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橄榄树

于中旻

 


联合国旗徽

  世人最期望的,莫过於和平。橄榄枝是其具体的象征,所以联合国旗徽的蓝色,代表希望;橄榄枝,代表和平。可是,真正的和平,是地球表面上一直缺少的。正如联合国宪章“序言”所说:“人类历经两次惨不堪言之战祸”,仅仅是在二十世纪,而间隔不过是一代人,三十年!第二次世界大战过后,将七十年,至今不少活着的人,对可怖的原子弹蘑菇云记忆犹在,政客们卻不恤人民,不曾停息的培养繁殖新战爭。
  在挪亚的时代,人类已经懂得死亡,並且有了土八该隐发明的武器,能夠夺取神所赋予个人的生命;情慾和仇恨,比荊棘蒺藜还普遍。人类犯罪,罪恶随着滋生繁衍,恶贯满盈。圣经说:“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶”(创世记6:5)。耶和华用洪水灭世,卻拯救义人挪亚一家八口,进入方舟。洪水在地上一百五十天;约在十一月十七日,挪亚二次从方舟放出鸽子,晚上“鸽子回到他那里,嘴上叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。”(创世记8:11)


橄榄枝
  橄榄枝是神对人惩罚终止的记号。不过,我们切莫忘记,橄榄枝是鸽子衔来的。鸽子代表圣灵,神与人的和好,惟有借着圣灵的工作,才成为可能:还要先解決罪的问题,如洪水洁淨全地。
  人与人间的斗爭,有时会为了利益,不得已弭兵息爭,或干脆打得筋疲力竭,民穷财尽,暂时大家喘口气;甚或隐藏怨恨,同席说谎,或竟不惜奴颜婢膝,曲意逢迎,后来时机成熟,形成了新的利害冲突,再开始另一场廝杀。所以历史上太平的日子並不多。这样的纷乱相续,关键是沒有先与神和好,各方无不有罪,哪来的什么平安?“惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,溫良柔顺,满有怜悯,多结善果,沒有偏见,沒有假冒。並且使人和平的,是用和平所栽种的义果。”(雅各书3:17,18)
  联合国的理想是好,可惜根本的病未解決,哪谈得上结果?启蒙时代的理想,是借教育使人变聪明,进步到完全。但教育最发达的国家,研究出最有效的武器,可以毀灭別人;富強的国家,就剝削奴役贫弱国家,以获得更多的利益。
  犹太地的人民,长久相续的经历着災难。
  在客西马尼园,有许多橄榄树,有的树龄已达二千年了,仍然在结果子。行走在这些树丛中,我们不知道:人子耶稣在世的时候,曾在哪一棵树下,为人类的罪祈祷?祂的门徒们,在哪棵树下守候;竟然在大祭司汗滴如血点的时候,昏然入睡?
  橄榄树的叶子,一面青绿,背面作银灰色,生长茂密。是在那些树的阴影下,门徒们同他们的主聚集,讲论,团契;可是,在耶稣被逮捕的晚上,牧人被击打,羊群离散逃跑,隐蔽在树影后;有一名胆怯的少年,可能是马可,撇下披在身上的麻布,赤身避难。


橄榄树

  橄榄山对面的山上,巍立着堂皇的圣殿。在所罗门建造的圣殿中,使用了颇多的橄榄木:巨大的基路伯,內用橄榄木为质,外面是精金,殿牆与门,也用橄榄木。

“用橄榄木作两个基路伯,各高十肘,安在內殿…基路伯的翅膀是张开的,这基路伯的一个翅膀,挨着这边的牆,那基路伯的一个翅膀,挨着那边的牆;里边的两个翅膀…彼此相接。又用金子包裹二基路伯。…又用橄榄木作內殿的门扇…又用橄榄木,制造外殿的门框…”(列王纪上6:23-33)

  犹太地橄榄木颇多,有的甚老,但仍然能结出果子。橄榄树的果子是榨油的原料,榨出来的清橄榄油,为圣殿中金灯台燃油之用,更重要的,是制作大祭司受膏馨香的膏油。在人民的日用方面,橄榄油可供食用,並且有自然滋润疗伤的功用,纾解干燥的疼痛。
  撒迦利亚先知在異象中,见到两棵橄榄树,注油入纯金的灯盏;以此指示所罗巴伯:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我[耶和华]的灵”(撒迦利亚书4:6)。主的工人必须有这基本的认识,才是真正作主的工作,並且靠主工作。
  古时的犹太地,橄榄树既然遍地生长,自然给人想到有着不太高贵的用处。主耶稣曾预言,耶路撒冷要被围,被毀;祂被钉死在十字架,复活升天以后,犹太地发生叛乱,反抗罗马。
  公元70年,罗马提多将军率兵围攻耶路撒冷,犹太人誓死固守;为了瓦解守军的士气,罗马军把俘获的犹太人,钉在十字架上,数以千计,曾有每天达五百人之多(约瑟夫:犹太战爭,卷五,章11),景象非常悽惨;以至统帅提多,不愿正视其残酷。当时就有人以为是他们钉弥赛亚十字架的报应。当然,罗马军队正需尽力攻城,不会特地费心力蒐集选取木材,专为制作刑具之用;他们就地取材,把附近的橄榄树,粗略砍削树枝,树干适为十字架立木,把俘虏或受伤,或已毙的敌人,悬挂其上示众。
  解经家根据史实和推理,认为耶稣基督也必受同样待遇,在就刑的时候,依例背负一根约略如轭的橫木,出到城外,在各各他的小丘,被钉后悬在橄榄树中的一棵上面;因此,罗马兵丁能夠戏弄祂,讥诮祂,並且其高度使他们能夠吐唾沫在祂脸上(马太福音27:28-31)。这一切细节,若符合主耶稣受难的事实,则都有助於构成神预定的救恩计画,“借着祂在十字架上所流的血,成就了和平,便借着祂叫万有,无论是地上的,天上的,都与自己和好了。”(歌罗西书1:20)
  今天的圣经地区,仍然冲突不断。到那里旅遊观光的人,可以买到橄榄木作成的纪念品,天使,鸽子,骆驼,手铃,十字架,到橄榄木为封面的圣经,及其他物件。不过,经营这些生意的,多是巴勒斯坦人,也许犹太人不屑谋求这蝇头小利,或有其他原因。

(同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”)

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