宝血
雪洗淨地面，风吹散雾霾，可是我的心啊，什么能洗掉你里面的污秽，怎能吹散孤单的惆怅？
想起教小朋友们唱的诗歌：
“何能使我脫罪担，惟有主耶稣的宝血；何能使我得平安，惟有主耶稣的宝血。主在十架流血，洗我罪恶清洁，使我洁白如雪，全赖主耶稣的宝血。”
主的流血表明主的牺牲，付出的代价，祂成为我们的赎罪祭。旧约里面逾越节的羔羊，圣经上记载：
“各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上，和门楣上。”（出埃及记12:7）
我们春节在门上贴春联，难道不是从这里来的吗？旧约里面祭祀献祭的时候，要奉上血，把血洒在会幕门口坛的周围。又说：
“因为活物的生命是在血中；我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。”（利未记17:11）
最早流血的事件是该隐杀了弟弟亚伯，圣经说：
“…你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。”（创世记4:10）
如今是我们这些悖逆无理之人的手，将主耶稣钉在十字架上，流了主耶稣的血，可是圣经说：
“…这血所说的比亚伯的血所说的更美”（希伯来书12:24）
亚伯的血是哀告，可是您知道，主耶稣的血，所说的是什么吗？
“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的；並且不用山羊和牛犊的血，乃用自己［耶稣基督］的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。若山羊和公牛的血，並母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁淨；何況基督借着永远的灵，将自己无暇无疵献给神，祂的血岂不更能洗淨你们的心［原文作良心］除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？”（希伯来书9:11-12）
这血所说的是救赎，是和平，是更美的约，就是神（上帝）透过这血赦免人一切的过犯，罪恶，接纳人为神自己的儿女，成为神家里的人。
“这血就是神与你们立约的凭据。”（希伯来书9:20）
这是基督耶稣的生命代价。
还能怎么形容呢？宝血，何等的宝贵，请你珍惜主耶稣的宝血，不要让主的心在干渴。宝血买赎了我们，是要我们脫离死行，污秽，卑贱，来事奉我们的神，在祂的家中侍立。请珍惜主的宝血，不要想以利和他的儿子，不要自欺欺人，若我们是蒙主宝血所洒的人，就该配得起主的呼召，叫我们成为圣洁，讨主喜悅。
每次擘饼聚会，都会念圣经路加福音22:17-20，主说：
“…这是我的身体，为你们舍的；你们也应当如此行，为的是记念我。…这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”
“…这杯是用我血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。…你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到祂来。…”（哥林多前书11:23-29）
感谢主，当年逾越节灭命的天使看见门上的血就越过去，这家人就得救了，如今也是一样，我们这些犯罪惹神忿怒的人因着主宝血的遮盖得以存留，难道我们不该更加感谢祂吗？我们更该思想，如此宝贵的血，救我们岂是要我们仍旧犯罪，在肉体里呻吟，在世界里掙扎，为这所谓眼前的实际来苟且吗？
当日摩西领以色列人出埃及的时候，对法老说：
“…容我的百姓去，在旷野向我守节。”（出埃及记5:1）
在耶和华的山上，神对摩西是这样说：
“…我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我…”（出埃及记3:12）
后来他们经过逾越节，过了红海，卻仍然犯罪得罪神。但如今，我们借着基督耶稣的宝血，也过了逾越节，也受浸从水里出来，过了红海，难道还不该来事奉救主吗？岂可仍旧犯罪，想当日惹祂发怒的祖先呢？
主的宝血是大有能力的，求主宝血来洗淨我们，给我们清洁的良心，无伪的信心，並充足的爱心。赐我们坚定事奉主的心，学习做奴仆，並求主保守我们，常在祂宝血的地位里站立，靠主生活行事，直等到祂的再来。感谢救主，宝血大有功效，请投身此宝血泉源，並不再离开。
