点点心灵 ✐2013-01-01

对说谎之人的剖白

陆国城

 

  为什么有说谎的人?圣经中说:

“耶和华阿,求你帮助;因虔诚人断绝了,世人中间的忠信人沒有了。人人向邻舍说谎,他们说话,是嘴唇油滑,心口不一。”(诗篇12:1-2)

有的信徒对拜假神,杀人,偷窃,姦淫,认为是大罪,很少的人对说谎言也是大罪的高度去认识;也就是因为这个缘故,谎言不但流行在不信的人中间,也照样流行在教会里面。在世界里找不着几个诚实的人,在教会里也找不着几个诚实的人。不但在一般的信徒中找不着几个诚实的人,就在教会的领袖,就是那些被称为“神的仆人们”中间,也找不着几个诚实的人。在神的眼中看来说谎的罪是何等可憎可恨:“说谎言的你必灭绝”,“说谎言的嘴为耶和华所憎恶”,以色列民就因为说谎言,行诡诈,便遭遇了神极大的震怒。我们的主告诉我们说,“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出於那恶者”(马太福音5:37)。这话明明是使我们知道连少许的谎言也是从魔鬼来的。人在撒谎的时候越是想掩饰自己的內心,越是会因为多种身体动作的变化而暴露无遗。为掩饰谎话,说谎者会不自觉地抓鼻,用手掩口或用食指掩着上唇,抓面颊或耳朵。自认为谎话天衣无缝,实质漏洞百出。

1. 假笑

  假笑笑得较慢,而且笑容不对称;双眼完全沒有表情。

2. 眼神闪缩

  说谎时,因为脑部要集中在谎话上,双眼会望向別处,或经常眨眼;跟对方沒眼神接触,表现不安或闪缩。

3. 视线

  说谎者不时望向房门,双腳指向门口;这是因为潛意识想摆脫谎话,因而想离开房间。

4. 表现犹豫

  为怕前后矛盾,说谎时说话会比平时慢,小心用字遣词,脑海中会先“预演”一次。如此等等不一而足。

  我们认为诚实之所以具有普世价值,就在於谎言是普世现象,从政坛精英到市井小民,从商界巨贾到谍海特工,它成为生活的潛在主线。保罗.埃克曼著说谎一书,被欧美诸多执法机构奉为刑侦学教材。它告诉人们是如何说谎,为何说谎,说谎时有何表现;如何识破谎言,识破的可能性以及利弊;如何创造和增进识破谎言的机会。对於需要洞悉人心,长於沟通的心理医师,社会工作者与谘询专家而言,这是一本很好的人际互动宝典。对於极欲防止被骗的人们而言,这更是一本可以減少上当机会,防范诈术的实用指南。
  一个人只要会说谎,各种的罪恶便都聚集在他的里面。反之,如果一个人不说谎言,各种罪恶在他的生活中便都失去了藏匿的地方。沒有一个诚实无伪的人会偷窃舞弊,也沒有一个诚实无伪的人会姦淫杀人。纵使他能作这些事,他犯了这些罪以后,因为他诚实无伪,他一定不说谎遮掩,因此他便因他的罪受了法律的制裁和众人的笑骂,当然他不敢再犯第二次了。一个人所以能屡屡犯罪,而且敢屡屡犯罪,就是因为他在犯罪以后,说一些谎言,弄一些诈术,把他所犯的罪遮掩起来。他以往所犯的罪既未曾被人发觉,当然他敢继续去犯罪。他犯的罪越多,他说的谎也越多;他说的谎越多,他犯的罪也越多。他所犯的罪和他所说的谎互相扶助,互相培植,他的人生便不可救药了。
  在每日的言行中,我们可以发现许多的谎言和诡诈,如:父母子女中间,弟兄姊妹中间,丈夫妻子中间,邻里同事中间,彼此说谎简直成了家常便饭。我听见许多作父母的基督徒说谎言,哄骗他们的小孩子。也看见许多信徒对他们家中的人行骗,弄诡诈。我遇见许多人对他们自己的配偶戴假面具,耍手腕。如果你劝戒他们,他们要说:“这些小事算得了什么呢?这些无关紧要的小谎言有什么大害处呢?谁能那样完全圣洁,不说一句谎话呢?”他们甚至说:“一个人活在世界上,若希望不说一句谎言,根本是不可能的事。如果要作一个完全诚实不说一句谎言的人,只好到天上去。”就是这种错误的观念害了许多人,使他们放任自己的舌头去说谎言。先是一句,后是两句,再后便三句,四句,五句,十句,二十句,三十句的说下去。先是在小事上说谎,以后在较大的事上也说谎,再后在极大的事上也说谎。先是在人面前说谎,再后在神面前也说谎,越说谎,心越黑,胆量也越大,这些人堕落到不堪设想的地步。
  我们绝不可认为说一句小的谎言算不得什么罪。神说:“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出於那恶者”(马太福音5:37)。听见了么?在“是”和“不是”以外若再多说,就是从那恶者─魔鬼来的。小的谎言是否也包括在这段教训里面呢?谎言是有大的,也有小的,如善意的谎言。但无论什么谎言都是不足取的。

“若有人自以为虔诚,卻不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虛的。”(雅各书1:26)

  神又说:

“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”(路加福音16:10)

这是永远不能改变的真理。撒但就是经常这样欺骗我们说:“这是小罪,犯了也沒有多么大的关系。为了一些很小的事,毀坏了你的前途和工作,未免太不值得。为一些不很重要的问题作了牺牲,实在是太可惜的事”。人们就被这样的话所欺骗,以致在小事上犯罪,在小事上对世界的让步,失去了向神尽忠的心。结果是什么呢?先让一寸,再让一尺,再让一丈,十丈,一里,十里,百里,最后不得不完全放棄自己的真理原则。要知道我们在属灵的战场上与撒但交战,只能向前进,不能往后退;只能进攻,不能让步。我们诚然应当遵行圣经上的教训─“若是能行,总要尽力与众人和睦”(罗马书12:18)。但我们卻不能为求与人和睦的缘故,去作神所憎恶的事。说谎言弄诡诈既是神所憎恶的,我们便应当准备为作诚实的人付出任何代价,作任何的牺牲,纵使舍棄了财物,名誉,地位,前途,性命,也毫不顾惜。只有抱这种決心,我们才能在属灵的战场作得胜的勇士。若不这样,我们便只有一而再,再而三的失败,一直失败到不可收拾的地步,至终作了撒但的俘虏。那是何等可怕的事呢!
  说谎的人是:

“他们的口说谎话,他们的右手起假誓。”(诗篇144:8)

这种假惺惺的伎俩欺骗了善良的人们的相信,才能达到说谎之人的最大利益。所以我们要儆醒,免得中了魔鬼的圈套,使我们成为:

“虔诚人断绝了,世人中间的忠信人沒有了。人人向邻舍说谎,他们说话,是嘴唇油滑,心口不一。”(诗篇12:1-2)

我们必须清醒明白神的预言:

“在后来的时候,必有人离棄真道,听从那引诱人的邪灵,和魔鬼的道理。这是因为说谎之人的假冒,这等人的良心,如同被热铁烙惯了一般。”(提摩太前书4:1-2)

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