读“基督教简明释义”后感
拜读黃彼得牧师最近出版的“基督教简明释义”,发现这是一部以圣经为依据的高度,內容精深丰富,论说新颖,书中贯穿着作者独特的眼光和独立的思考,充满新意。能博採众多神学家之说,指出他们所述说之真伪,棄其糟粕,取其精华,分清其解说之正误。文章清新洒脫,论说平实,善於作简洁清晰的表达,令人感到既准确又颇具新意,是一部雅俗共赏的佳作精品,让读者看清楚圣经的本来面目,有高人一等的见解。
表现在:一方面批判了那些神学家的固陋,很有分量,范围极其广泛,涉及圣经的全部;另一方面能灌输给读者以新知,把前代神学家中的学术思想从新解说过,成为研究神学宝库中难得的有价值的资料。这种精神是难能可贵的,令人深表敬意!料想读者阅后,自有公论,必定会出现人口皆碑的景观。
因为作者笔下能把繁琐深奧的神学知识变得明白易懂,又趣味盎然。敘述深入浅出,简约明了,就像给读者促膝谈心,又善於概括,无论多复杂的历史问题,三言两语便能尽得其要。读了作者所著的书,明显地感到他具有开阔的世界眼光,许多见解都带着前瞻性,而且有一种令人信服的力量。这部传世名篇,是智慧的结晶,奉献的丰碑。堪称集神学家,教育家,历史家於一身!作者坚持生命不息,宣教不止,精神可嘉!
“基督教简明释义”系列
黃彼得著,金灯台出版社出版
书中谈到教会在中国办学校培育出大量的高精尖人才,这是有目共睹的事实。据史料介绍:教会在中国创办的大学就有十所名留中国高等教育史冊,很值得我们关注。我们決不应该让这段历史从人们的记忆中淡化和遗忘。譬如南京金陵大学的农学院和物理,化学二系,在1950年代初,高等院校调整前是名闻遐迩,有口皆碑;上海的圣约翰大学的英文和医学院当时是脍炙人口,多科教材都用英文原版书,教育效果甚佳;福州的协和大学设有文,理,农三学院;华南女子文理学院,它们各有不同於一般的办学特色。在1950年代初,中国高等学院调整时,福州这两所教会办的高校与福建学校的政治,经济,法律,工商管理,外贸,会计六系合併成为福州大学。我们毕业后不久就取消了!因此我们沒有母校就成了沒有娘的孩子了。现在的福州大学是1958年官办成立的。我们应怎样去认识历史?因为历史是最好的老师。
下面请允许我引用一位有正义感的现代名作家梁晓声(1949-)先生的话说:“欧美许多国家,使人感觉到它有国家精神,它有万变不离其宗的价值观念。这价值观念是跟基督教文化有关的。基督教文化说到底就是自律,平等,博爱。因此,西方的孩子並不一定要从书本上接受关於人文,同情,博爱,团队精神,责任感,以及关於政治,文明的概念,因为这种文化已经融解在他们的日常生活中了。西方的孩子从小就懂得撒谎,欺骗,计谋,损人利己是不光彩的,可恥的,违反道德的。”
这段话很有说服力,所以我认为基督教的作用不能因为改朝換代就抹杀掉。(八十老叟黃奋志,中国一冶金管理学院教授)