头上三尺有神灵
在不少媒体人口中，时常会听到这话语，以及与此相类似的话，例如头上三尺是青天等等，这话语大都与人的天良相联系，提醒人们在每个人的四周，有看不见的“存在者”在注视着你的一举一动。那个“存在者”或许就是“上帝”，或者就是“神灵”，祂伴随着我们的身影，“不离不棄”的和我们同在。这也是另外意义的“天人合一”，只是这“合一”来自於“祂”的看顾，有时候我们会称之为“感应”，只有“祂”的感动，让我们有了回应的可能，而那种“互动”的交流，常常也是某种“提醒”和“启迪”。当一个人处於“良心”的掙扎之时，感动自己的上方有“存在着”的临在，那便可能成为一个人最终“決定”的支撐点，使之有所思考，以便得以有正确一些的选择。我们的冲动或者沮丧得以抑制。
这其实是宗教信仰存在的依据，那被称为“神灵”或“上天”的存在者，确实不是可以为“科学仪器”所测量到的，实在说来也属於“无有”，但卻是“在”的存有，心理学家们或许称之为“心理”的感觉，似乎这样解释“不无道理”，也许具有“说服力”。但是，心灵之空间，卻远远超过心理问题的范围，例如那个时常出现对“神灵”的感悟，以及“心灵”里的“良知”，似乎是“天人合一”的必要条件，缺此“神灵”便可能失去凭依，而內在的“心灵”正是两者之间的一端，所谓“相对”是也，缺少任何一端，则“感应”如何可能。有言道：好雨不养无根草，也有类似意思。
这句话好像还揭示了，我们生活之中的信仰意义，那个在我们之上的“神灵”，正是我们生活的“超越者”，有时候似乎祂是你的“平行人”，与我们平行於世，是我们的伙伴，其实也是我们“良知”的启迪人。那些属於我们生活之中的不少追求，可能给我们一时的快意，但卻无益於我们的实在生活，只有被称为“神灵”和“天”的存在，才是给我们心灵以慰借，祂才是我们人类的永远监护人，这就是正确“信仰”的途径，也就有了人与上帝的关系的必要。上天在与人的互动之中得到了满足，而我们人类则因此得到了生活的“宁靜”，並且“平安无虞”。
“头上三尺”似乎还告诉我们那位“超越者”的犹如我们守护者，所谓“守护”有时候意味著他的良善之属性，他是爱护我们的“一位”，这也让我们想到上帝的根本意义在於他的“爱”之本质，上帝是爱，他的爱正是在我们的日常生活之中，显现出来，並且进入到我们的具体生存环境之中，我们体贴这我们的具体生活，而那正是启迪我们生命的最佳出现，我们爱惜自己的生命，不应该是“一时一事”的重视，而是对整体的生命加以认真看待，当我们想到“头上三尺有神灵”的时候，不要忘记那位我们称之为“神灵”的存在者，其实是关心我们的上帝，我们也许会进而想及神人之间的关系。
