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大卫王宮廷的喋血政变(三)

殷颖

 

大卫王朝丑陋的宮廷喋血政变

  作为一位深合神心意的人,大卫本应完美无缺,但世人都犯了罪,世上根本沒有一个完美无缺之人(罗马书3:23)。大卫所行所思大都合神心意,最重要的是他凡事先向神求问。他本为一位优秀的军事家,每出兵先求神指示,但这样一个人仍有一些缺点,可以证明世上绝对沒有一个人能在神前称为义人与完人。大卫王的一生行谊都为一位标竿人物,但一不小心也会摔一跤,而且这一跤摔得其重无比。若非神的怜悯,他不但要失去王位,甚至使国将不保,他亲手所建立的王朝,几可毀於旦夕。
  大卫王立国之后,妻妾不少,所生的儿女也众多;他也如他始祖雅各一样,在众子中独独钟爱一人,此人即押沙龙,圣经记载押沙龙十分俊美,是一个标致的美男子,从头到腳,皆无斑点。剪下来的头发能秤得两公斤多重(二百舍客勒),深获大卫喜爱也为意料中事。押沙龙有一妹子他玛,也甚美丽;为其同父異母之兄暗嫩所恋慕,暗嫩受宮中奸人约拿达之挑唆,借故将他玛姦污后遗棄。押沙龙极思为妹报仇,但不动声色,於两年后设计邀请暗嫩到他家中宴饮,趁暗嫩酒醉以弯刀将其割喉杀害。大卫宮廷中,便上演了流血事件。
  事后押沙龙外逃,走奔基述,一避三载。后得元帅约押之缓颊与奔走说项,押沙龙才获得其父原谅並收容。


押沙龙获大卫原谅

  押沙龙素有異志,他先施展手段获得百姓拥戴,后趁机谋反,思取其父王位而代之。
  押沙龙长久筹谋之后,待时机成熟,遂号召从者谋反,先到希伯崙自立为王,大卫的谋士亚希多弗也归附押沙龙,其谋逆势力日增,押沙龙气候已成。大卫气势日衰,不得不被迫走上流亡之逃,离开耶路撒冷,退避荒野。

大卫棄位远遁

  一代君王做梦也未想到,竟会被儿子夺位,不得不走下宝座,攜眷奔逃。大卫攜带妻妾儿女棄城时,仅留下十名妃嫔留守宮殿。大卫出宮后,由耶路撒冷南遁,急急忙忙越过汲沦溪,如丧家之犬。耶京由汲沦溪南下,为一路下坡,此路至今尤在,断石碎阶,荒煙蔓草。我访问圣地时,曾多次经过,循此路可达客西马尼园。大卫王被迫流亡时,便循此径逃难。许多年后,他的后裔耶稣基督也经由此径,被大祭司的差役绳捆索绑押往大祭司庭院受审。
  多少履痕,多少血跡,多少历史的轨跡,都重重疊疊印在这条古道上。荒径默默无语,但它卻经历了由旧约到新约,许多王者与圣者的腳印,重复地踏来走去,无数历史冊页也都在这里写成,在这悠悠苍天与碎石荒草间编写成篇,而这些历史人物,早已风流云散,但这条荒径卻将守到末日与永恆。
  大卫披发赤足,逃往橄榄山,一面走,一面不住地哀哭。跟随他的人也都一面走一面哀哭。大卫步上山顶向耶和华祈祷认罪,並寻求拯救。大卫刚越山头,米非波设的仆人便送来食物,使逃亡的众人得以果腹,但卻有昔日扫罗王的儿子之一,名喚示每的,出言咒骂大卫,又以石块砸大卫与跟从者。大卫手下要出手击杀,卻为大卫阻止,並说这是耶和华吩咐他出言辱骂我的,又说连我自己的儿子都背叛我,更何況这便雅悯人,随他去吧。示每不断咒骂,不但以石头砸大卫,且向他扬土,凌辱备至,使这群流亡者既疲惫又羞辱。
  押沙龙卻在王宮中行乐,将大卫留守的十位妃嫔驱至王宮平台上,当民众之面与之宣淫,而这个平台,正是大卫王昔日窥见其下属乌利亚之妻沐浴,而派人召入宮中同寝的地方。这正应验了先知拿单之言:“你在暗处所行的事,我卻要在以色列众人面前,日光之下报应你。”其言果然应验。
  大卫家这场骨肉相残的人伦悲剧,不仅兄弟相残,更父子反目,还有叛臣贼子相随,造成一场自相残杀的內战,有数万军兵在这场事故中无辜牺牲。大卫还让戶筛向押沙龙诈降,进行反间计,才将押沙龙击溃。最后一役,大卫挥数万军兵,兵分三路向押沙龙包抄。以大卫的将帅之才,及久经战场的元帅约押与押沙龙对敌,后者焉能不败。但大卫仍珍爱他这个逆子,再三叮嘱属下不可伤害押沙龙的性命。

押沙龙败亡

  最后押沙龙骑一匹骡子败走,不小心在逃经树林时,由一株大橡树的密枝底下经过,卻不幸为树枝将其头发缠住,坐骑由胯下逸出,押沙龙便被悬空掛在树上,为约押与其手下以枪矛刺透肚腹而亡。结束了这场宮廷政变的丑剧。
  押沙龙之死,政变丑剧本应终结;按说大卫也应安抚军心,以免渙散,但大卫卻一反常态,在最后回来的几批探报中,大卫不问前线军情,只问少年人押沙龙平安不平安,多半的报信者不敢向大卫报告实情,怕大卫伤心,最后终於得知押沙龙战死,大卫闻噩耗倒地大哭说:“我儿押沙龙啊!我儿押沙龙啊!我恨不得替你死,押沙龙啊!我儿!我儿!”此举卻冷落了将士之心,跟随他的民众返回耶路撒冷时,显得灰头土脸,毫无欢乐气氛,有如战败而归。


最后终於得知押沙龙战死
大卫闻噩耗倒地大哭
David Mourning the Death of Absalom
by Gustave Dore

  元帅约押看不过去,遂向大卫进言:“你今日使你一切仆人脸面都羞愧了!他们今日救了你的性命和你儿女妻妾的性命,你卻爱那恨你的人,恨那爱你的人。你今日明明不以将帅,仆人为念。我今日看明,若押沙龙活着,我们都死亡,你就喜悅了。现在你当出去,安慰你仆人的心。我指着耶和华起誓:你若不出去,今晚必无一人与你同在一处;这災祸应比你自幼至今所遭的一切祸患更甚!”大卫採纳约押的忠言,才再次收拢起民心。

大卫王朝宮廷政变余波

  大卫一念之差,造成整个王国的災祸,也几乎赔上性命与王位,在这次內战中还使数万军兵死亡。大卫在清理內战余患后,为要了解其军力,让约押元帅去调查全国兵力。约押花了九个月零二十天,清查军力的结果是,以色列能拿刀的勇士有八十万,犹大有五十万,共计为一百三十万可战的勇士。但这件数点军力的大事,大卫並未事先稟告上帝而逕自为之,为严重错误。大卫事后自知此举严重犯了大错,因向神祈祷,自承愚昧,但大错已成,神让先知迦得告知大卫,有三样災祸当临,可任选其一:即国中会有七年饥荒,或大卫要在敌前败逃被追捕三个月;或国中遭受三大瘟疫。大卫承允只愿落在耶和华手中;因神有丰盛的慈悲与怜悯。耶和华神在以色列中降下瘟疫,有七万人死亡。大卫再向神祈求,神才让降災天使罢手。大卫便摆设祭坛,向神献祭感恩。

由大卫犯罪得到的教训

    一个国家的领袖,行事应特別谨慎,切忌因一人之罪,祸及全家与全国。而一个教会的领导人,尤当谨言慎行,因其动靜观瞻,皆为信徒表率,故其犯罪,无法仅由一人承担,而会影响全体信众。犹忆美国的两位电视佈道家犯罪后,其信徒惶惶然不知其所传讲之信息与施行之圣礼,是否仍然有效。对教会的圣工影响深远。
    犯罪虽为一念之差,但后患无穷,许多后果与报应,都会立竿见影。当初大卫王在王宮平台上閒逛,一眼看到美女出浴,动了邪念。接下来的一连串罪行,愈犯愈多,越行越远,甚至要设计谋害他手下的将军,再娶其妻,罪无可逭。一念之间,即生死之间,何等可怖。
    罪之自动繁衍与生长;大卫首犯姦淫,继犯杀人;罪恶一旦进入人心,便如癌细胞般以几何级数自动增加。小罪可生长成大罪,最后会祸衍全家与全国。

  其实,大卫也只是一个常人(human being)之案例,並不特殊,其他罪人也会犯同样的错误,故人人难免。大卫的故事不仅为历史,而是一个活生生的罪人的故事,你我皆在其中。是圣经中最具体,最动人,最真实的教材,但此案例並未在历史上画下句号;它是一个你,我都在进行中的故事;他,大卫,根本就是你我的影子。不相信?再仔细看一下,再靠近一点,仔细端详一下,你像不像大卫,大卫像不像你。看起来还真有点像,其实他根本就是我,他原来就是你。
  或有人说,此为危言耸听。我生平既未行姦淫,更未杀人,岂可与大卫相提並论。你如这样想,最好先去查看马太福音五章28节:“凡看见妇女就动淫念的,这人心里就已经与她犯姦淫了。”再请查看约翰壹书三章15节:“凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,沒有永生存在他里面。”
  以上为大卫的负面形像,无人愿意与他相提並论,此为人之常情,我也不愿做他的负面形像之翻版。但大卫的正面形像呢?或有人说,大卫是一位人傑,具备各种伟人才具,我更望尘莫及。对了,我们都无可望其项背,但他为神最喜爱的人,深合神的心意,並不包括他这些才能,而仅为他凡事先求告神。一旦犯错,敢於向神认罪请求赦免。这点人人可为,所以你我也可成为一个合神心意的人。但你我为与不为,也系於一念之间。(全文完)

本文选自作者散文集由小书斋到百合书屋
台北:道声出版社
(10641台北市杭州南路二段15号,电话:(02)23938583)
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