繁体
简体

雅量容人

田立柱

 

  菜根谭有话说:

“厚德载物 雅量容人:地之秽者多生物,水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。”

  这是有点让人思量的话,和我们平常的心理认知有些不同,我们常常喜欢的“洁身自好”,以便能夠“独善其身”,但是在菜根谭的作者看来卻不尽然,他对君子的理解卻是另一番的希冀,就是要有能力可以纳垢和含污,可以说是具有极大的包容之心。只有这样的人才是君子,简单的站在道德高度,实在“於事无补”的“徒具虛名”,这似乎有点令人“匪夷所思”,但仔细想想卻是现实世界的根本情況。我们无法离开这样的生活环境,除非离开这个世界,但是如果离开这个现实的环境,如何可能改变这个世界呢?所以存着这样的心志,在包容之中进入其间,就有了改变的可能性,否则改变如何可能?

  这也是耶稣曾经对门徒所讲的话。道成肉身的基督来到的世界,其实也是如此的情況,光来到黑暗中,黑暗卻不接受光。我们所面临的世间,处处充满了困扰和阴暗之处,然而,耶稣从来沒有要求门徒们离开这样的处境,成为远离人群的隐居圣者,在山野洞穴之中过“圣洁生活”,如同当年的“艾森尼”(又称爱色尼,Essenes)一派。耶稣自己就来到当时被人们认为是“罪人”的“稅吏”家里,只有如此的进入,才可能使人们意识到生活的另一方面,才可以看到有超越和脫离罪恶的途径。耶稣说:“我就是道路真理生命”(约翰福音14:6),其现实的意义正在於此,也是如此情景下的不二方法。

  使徒保罗著名的话语之中,就有“在什么人中做什么人”的信仰体验,其实也是进入到具体的生活现实之中的意思,要成就这样的功夫,其实倒是不容易的事工。所谓的“厚德载物”,其意思是“德性”的“深厚”足以使“物”得到发生变化的,载物就是承担和改变的功夫,基督徒在我们的世界之中,常常承担着“光和盐”的责任,而光的直接对面的就是阴暗,只有光进入到黑暗之中,才会发生“性质”的改变;自然盐的作用也是改变无味的苍白,而且只有“盐”进入到乏味之中,才可能改变其原有的“本质”。这不是在此“环境”中的“消极”无为,而是“出於此,而改变於此”的生命勇气。

  媒体有故事说:一对新婚夫妇,进入一处无人的废棄房屋,那是污秽遍地的肮脏之所,但是这对年轻的夫妇,卻在这样的地方努力改变,使之成为一所新房,图片上的那景物,确实与之前的那番情景大为改观了,令人讚歎之余,不禁为之喝彩,他不是在这样的地方,也成为这样的人,而是改变成为清洁的美好,这个故事告诉我们,我们的生活环境是可以改变的,人无法用逃避的方法来解決困境,但是卻可以改变我们所面临的一切,並且当我们进入其中的时候,也正是进入到生活的实际,上帝在这样的境況之下才会伸出援手,给我们力量和智慧,事情才会如此的成就,事情如此人亦如此,或许这也是基督徒的天职和本分所在。

列印本文 Facebook 分享

2019.11

特稿

小品

精彩题目

 

关於翼报 | 支持翼报 | 联络我们 | 欢迎赐稿 | 版权说明 ©2004-2019
天荣基金会 Tian Rong Charity Ltd