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点点心灵.小品 ✐2012-02-01

苦雨.心霁

吟萤

 

  一连两周下雨,天阴霾霾地,地上到处是积水与泥泞,出门要攜带讨厌的雨具,公共汽车上挤满了湿漉漉的雨伞和雨衣;由外面回来的时候,衣服总是潮湿的。因这讨厌的阴雨的影响,心情就特別坏,什么也不想做,笔也提不起来,书也读不下去。每天盼望天能放晴,但每天都失望。夜里听到屋簷上的雨滴,心情便感到无比的沉重。
  今晨坐在桌前检视这一周预定要完成的工作,意外地发现已完成的竟寥寥无几。好几件工作本应该做好的,竟半途而废。我颓然坐在桌前,看着窗外灰色的天空,与绵绵不断的冷雨,我不禁悚然而惊。由於两个礼拜的霪雨,而疏忽了许多工作,环境予人的影响,竟如此之深。

  人的意志与情感是这样的脆弱,在不知不觉中,完全让环境去支配。天候的阴晴冷暖,常常成了人工作的勤懒的借口。今天许多青年人不长进,也都归咎於家庭,社会的环境太坏,因此只好随着这个时代去迷失,去堕落,而不能由这个颓废的时代中站起来,照自己的想法去处世做人。
  今天已绝少有人再有屈原的襟抱,“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,或“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的志节。恐怕多半是昏陶陶地“随其流而扬其波,铺其糟而啜其醨”,随波逐流而在这时代中失落了自己。
  我们的喜怒哀乐多半是被动的:做一件事情,人家称讚我们几句,我们就高兴;人家诋毀我们几句,我们就烦恼。我们的情绪永远操在別人手里。我们自己的人格,成了一片空白。在科举时代,大家都去念八股文。在科学时尚的今天,青年人都尽可能地选读理工。自己的志趣成了时代的附属品,永远为他人作嫁衣裳,永远做时代激流中的泡沫,永远不能培养自己独立特行的人格。这样做人还有什么趣味。
  两个小孩子打架,甲骂乙一句,乙就还甲一句;张三打李四一拳,李四便立刻踢张三一腳。当我们作旁观者的时候,我们会讪笑他们太幼稚。但实际上一个受过高等教育的有地位的成年人,在遭遇到別人攻讦时,所表现的态度,並不见得会比一个小孩子高明。由个人扩及团体,以至国际间的爭端,多半逃不出这个幼稚的例子。“报复”这个名词说穿了,不过是被別人牵着鼻子走的一种可悲的结局。当我们被別人打了一拳,我们气愤地立刻回击的时候,实际上我们是一个可怜的被动者。在这种盲目的“以眼还眼,以牙还牙”的愚昧报复行为中,造成了无数的悲剧,与许多无谓的牺牲。莎翁笔下那出感人肺腑的爱情悲剧—罗密欧与朱丽叶Romeo and Juliet),足可作为代表。
  只有超人与哲人才能掙脫这桎梏的束缚,绝对不受客观环境的影响,而我行我素。耶稣曾教训他的门徒说:“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙’,只是我告诉你们,不要与恶人作对;有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路,你就同他走二里…你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。”耶稣在这里所提出的主张,才是不受对方挟制,超越了狭隘的“报复”观念的一种伟大的胸襟,一种天心。因为造物者“教日头照好人,也照歹人。下雨给义人,也给不义的人。”想达到这种境界,不但要有高深的道德哲学的修养,而且要具备宗教的情操。但也並非不可企及,写在历史上一个墨汁未干的鲜明的例子,便是我们对日本宽大的态度;我们睿智领袖的仁心,充分表现了以德报怨,以善胜恶的德行。
  想到这里,我被冷雨滴涼的心境,忽然火热起来。我感到整个的身子都在微微地激动,两周来阴雨予我的灰暗寒冷的感觉,也在心中一扫而空。窗外仍在下着悱恻的冷雨,天也仍然是阴沉沉地,四周依然弥漫着潮湿的雨雾,但我卻由心中驱除了一切阴霾,感到晴朗灵明,一轮光明的旭日在我心头上涌起,灰暗的玻璃窗上,映出了我愉快的笑容。我顿然感到从未有过的摆脫了重压的舒畅,我握起笔来,奋臂疾书。

本文选自作者散文集秋之悸
台北:道声出版社
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