撒种
当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有什么災祸临到地上。云若满了雨，就必倾倒在地上。树若向南倒，或向北倒，倒在何处就存在何处。看风的必不撒种，望云的必不收割。（传道书11:1-4）
今天的城市居民，可能对於“撒种”的事不知所云。在从前农业社会，撒种不仅是家常便饭，种必有收，也是家常便饭所由来，所以必须在意。
从“种与收”的实际经验，看周遭的事件，给我们了解事物的关系，能夠产生知识。
人生是在撒种。我们看到今天各种的传播，都在撒种。种因，会发生一定的果，或滋生谬种，或发生好苗。种因收果，是难以逾越的规律。看今天周围的社会，不难知道是每天在收恶果：警察在忙碌不休，监狱客满为患…各种各样不幸，都是有种下的恶果：传播媒介讚美富而有名的人，和他们的病态生活方式，散佈毒品，发扬邪恶思想，不重视生命的尊严和价值，制造推销武器，侵略凌虐全世界，训练派遣杀人专业，造成失卻人性，心理不正常，他们回家以后，只要遇到心情不愉快，就应用他们所熟悉的唯一技术，那就是让食指解決问题—勾动扳机，发射！
所罗门的观察调研结果说：“挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必为蛇所咬；凿开石头的，必受损伤；劈开木头的，必遭危险。”（传道书10:8,9）在属灵文化上，也响应不爽—阴谋害人的，自己受损；要侵害別人，越过古时的疆界，奴役邻舍，遭受魔鬼伤害；破坏真理磐石的，不会有好日子过；分解十字架救法的，必须面对神的审判！
因此，出了什么问题，家庭解体，社会解组，先不忙抱怨，都应该检察，问题是出在撒种上。使徒警告教会：
人种的是什么，收的也是什么。顺着情慾撒种的，必从情慾收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。（加拉太书6:7-9）
使徒保罗写信给教会，当然是以基督徒为对象。既是好人，就应该撒好种。撒种是随时随地的事工，有时看来似乎不经意，随手，习惯性的撒下，沒有经过特別的选择，季节到了，卻能夠有收成。
撒福音道种
对於现代人来说，出门带福音单张很是方便，这连古代使徒都沒有的。有人去专访一位基督教人士，目的是问道。可是长谈久，博涉群书，就是沒谈福音。后来那位访者信主了—可是，他原该是另一个人的果子。
使徒就在他将要殉道前不久，特地劝勉年轻的牧者提摩太重要的话：“我在神面前，並在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你，务要传道：无论得时不得时，总要专心，並用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提摩太后书4:1,2）这是按神的旨意和以人救人的原则，引人归向基督，重生悔改，得着救恩，有永远的生命，成为神家的人。到走完世界上的最后一步，像树一样的倒下—“或向南倒，或向北倒；倒在何处，就存在何处”；那时，決定他的方向，天堂或地狱，将再沒有对他传福音的机会了。留给各人的，将是悔不当初！
撒慈惠善种
基督徒必然不是自私的人。分，“分给七人，或分给八人”，必须先想到別人。本於尽心，尽性，尽意，尽力，爱神並爱邻舍如同自己的最大诫命，应视慈惠为当尽的本分。在历史的行进中，许多的社会事工，学校教育，医院，监狱改革，禁毒，戒酒，妇女权利，种族平等，解放奴隶等，都是由基督徒为前驱。主呼召信徒，为“造在山上的城”，“作光作盐”（马太福音5:13-16），绝不是让基督徒遗世独立，过厌世，避世的生活，入山惟恐不深，入林惟恐不密，那将完全沒有作见证人之可言。主耶稣所说撒玛利亚人的比喻（路加福音10:25-36），正是申明人如何尽作人的责任。耶稣作结语说：“你去照样行吧！”是给当时宗教人的勉励，更是对基督徒的使命：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音28:20）
撒见证义种
基督徒身上属灵的馨香之气，由因信称义的生命，发而为生活上的见证。
有个教会组织颇健全，从上到下都规规矩矩—孩子从小到大，上分班的主日学；有青少年团，和大中学团契；设备一应俱全。父母虽然也读圣经，祈祷，甚或有时也举行家庭聚会礼拜；只是合起圣经，打开谈话，尽是他们与什么大人物交往，表现出他们內心崇拜的是“金牛犊”。这样，他们在孩子们的心田中，撒下了“成功”的杂草种子，把道种挤到了贫瘠的角落。
属灵领袖世俗观念，使他们在教会中制造“新阶级”，贫穷的，平常的人民，对他们的高门巨第害怕，不敢轻易登上崇阶。有个不傑出的年轻人，大热天冒着街上的酷暑和干尘去求辅导。作主人的长老似是有好洁癖，佣人竟然只给主人端上饮料，访客沒有；可是忘记了主耶稣的话：“无论何人，因为门徒的名，只把一杯涼水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐！”（马太福音10:42）有人难免想，仁慈的主人是怕佣妇洗杯麻烦；那何不用纸杯？再说，即使把来客用过的玻璃杯丟掉，也比丟失一个灵魂好得多，何況还失去主的赏赐呢！
Photo by Binyamin Mellish from Pexels
世上的事物，常需要有三维度思考，信仰和理想更是如此。因此，我们说信望爱，说真善美。基督徒所撒的种，也应该照样有三维度，就是福音的道种，慈惠的善种，见证的义种。作为教会事工，或不能三者均衡发展，但主的身体得互助互补，共同成就神的旨意，完成主的使命，直到主荣耀的再临，收成在天家。
使徒保罗说：“我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可搖动，常常竭力，多作主工，因为知道，你们的劳苦，在主里面，不是徒然的。”（哥林多前书15:58）阿们。
（同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”）
