当孝敬父母，使你得福
写於母亲节
世人对基督教孝道的误会
谈到孝道，有些人因为基督徒不烧香祭跪拜祖先和拜死人，又以主耶稣的话：“爱父母过於爱我的，不配作我的门徒。”（马太福音10:37上）为话柄，便误以为基督教不注重孝道。因此，有些对圣经真理不甚明白的父母，反对其儿女信主，怕自己死后沒有人拜祭供奉；或因儿女沒有顺从他们的反对，依然坚持信靠耶稣，就认为他们不孝敬自己。
其实，基督徒不烧香祭跪拜祖先和拜死人，是因为不拜祭那躲在墓碑，牌位后的邪灵污鬼。因为创造宇宙万物，全知，全能，全然圣洁，唯一的真神耶和华，是一位忌邪的神，祂愿意祂的子民圣洁，故此在十诫的第一诫，神就严厉地宣佈：“除了我（耶和华）以外，你不可有別的神。”（出埃及记20:3-8）。可见敬奉假神偶像，是极度惹耶和华神震怒的事；神是全知的，祂知道人若“以別神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗篇16:4）不是吗？当我们把別的人或事当作我们的神，放在人生应当属於神的首位上，我们的人生方向与目标必定大错特错，我们的生命怎能不被痛苦愁烦刺透呢？而这些人或事物，可能是我们的父母，儿女，配偶，金钱，声望，事业等等。人若爱这些过於爱那位为我们舍命的主耶稣，又怎配作主耶稣的门徒？这岂不是极度简单明显的事情吗？
还有，当人明白耶稣基督的大爱，決志信靠主耶稣时，纵使他因而被误会，被称为“不孝”，他依然坚定不移地信靠耶稣基督，那正是他“大孝”的表现。因他不愿漠视神的大恩典：就是神对他的创造之恩，供应之恩，舍命拯救之恩，保守之恩和永远同在之恩。故此，无论面对任何猛烈的反对与逼迫，即使因而丧命，他也不愿意违背，离棄那位道成肉身，爱他至切，甘愿为他舍命流血，又死后第三天复活，拯救他的主耶稣了。
更值得一提的是，这位在基督里成为新造的人，因生命得着改变，因尝到主恩的美善，他更知道：“除祂（耶稣基督）以外，別无拯救，因为在天下人间，沒有赐下別的名，我们可以靠着得救”（使徒行传4:12）。他因深爱自己的父母与家人，他会努力不懈地为他们祷告，向他们传福音，务要让父母与家人和他一样蒙福，得着基督的救恩，这正是儿女孝敬父母最应该作的事情。
让我们再看看圣经对孝道的看法
1. 永生神喜悅人孝敬父母：
在耶和华神颁发给以色列人的十诫，前四诫谈及人爱神应有的态度，第五条开始谈及人伦，神就宣告：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”（出埃及记20:12），是为人伦的第一条，可见孝敬父母的重要。十诫中每一个诫命都是吩咐人“不可”作什么，惟有此诫命吩咐我们“要”孝敬父母，而且是带着神赐福的应许，在旧约里还有胜数不清的经文警戒以色列民不孝敬的后果与惩罚。而新约圣经也说：“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿；这是第一条带应许的诫命。”（以弗所书6:1-3）把神的心意表露无遗了。
2. 主耶稣给我们留下行孝的最好榜样
试看，即使当主耶稣为担当世人罪孽，被钉十字架受死，处於极其痛苦之时，祂仍然关心母亲马利亚。主在十架上讲了七句话，其中有两句是关乎母亲马利亚的：“‘母亲，看你的儿子。’又对那门徒说：‘看你的母亲。’”（约翰福音19:26-27）让母亲老有所靠，得着奉养。由此可见，基督教的确是个要我们尊神为首，並孝敬父母，及爱人如己的信仰。
如何行孝
1. 从心里尊敬和爱惜父母
孝心必须要发自內心，才不会情不甘，心不愿和造作。除了少数丧心病狂的父母外，天下的父母多以自己以为妥当的方式来教导儿女，故此，若父母以往教导我们的方式不当，或曾在我们成长中造成伤痛，作儿女的，务请体谅父母的辛劳与苦心，请在主里宽恕他们。因为神也饶恕我们一切的过犯。我们不应该也宽恕別人对我们的亏欠吗？更何況对方是辛苦怀胎十月，生育我们，推干就湿，栽培我们，给我们溫饱的父母亲？
2. 以行动表达孝敬
A. 要奉养父母，务要使父母得溫饱
曾子说：
“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”（礼记．祭义）
儿女尽孝最起码要奉养父母，使父母有溫饱，不至在饥寒无助中度晚年；作儿女的也要奉公守法，別让父母因我们蒙羞；曾子並指出最高层次的孝是要尊敬父母，因为“犬马，皆能有养；不敬，何以別乎？”（论语．为政第二）。故此，请別单单在嘴巴上孝敬父母，也请在经济上帮助你的父母。多数的父母不会以你能给多少金钱而斤斤计较。如果经济实在不允许，古时有“老莱子彩衣悅母”，现今要讨老父母的欢喜，方法不是更多吗？
B. 让父母参与你的生活
年迈的父母最怕成为儿女的累赘，有时病了也不敢说，怕麻烦儿女，但心里又十分愿意与儿女亲近。故此，请多用点时间在父母亲的身上，体会他们不再年轻，健康走下坡，很多事情心有余而力不足，故此，请多帮忙父母跑跑腿，多关心他们的健康实況，尽量带他们去看医生和作身体检查，必能使你的父母老怀安慰。若你身在異地无法侍候左右，但现今科技发达，天涯若比邻，请常用电话，微博或Skype问候他们，关心他们的感受，与父母亲分享自己的成就，即使是芝麻绿豆的小事也请告诉他们，让他们参与你的生活，让父母亲知道你关心，在乎他们，你的父母必定会老怀大慰。
C. 听从父母，态度要和颜悅色
圣经教导我们，报答亲恩“要在主里听从父母，这是理所当然的”，“在主里听从”不是盲目听从，若父母要我们所作的不符合圣经真理时，我们要心平气靜地开解他们，免得陷父母於不义。
曾有学生问孔子，孝敬父母最大的困难是什么。孔子说：“色难”，就是说最难是“和颜悅色”，因为偶尔讨好容易，要长年累月“和颜悅色”则不易，尤其当父母老态龙钟，或患病不能自顾时。有话说“久病无孝子”是人之常情，因为人的爱有限，能“久病依然是孝子”则要靠神的恩典，儿女若心中充满从神来的爱，才能任劳任怨，甘心乐意，毫无怨言，表里一致去爱护，孝敬父母，报答父母生养大恩。
D. 体贴父母，态度恭敬
孝敬的儿女能体贴父母心意，故此，保持良好的沟通非常重要。让父母知道你喜欢与他们谈心，明白他们的感受，即使你不一定同意他们的观点。
故此，与父母谈话时，态度要恭敬，面带笑容，声调要溫和适中，讲话速度不要太快，免得父母听不清楚而心焦急，话要讲得清楚，即使重复数次态度仍要恭敬，眼睛不要东张西望，不论断，不急急下主观判断，留心老人的反应和感受。也请记得父母已老迈，他们的听觉，视觉，脑筋，反应和集中力不再像青年人般的灵活，故此谈话时务要有耐心，多多包容忍让，即使老人唠叨不停，也请別面露不悅，也不要对他们的顽固或错误过分责备。
E. 在言语上尊荣，肯定你的父母
作儿女的要勒住自己的舌头，不要对父母讲些轻视，嘲笑，或令他们难过，惊恐害怕的话，也不要在人（包括你的配偶）前批评，论断父母，这样最容易伤害老人的自尊心，也会损害配偶与你父母的关系。若有委屈难处，请向主耶稣尽情倾诉吧，主明白我们的处境，祂乐意施大能帮助我们。儿女也要常对父母亲讲说感恩，造就的话，並在亲友，家人面前称讚他们，尊荣他们，肯定他们，让父母老怀安慰。
带领父母信主最重要
人生在世，沒有什么比接受耶稣基督为救主，罪孽得着神赦免更重要了，故此，亲爱的读者，你务要接受耶稣基督的救恩；作儿女的，务要把你的父母带到神面前，这是极度蒙福，重要的事。信主的人，不但有永生的确据，更有圣灵永远同在，作人生随时的帮助。故此，我们可以不惧死亡，昂首挺胸迎接未来，靠主坦然面对一切苦难，疾病，甚至死亡。我们也要鼓励已信主的父母加入教会，爱主，事奉主，享受主內关怀，扩张心灵境界，跨越现今老人常患的忧郁症。因为有主耶稣作他们的依靠，他们晚年也能活得有意义，有喜乐，有盼望。你的父母在永世中都记得你这样的孝敬。
也记得我父亲林文霭先生，母亲林黃柳月女士的往事：父母晚年时得蒙神拯救，母亲信主后不久离世，父亲独居多城老家。我们因工作四散在外，无法与父亲同住，只靠住在父家附近的大姊，忙碌工余时照顾老父，是为我人生一大憾事。父亲常说，他虽然独居，卻不孤单，因有主同在。父亲喜读圣经，勤祷告，除非冰雪封路，天气极度寒冷，否则每主日父亲必定风雨无改到教会聚会，又参加教会的迦勒团契，学习事奉主，契友相亲相爱，比家人更亲密，让我父亲晚年活得非常充实。2003年父亲病危，尚写下一短信，吩咐我们要继续爱主，並叮嘱若医院要把他送进护老院，就要求送到教会附近的护老院，待病情稍进步就去教会聚会。父母亲的晚年，因信靠耶稣基督，罪得赦免，成为神的儿女，日子活得精彩有意义，是我父母亲一生最蒙福，最快乐的时光。写到这里，能不淚眼模糊，讚叹神恩浩大吗？
愿我们作儿女的都能尽心奉养，孝敬父母，又把人生最宝贵，耶稣基督的福音传给他们来报答亲恩，才不会有“子欲养而亲不在”的遗憾。
（同载於Truth Monthly 真理报 美东版164期）
