文人看生命的意义
法国小说家莫泊桑（Guy de Maupassant, 1850-1893）父母不愉快的婚姻，给他留下很深的心理伤痕。幼年进教会学校，且入神学院；但发现与自己志趣不合，故意违背校规遭受开除。莫泊桑耽情煙花，他说：“这么多的女人，这么少的时间！”在二十岁的时候，即染上终生的花柳病。当然，他的一生也不长，在精神病院中，结束他的生命，还差一个月到四十三岁。一个颇有才华的文人，如此浪费了。
爱伦坡（Edgar Allan Poe, 1809-1849）是美国的名作家，颇似英国的浪漫派诗人拜伦（Lord George Gordon Byron, 1788-1824），他心仪拜伦，也着意模仿拜伦。名文学家爱略特（T.S. Eliot）称他是“傑出的天才，少年即崭露头角”。爱伦坡相信文学在於表达感情和美，而无关真理。由於他为世界上许多文人所景仰，他的说法，也影响后来的作家甚深。在他的思想中，美，是最重要的；至於真，善，不是他所考量的。爱伦坡的纵饮无度，使他的生命只活过四十岁。
英国的唯美派前导大师王尔德（Oscar Wilde, 1854-1900），主张艺术与道德全然分开。与他同籍的爱尔兰诗人叶慈（William Butler Yeats），在首次听他谈话后说：“我从未听过如此讲话的人，用完全的句法，好像是前一夜努力经营构思写出，卻是应口说来。”1895年，王尔德被控告犯同性恋罪，判处徒刑二年。出狱后，离了婚並宣告破产，靠朋友们接济生活，移民往法国居住，隐姓埋名，悲惨的度过生命中的最后三年，在艺术创作力最盛的时期，以四十三岁离世。
 莫泊桑 Guy de Maupassant |
 爱伦坡 Edgar Allan Poe |
 王尔德 Oscar Wilde |
文人无行，常为人所诟病。但主张道德与艺术绝对分开，或唯美而不要真和善，是近一百多年来的事，是后浪漫主义时期的现象。那也是自由主义兴起，教会属灵影响力式微，社会道德低落。这证明沒有宗教信仰，沒有高尚的理想，实在不足以产生伟大的文学作品。因此，我们应该相信文以载道，产生高尚的文学，是有道之士无可旁贷的责任。
有个彼得．罗伯特（Pierre Robert, c.1506-1538），是比宗教改革家加尔文（John Calvin）大三四岁的表兄。也许，他名不见经传，是因为他的別名“奧理维坦”（Olivetanus）更为人所知。这別名是“午夜灯油”的意思，因为他常深宵不寐。
文人迟眠，生活作息不正常，是见惯的事。但他笔下传播出去的生命之光，关系着许多人的灵魂。
1532年，奧理维坦受法国宗教改革同志推选，把圣经译成法文。结果，1535年第一本法文圣经完成；加尔文作法文及拉丁文序言。二十六岁的加尔文，首次宣告他福音信仰的立场。从此，欧洲教会的形势，有了不同的发展。
此后，奧理维坦又活了三年，以仅三十二岁的英年早逝。他为主的道焚膏继晷，燃起了信仰之火，並未熄灭，继续影响全世界。他把所有的图书，遗赠加尔文，成就了改革宗宏大深远的神学体系。
可见生命的价值，不在於长短，而在於为谁而活，为何而活。