天上人间大喜事
圣经宇宙史第一页，记载起初开天辟地的大事。全智全能的神欣赏祂自己的工作。“神看着是好的。”（创世记1:10）
在约伯记中，耶和华神再向人启示：“那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。”（约伯记38:7）好一个完美的工程！可惜，人不在那里，当然更无从明白这一切的计画。我们只知道，人间建筑告成开幕，有多么快乐；神伟大的创造，自然无可比拟；时间的帷幕揭开，有天使们欢呼颂扬，我们真无从领会那欢乐的场面。
只是蒙恩承受这伟大荣耀物业，住在其中的人不爭气，落在那恶者的试探下，失败犯罪，远离神，以致地也受咒诅；荊棘蒺藜滋长遍地面，就像人的內心一样不堪。到现在无论返视內心，环顾周围，都可以证实万物服在虛空之下，叹息劳苦，渴望得到自由，恢复喜乐。
神爱世人，爱败坏无望的世人，差遣祂自己的独生子基督耶稣降世，像好牧人寻找失丧的羊；祂为人的罪，被钉死在十字架上，流出宝血作为救赎的重价；並借圣灵感动，使人重生得救，回心转意，成为神家里的人，作神顺命的儿女。最接近可以领会的事相，是添丁之喜，人间的大喜事：“因为欢喜世上生了一个人。”（约翰福音16:21）耶稣说：“我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜。…”（路加福音15:7,10）最为人所熟知的浪子归家故事，说到老父撩起长衣，跑去，不顾那破烂污秽的外衣，只看见里面那“死而复活，失而又得”的灵魂，拥抱亲嘴；然后吩咐给归家的爱子換上新衣，戴上打印可以代表父亲的戒指，宰了肥牛犊，和举家一同庆祝，欢乐跳舞起来（路加福音15:20-25)。
父神住在祂救赎的家庭中，不是整天发怒或愁烦。在举世黑暗里，神家是唯一有爱有光的地方。诗篇说：“看哪！弟兄和睦同居，是何等的善！何等的美！”（诗篇133:1）这是神所喜悅的居所。“耶和华你的神，是施行拯救，大有能力的主。祂在你中间，必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。”（西番亚书3:17）这无比的喜乐，有的译本作如此描述：“The LORD thy God in the midst of thee is mighty, He will save, He will rejoice over thee with joy; He will rest in His love, He will joy over thee with singing.”（Zeph. 3:17 KJV）得救蒙恩的人同居，神也在其中，竟然唱起歌来！
自从人犯罪堕落以来，世界上扰攘纷爭，多災多难，人类就再也沒有好日子过；而受造之物服在虛空之下，受败坏的辖制；神看着这境況，自然不能再满意的称好，也为人的罪恶忧劳。时间的存在，好像就是为纪录人的忧苦。不过，有那么一天，时间不存在了，进入荣耀的永恆，是无尽的安息和喜乐。
希腊古典喜剧的构成，说来有些相似，在个人方面，包括得救，得国，夫妇团圆三个单元。神设计的宇宙超大喜剧，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
这超大喜剧的展现，我们不是观众，而是身与其中。
个人得救
大能的主，胜过最后的仇敌，拯救祂的子民永远脫离死亡。人犯罪堕落的结果，成为罪的奴仆，失去了安息，连累万物也受败坏的辖制；唯有到神救赎的计画整个完成，才可以进入完全的安息。“受造之物服在虛空之下…仍然指望脫离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀…乃是我们的身体得赎。”（罗马书8:20-23）这才是救恩的完全实现。
神国临世
圣经预记：“再后末期到了。那时，基督既将一切执政的，掌权的，有能的，都毀灭了，就把国交与父神，因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在祂的腳下。尽末了所毀灭的仇敌就是死…叫神在万物之上，为万物之主。”（哥林多前书15:24-28）
羔羊婚筵
婚姻给夫妇能夠享受深切的爱，只有彼此才可知道。但宇宙间的庆祝，普世欢腾，雷声，真是钟鼓齐鸣，如同众水。使徒约翰预见这欢乐的场面：“我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：‘哈利路亚！因为主我们的神，全能者作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。’这细麻衣就是圣徒所行的义。”（启示录19:6-8）这是何等美好的盼望！值得圣徒努力追求像主。“我们知道，主若显现我们必要像祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的就洁淨自己，像祂洁淨一样。”（约翰壹书3:2,3）圣徒啊！你是否预备好了？
我们所住的，是个悲惨的世界，即使有欢乐，也不久长。我们应该仰望到天家时，或说是日子时间的终结，进入永恆；将来的日子，欢乐的日子，永久欢乐。神人同享永远的喜乐和荣耀。这是宇宙间所未曾有的狂欢，是喜乐永不退息的高潮！
（同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”）