谈天说地 ✐2017-05-01

看！你的母亲！

写於母亲节

林向阳

老母亲冻死在儿子门外

　　2015年一月，网络报道了一个令人发指的故事－“四逆子拒收留，可怜老母冻死门外”的真实故事：重庆市万州区有一位八十五岁姓解的老妈妈，含辛茹苦养大四个儿子和三个女儿，个个已成家立室，本应老有所依，但在一月初，也是全年最冷的一天，老妈妈卻被发现冻死在二儿子家门外，原因是四个儿子都拒绝收留老人，将母亲拒诸门外之故。
　　据报道，老妈妈及丈夫在大儿子结婚时，将自己的大屋让出来翻新成三层楼给大儿子居住，两老搬到一间简陋土屋，四儿子结婚时两老也为他的房子出钱出力，二及三儿子出城打工时，他们的孩子也是由老妈妈带大。几年前老爸爸过世，两老居住的泥屋给大雨冲毀，老母亲无处容身，卻沒有一个儿子愿意收留这个风烛残年，沒有利用价值的老母亲。在村政府的介入下，四个儿子才愿意轮流照顾母亲，但对母亲都非常冷漠。大儿子要她住在自己屋旁一间沒水沒电，冷风四奔简陋的小泥屋，他还动手打过母亲，要送到村卫生院治疗了三天。回家仅一日，老妈妈又被大儿子的狗咬伤，咬得右小腿的肉都烂了。其中一个女儿看不过眼，曾接妈妈到她家住，但很快被儿子抢回，即使老母亲哭着不肯回去，原因母亲要女儿照顾很丟脸。
　　元旦日，四儿子照顾老母亲的期限已满，早餐后赶紧将老母亲送到大哥家，但大儿子卻故意外出並将大门紧锁。四儿子要老母亲站在寒风刺骨中等候，自己扬长而去。
　　老妈妈在接近零度的寒风中等了几个小时，又返回四儿子家，但四儿子卻以轮班期已过，拒绝让母亲进屋。妈妈只好无奈地来到二儿子及三儿子家门外求助，二人也不肯让母亲进屋。大儿子晚上回家，不见母亲，只见其留着门口的小包袱，他也沒有去找母亲。辗转直到夜深。当晚溫度只有摄氏1.9度，是全年最冷的一天，老妈妈在寒风刺骨，黑不见五指中数次跌倒受伤，爬行着再到各儿子门外，哭叫着儿子的名字並哀求开门救命，连村人都听见其淒厉的求救声。可惜禽兽不如儿子都充耳不闻，认为不是自己轮班，都拒绝开门。
　　翌日早上，二儿子送孩子上学，发现奄奄一息的老母亲躺在家门外，口鼻都有血，但他竟然忍心将妈妈留在门外石櫈上，继续送孩子上学。
　　等到二儿子再回家时，发现老母亲已冻死在石櫈上。按当地风俗，死者出殡前要由儿子接回家中，但四个冷血儿子都拒绝接收其母亲的遗体，也不愿意处理后事，任由母亲的屍体留在石櫈上，不闻不问，只有女婿前来拜祭一番，但受风俗所限，不能为岳母收屍。
　　四个逆子尚各自推卸责任，都指母亲偏心把钱给了其他兄弟，错不在己，言词极度冷血。最后，村政府介入，当地法院在村中公开审理案件，以遗棄罪判他们入狱一年半至两年，以作杀鷄警猴之效（註一）。很多国人认为这四个忘恩负义，亲情全无的逆子，都应该判故意杀人罪，施以更严重的惩罚。其实，他们的配偶见死不救，恩将仇报也该坐牢受惩罚。而那些在白天看见老人冷得浑身发抖，瑟缩地边走边啼哭，在夜间听到老人在寒风呼啸中嚎哭呼救的村人也有责任，为何当时无人有恻隐之心，开门让飢寒交迫的老人先暂时寄宿一夜，然后再报官查询呢？
　　虽然，中国与台湾分別在近年通过“老人人权益保障法”及“子女奉养父母法”，南韩甚至通过法案，让父母有权追回原先赠与儿女的金钱及房产（註二）。但是，纵使这些法例生效，但是一生尽心尽力，教育和栽培子女的年迈父母，又有几个会状告儿女，要求罚款或判刑子女的？

不孝不敬，举目皆是

　　是的，对父母不敬不孝的儿女举目皆是：有的视年迈父母为棄履，不加闻问，让老父（母）淒惨孤独度晚年；有的轻看父母，态度恶劣，呼喝斥骂，满脸不悅不耐烦；有的像吸血虫，对老父（母）诸多恐吓欺诈，务要掏尽其养老本才罢休；有的靠老父（母）微薄的养老金过活，是个名副其实的“啃老族”；还有像上文所记载，打骂，虐待，残害父母的衣冠禽兽…，有的虽看顾自己的老父母，对配偶的老父母卻视如眼中钉，诸多留难苛待，用心狠毒无良…，写到这里，能不令人难过叹息？
　　难怪圣经说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗马书3:23）是的，我们不一定会犯下杀人放火等滔天大罪，或如上文所述，置老（父）母於死地的冷血儿子，在人前我们甚至是个乐善好施的大好人，但在人生悠长的岁月中，我们內心岂沒有一丝一毫的贪念或嫉妒？这些在人看来微不足道的小罪，在全然圣洁的大能神耶和华眼中，也是罪恶。还有，若抚心自问，我们內心岂不是也“装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒…怨恨神的，侮慢人的，狂傲的…违背父母的…无亲情的，不怜悯人的。”（参看罗马书1:29-31）。原来我们也是满身罪污的人，难怪圣经也说：“沒有一个义人，连一个也沒有”。而“罪的工价乃是死”（罗马书6:23），若沒有耶稣基督的救赎，我们的结局就是永远的灭亡，多么可怕！
　　幸好，创造宇宙万物唯一的真神耶和华固然是一位全然公义的神，祂也是极度慈爱的，祂“不愿一人沉沦，乃愿人人得救”。故此，神差派祂的独生爱子耶稣基督，道成肉身，降生尘世，为担当世人的罪孽甘心舍命在十字架上，“叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生”。也只有借着耶稣基督的救赎，我们的罪孽才能得神的赦免，活出神赐给我们既蒙恩又丰盛的新生命，我们才能爱人如己，甚至也能爱仇敌，为逼迫我们的祷告。
　　亲爱的读者，愿你能接受耶稣基督的救赎，罪得赦免，得着永生，这是人生最重要的事。

基督教重视孝道

　　看到这里，可能你会说：基督徒不跪拜死人，不烧香祭祖，基督教是否不重视孝道？亲爱的读者，真正的孝敬是在父母活着时尽心爱护，关怀，奉养，尊敬他们，並非在父母逝世后才大事铺张拜祭。
　　还有，宇宙唯一的真神耶和华是位圣洁，忌邪的神，祂愿意属祂的儿女圣洁，故此，在神借摩西颁发给以色列人的十诫，第一诫就是：“除了我（耶和华）以外，你不可有別的神。”然后又说：“不可跪拜那些像，也不可事奉他…。”（参看出埃及记20:3,5）跪拜死者或拜祭祖先乃是拜祭那躲在墓碑，牌位后的邪灵污鬼，基督徒岂能因随从俗习而明知故犯，得罪永生真神？

　　而基督教的确是一个重视孝道的信仰，请看：

1. 父神亲口颁佈孝道

　　在神宣告的十诫，前四诫谈及人对神应有的关系，第五条开始谈及人伦，神就宣告：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”（出埃及记20:12），是为人伦的第一条，可见在神眼中，儿女孝敬父母的重要。此外，旧约记载了很多要孝敬父母的训词，和对不孝敬之人的警戒，如:“打父母的，必要把他治死。”（出埃及记21:15），又“凡咒骂父母的，总要治死他。他咒骂了父母，他的罪要归到他身上。”（利未记20:9）等等。
　　而新约圣经也说：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。”（以弗所书6:2-3）把永生神的心意表露无遗。

2. 神子耶稣基督立下行孝的最好榜样

十架上的基督

　　请看主耶稣在世上的日子，祂以身作则，力行孝道。即使当主耶稣为担当世人罪孽，被钉十字架受死，在极其痛苦之际，祂仍然关心母亲马利亚，将母亲交托祂的门徒：“母亲，看你的儿子。”又对那门徒说：“看你的母亲。”（约翰福音19:26-27）让母亲马利亚老有所依靠，得着奉养。由此可见，基督教的确是一个要我们尊神为首，並孝敬父母，及爱人如己的信仰。

3. 神命令每一个人要尽的本分

　　圣经又说：“你们各人都当孝敬父母。”（利未记19:3）短短数字，意义重大，“各人”，是指“每一个人”，可见，行孝是每一个儿女的本分与责任。其次是“当”，就是应当，是命令式的。“敬”是心口一致的敬重，敬爱，恭敬等等，而且是对父母一视同仁的孝敬。

如何孝敬父母

1. 务使父母溫饱无忧

　　古有曾子说：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”（礼记．祭义）儿女尽孝最起码要奉养父母，使父母有溫饱，不至在飢寒无助中度晚年；作儿女的也要奉公守法，別让父母因我们蒙羞；曾子並指出最高层次的孝乃是尊敬父母，因为“犬马，皆能有养；不敬，何以別乎？”（论语．为政2.7）
　　基督教在孝道上可说比中华文化提倡的更进一步，因为：“你要使父母欢喜，使生你的快乐。”（箴言23:25），已包括了“养”，“弗辱”与“敬重”，儿女若不“养”，不“敬重”，又使父母蒙羞，父母又何能喜乐度晚年？此外，“我儿，要听你父亲的训诲，不可离棄你母亲的法则。”（箴言1:8）等等，已指出“孝敬，听从”，乃是“尊敬”父母最具体的表现了。
　　看到这里，可能你会问：“若父母要儿女行不义的事，儿女也该听从吗？”对此，圣经教导“你们作儿女的，要在主里听从父母”（以弗所书6:1）。故此，若父母要儿女做违反圣经真理的事，儿女就不当盲从，陷父母於不义，因为这是“愚孝”，不是“真孝”。作儿女的要恳求主赐下智慧，以爱心，态度溫和地劝导父母。

2. 让父母快乐度晚年

　　常见有儿女把父母申请出国，来照顾自己的儿女与家庭。有的老父母还要视儿女的需要而夫妻分开居住，爱儿女而舍己忘我，令人感叹。作儿女的请別把父母的牺牲看作理所当然，请珍惜他们的付出，把你感恩之心用言语和行动表达出来，也务要教导自己的儿女敬重和爱惜他们的祖父母。
　　也常见人对自己的孩子能一掷千金而面不改容，对父母卻一毛不拔。其实，对父母，用钱要慷慨，即使父母自己有老本，最能使父母老怀安慰。也请帮忙年老的父母融入当地社区生活，鼓励他们参与群体活动：如教会的老人团契或社区老人活动，多结交趣味相投的朋友，扩展生活圈子。注重父母的健康，按时带父母看医生，尽力保持其心境愉快，鼓励他们作适量运动，如早晚半小时散步等等，可使父母晚年生活得健康，喜乐有力。
　　请按照父母的能力帮助他们活到老，学到老。如帮助父母学会电脑基本知识，能上网络阅读各地见闻，或订阅几份中文报纸，或安装中文电视，务要使父母扩张心灵境界，暮年生活多添姿彩。
　　若因两地相隔，或其他缘故无法与父母同住，请务必尽量常常回家看望父母，请用电话，微信等等常常关怀父母，噓寒问暖，即使聊聊天也会令父母心得安慰。

3. 与父母沟通要诀

　　言为心声，儿女珍惜爱护父母，言语与态度必须恭敬。保持良好的沟通甚为重要，要让父母知道你喜欢与他们谈心，明白他们的感受，即使你不一定同意他们的观点。故此，谈话时，态度要恭敬，面带笑容，声调要溫和适中，聚精会神地听，眼睛不要东张西望，不论断，不急急下主观判断，也別随便打断话题，留心老人的反应和感受。即使老人对某人某事有偏见或误解，也请別大声斥责，祇能和颜悅色开导劝解。也请记得父母已老迈，他们的听觉，视觉，脑筋，反应和集中力不再像青年人般的灵活，故此谈话时务要有耐心，多多包容忍让，即使老人唠叨不停，也请別面露不悅，也不要对他们的顽固或错误过分责备。

4. 务要带领父母信主得永生

　　还有，这也是最重要的，若父母还沒有明白救恩，作儿女的，务必要迫切地为父母祷告，千方百计把耶稣基督的救恩讲解明白给他们听。因为圣经说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16），“人有了神的儿子，就有生命（永生），沒有神的儿子，就沒有生命（永生）。”（约翰壹书5:12）我们若真正爱父母，岂能明知他们正在走向永远灭亡而袖手旁观，视若无睹？我们岂能不切切地，流淚为父母的救恩向神求怜悯？我们也必定以我们生命见证神的慈爱，务要带领父母信靠耶稣基督，使他们的罪也得神的赦免，得着永生。他们将来在永恆中，会因你曾带领他们信靠耶稣得救恩而庆幸，这才是真孝。