9:10)

此处由传道者所传述的“智慧之本源”,即创造主与耶稣基督救世主是也。

得救的智慧应优先追寻

“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。” (礼记.大学)

  智慧的保罗在圣经中早有提示:“並且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧。”(提摩太后书3:15)
  人必须棄绝撒但传下的“人工智慧”,专心寻求“得救智慧”,才是正道。哈利路亚!阿们!

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