老人言
我们中国有一句家传戶晓的俗语说：“不听老人言，吃亏在眼前。”美国也有一句俗语说：“An old man’s saying is seldom untrue.”意思是说，老人之言，甚少不确。智慧是经验的累积，你的长辈给你的劝勉都是智慧之言，对你十分有益。如果你肯谦卑下来，去拜访一个老人，尤其是曾经有过大成就的长辈，向他请教，你肯定会得益不少，甚至能夠帮助你将来打江山，达到成功的地步。可惜今日年轻的一代，多喜欢独断独行，爱做“独行侠”，惟我是对，什么人的话都不听。哀哉！
姬昌
约在公元前十一世纪，即离开现在大约三千多年之前，在中国出了一个画时代的伟人，姓姬，名昌，是商朝末年周氏族的首领。当时商朝末代君王纣，宠爱妲己，施行暴政，弄到民不聊生。姬昌爱民，很想推翻商纣，但是苦无良策。有一天，他在河边遇见一个老人，童颜鹤发，安坐岸边，在那里钓鱼。姬昌一向尊重长辈，於是站在那里观看。看了许久，发现那个老人所使用的鱼鈎是直的。姬昌被好奇心驱使，俯身问那个老人说：“照晚所知，人人都使用弯鈎来钓鱼，敢问您老人家为什么使用直鈎呢？”老人笑着回答说：“愿者上钓嘛。”姬昌心里想，这个老人家所说的，肯定是智慧之言，他绝对不是一个平凡的人。原来这个老人真是一个非凡的人，姓姜，名尚，字子牙，后人称他为姜太公。因为姜尚是商代的呂氏族人，因此后人又叫他做呂尚。姬昌立刻跪在地上，拜姜尚为师，称他为尚父。从此，“尚父”这个名堂，就带着“义父”或“师父”的意思。
姬昌向姜尚请教治国平天下之道，姜尚大笑几声之后，说：
“君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。”（六韬．文韬．盈虛）
这就是姜太公的名言。姬昌就把这句“老人言”作为自己的座右铭。於是姬昌立姜尚为军师，领导民兵，进行革命。可惜革命尚未成功就身先死，姬昌在死前嘱咐他的儿子姬发，继续他的心志，重用姜尚，务要推翻纣王，解放百姓。姬发继续父亲的遗志，敬姜尚如同自己的祖父，呼之为太望公。在太望公的辅助下，姬发终於在公元前1059年革命成功，建立周朝，商纣自焚而死。姬发称自己为周武王，追封自己的父亲为周文王。因为姬昌父子肯聆听老人言，结果创立一个新的时代，为我们大中华民族带来幸福，垂名环宇。从此，后人若生两子，都喜欢一个取名为“文”，另一个取名为“武”，记念和效法他们父子。
张良
到了秦朝末年，我们中国又出了一个伟人，姓张，名良，字子房。张良出身贵族，是战国时代的韩国人，祖先都是韩王的左右手，所以张良是一个天生的王佐之才。张良的计策，早已成为中国的民间佳话，正如俗语说：“你有张良计，我有过牆梯。”意思就是说，能夠胜过张良的计策，只有一个办法，就是越牆逃跑，因为你绝对不能夠抵挡他。张良辅助刘邦，击败项羽，建立大汉，功成身退，成为千古美谈。
为什么张良会有如此伟大的成就呢？就是因为他敬重老人，肯真心真意的听一个老人的话。历史记载，当张良年轻的时候，为了要报灭国之仇，散进家财，请得一位能夠投掷重120斤铁锤的大力士相助，埋伏於博浪沙（即今日河南省的原阳县）一条大路旁边，当秦始皇出遊的时候，突击刺杀秦始皇。可惜大铁锤只是击中副车，计划失败，张良逃命於下邳（即今日江苏省的徐州）。
有一天，张良在一条桥上漫步散闷，看见一个老人坐在那里，故意将他的鞋子掉在水上，然后带着命令式的口气对张良说：“孺子，快去把我的鞋子取回来！”若換作今日的青年，肯定会用手指着那个老人说：“老头，你是谁？你怎么可以命令我替你干这样的事？”但是张良连想都不想，就立刻遵命前往，不到几分钟，就把鞋子取回来了。老人伸开双腳，对张良说：“替我穿上！”张良又遵命照做。老人不但不说多谢，反而很沒有礼貌的站起来，转身就走。一般的青年都不能夠忍受一个陌生老人这种骄橫无理的态度，但是张良不是一般的青年。他心里想，这个老人肯定是一个不平凡的人，於是跟在老人的后面。最后老人转过头来笑着对他说：“孺子可教也！五天之后，清早来桥上见我。”张良立刻跪下回答说：“遵命！”
五天之后，张良一大早就来到桥上，老人大怒，对他说：“你呀，那么晚才来？快回去，五天之后再来！”过了五天，张良提早一个时辰，再来到桥上，只见那老人已经坐在那里。老人又大怒说：“你呀，这一回又迟到，五天之后再来！”好不容易才过了五天，到了第五天的晚上，张良连睡都不敢睡，就跑到桥上去。幸而老人还未到，张良满怀高兴的在桥上等，不料一等就等到日上三竿，老人才慢条斯理的出现。这回老人很满意的说：“孺子真可教也！”从此，“孺子可教”就成为一句流行的成语。
老人笑嘻嘻的把他背上的包袱放下，嘱咐张良说：“这是一套书，你拿回去读。十年之后，你一定能夠当王者之师，完成你的抱负。十三年之后，来济北穀城（即今日山东省的平阴县）山下的黃石见我。”原来张良所得到的，是太公兵法（又名六韬），古代有名的兵书。十三年之后，张良随刘邦经过济北，果然看见穀城山下有一大块黃石，但是看不见那位老人，於是他下马向黃石祭祀，恭称那位老人为“黃石公”。后来张良死了，他的家人把他和那块黃石一同埋葬。
张良受教於黃石公
可能有些读者会问：“有些老人沒有学识，我也要听他们的话吗？”错了！凡是老人都有学识，只是有些沒有机会受过高等教育而已。孔夫子说：“三人行，必有我师焉。”凡是老人都有资格做我们的老师，因为他们经验丰富，见闻广博。今天，在我们周围还有很多像黃石公那样的老人，只是沒有像张良那样肯虛心受教的孺子罢了。这可能就是今世中外都缺乏王佐之才的原因。这是一个可悲的世代！圣经说：
“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神；我是耶和华。”（利未记19:32）
