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谈天说地 ✐2005-06-01


石版与心版

異翠

 


Roy Moore

  美国阿拉巴马州的法官慕尔(Roy Moore),是一位公正得公众爱戴的法官。在他的法庭牆壁上,悬挂着一块小木牌,上面刻着“十条诫”。他对那木牌有感情上的牵系;因他以为那是他品格的准则。
  美国公民自由联盟(American Civil Liberties Union,简称ACLU),是个专与基督教找麻烦的组织,控告慕尔法官违犯“宗教与政治分离”的宪法第一条修正案;又因为抗辩的诉讼费用甚高,案中生案,进而控告慕尔接受捐助帐目不清。从1995年,缠讼不休,但二项控案都佔不了上风。慕尔並且当选为阿拉巴马州的首席法官。

  2001年,慕尔首席法官,为表明自己信仰神,並以为“十诫”是法律的基本,把木牌变为磐石;将一座重5,280磅的花冈石碑铭,放置在阿拉巴马州司法大廈正厅,上面刻着十诫,前面是引自“独立宣言”中的话:“法律〔源於〕自然和自然的神”,並其他名言。
  ACLU气愤至极,与另外两个组织,美国人联合维护政教分离(American United for Separation of Church and State)及南方贫穷法律中心(Southern Poverty Law Center),向联邦法庭提出控告。
  2003年七月一日,联邦第十一上诉法庭的三位法官,裁定十诫必须移去。慕尔不服判決,拒绝移去碑铭;经判定违法,以至被迫去职。
  他向最高法院上诉;最高法院竟拒绝受理。慕尔矢言继续抗爭;再向最高法院重新提出上诉中。

宪法第一修正案讲什么?

国会不可制订法律设立宗教,或禁止宗教活动的自由;或妨害言论自由,出版自由;或人民和平集会及向政府诉愿。
Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.

  上面的修正案全文,並沒讲到“教会”,“政府”,也未曾提到“分离”。只是限制国会,不可设立宗教,或禁止宗教活动(那是鑑於英国政府的设立国教会,限制非国教会聚会);接下去,是保护人民的言论自由;确定人民集会请愿的自由。整个修正案条文,都是保护人民的权益,並沒什么“分离教会与政府的牆”,简直是无中生有!
  那么,这样的解释,是哪里来的呢?是由於后来的法官,硬把另外的意思,给解释进宪法里面,说是宪法修订案如此说的。以后,不缺乏別有用心的人,再延伸以附合自己的意思,用以反对教会。
  弊政和暴政,源於坏的语意学。

十诫有甚不妥吗?

  石版律法,是指明人的责任,违背这些律法的就是罪。
  世界上许多国家,政府,和司法界,都承认十诫是古老的法律来源。尽管那些国家不一定是犹太教或基督教,但不能改变历史的事实。正如司法大廈上,或政府机关,也有陈列代表公义的女性雕像,並沒有谁去敬拜,连真相信法律的公义,都是罕有的事,虽然是好事。
  石版的律法,是神借摩西的手,传给以色列人的,显然沒有发生多大的作用。司提反在对犹太人的陈词中,公开说:

“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。哪一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者〔耶稣〕要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了,杀了。你们受了天使所传的律法,竟不遵守!“(使徒行传7:51-53)

  这是从何烈山承受律法,二千年来的总结论:人不能守律法的历史。不过,律法是道德的标准,能夠使人知道“立志为善由得我,只是行出来由不得我。”(罗马书7:18)換句话说,使人知道当尽的责任,知道什么是当作的“立志为善”。使徒保罗这样写,是他自己痛苦的经历;但他知道什么是善,就是律法的功能了。像每个城市都有人违反交通规则;无论如何,总比全沒有交通规则,沒有红绿灯好得多。

承认神的名

  宪法修正案第一条的意义,如果不是別有用心加以曲解,所说的是人民有敬拜神的基本权利。今天那些动辄兴讼,阻碍人民承认神存在的,恰是跟此原则相反。那些以维护自由为名的,正是破坏宪法的人。
  现在有的美国人,不仅不愿有律法,更不愿承认有设立律法的神;他们以为自己有权利,不愿听到看到神的名。既然沒法否认神的存在,不承认神的名也可以使他们暂时心安。
  说到承认神的名,在独立宣言上承认神的名;宪法的“前言”说到“赐福”,当然是表示有赐福者;钱币上印或铸有神的名;总统就任时奉神的名宣誓,祝福;国会集会,如此承认;以至法庭开始的时候,也说“愿神护佑”。这些事实,都不能使反对的人明悟。

心版律法的需要

  十诫並不曾教化以色列人顺从神。所以需要耶稣基督用自己的血另立新约,借圣灵感化人皈信。
  使徒保罗写给哥林多教会说:

“你们明显是基督的信,借着我们修成的;不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。”(哥林多后书3:3)

  教会所应该注重的,不仅是为陈设宗教标识而爭,更应该积极传扬福音;好在美国和大部分地区,还沒有谁来干涉教会这样作。但沒有人能保证将来不会那样。
  如何把福音写在人的心版上呢?当然不是靠投票主义,不是靠爭取立法。
  惟有靠圣灵的大能,改变人心,才可使新人成为荐信。
  今天世界各地,建立许多的碑铭,如:废除奴役制度,改良监狱,医药的进步,护士服务,红十字会,以至设立学校,救济贫苦,沒有谁可以否认,都标识着福音的贡献。
  求主感动教会,着重福音的事工。

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