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劳工神圣

余卓雄

 

  自从1869年开始,美国的劳工节不但向劳动的大众致敬,而且证明工人们已经享受了世界上最丰厚的待遇,一万六千元年薪的清道夫虽然是时代的讥讽,但也可知美国不全被资本家所控制。因此,共产主义尽管以改善不平等待遇为号召,然而在资本主义社会上为利竞爭的制度,一直教人羨慕。
  基督教会在劳工节週末举行特別礼拜,因为劳工神圣的态度,早就是上帝的意思。在圣经里,我们看见上帝的劳工法,有四大要点:

1. 人人都应该勤劳作工,适时休息。
2. 工人必须对僱主诚实,僱主不得短给应得工资。
3. 合人道的工作条件,除了不损害身体健康,还要包括心灵的卫生。
4. 上帝是唯一心灵卫生的赐给者。

  谨守安息日停诸工,是宇宙的第一个劳工日,上帝也是一个劳工者,祂掌理天地,我们是祂的同工。到今天,多种多收的逻辑还是像以前一样。很多人梦想不劳而获,使內华达州(Nevada)的赌场,每年平添了数十亿元的溢利。保罗劝当时的帖撒罗尼迦人不可白吃饭,说:“若有人不肯作工,就不可吃饭。”(帖撒罗尼迦后书3:10)
  然而我们的辛劳,卻不可仅为自己的积聚打算。做工的既望优厚的工资,他就要在工作上先替僱主赚回那个数目,並且有余。上帝虽不是人的僱主,但祂既赐给生命,那么我们该奉还给祂的便更大了。
  星期日上教堂去是灵魂的权利,每每给过度的工作強佔,这样,人反把自己奴役起来。要增进整个人生的福利,不单求合理的工作环境与报酬,更要使意志思想平衡。现代人在物慾之前魂不守舍,使人类精神陷於空前的崩溃。
  耶稣基督知道我们灵性上的负荷,祂要我们负祂的轭─那个模范工人的样式。这个轭很轻省,是信赖,盼望,慈爱,乐观,刚毅所造成的轭。

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