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宝血

郭广智

 

  雪洗淨地面,风吹散雾霾,可是我的心啊,什么能洗掉你里面的污秽,怎能吹散孤单的惆怅?
  想起教小朋友们唱的诗歌:

“何能使我脫罪担,惟有主耶稣的宝血;何能使我得平安,惟有主耶稣的宝血。主在十架流血,洗我罪恶清洁,使我洁白如雪,全赖主耶稣的宝血。”

  主的流血表明主的牺牲,付出的代价,祂成为我们的赎罪祭。旧约里面逾越节的羔羊,圣经上记载:

“各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上,和门楣上。”(出埃及记12:7)

我们春节在门上贴春联,难道不是从这里来的吗?旧约里面祭祀献祭的时候,要奉上血,把血洒在会幕门口坛的周围。又说:

“因为活物的生命是在血中;我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪;因血里有生命,所以能赎罪。”(利未记17:11)

最早流血的事件是该隐杀了弟弟亚伯,圣经说:

“…你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。”(创世记4:10)

如今是我们这些悖逆无理之人的手,将主耶稣钉在十字架上,流了主耶稣的血,可是圣经说:

“…这血所说的比亚伯的血所说的更美”(希伯来书12:24)

亚伯的血是哀告,可是您知道,主耶稣的血,所说的是什么吗?

“但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造也不是属乎这世界的;並且不用山羊和牛犊的血,乃用自己[耶稣基督]的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。若山羊和公牛的血,並母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁淨;何況基督借着永远的灵,将自己无暇无疵献给神,祂的血岂不更能洗淨你们的心[原文作良心]除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?”(希伯来书9:11-12)

这血所说的是救赎,是和平,是更美的约,就是神(上帝)透过这血赦免人一切的过犯,罪恶,接纳人为神自己的儿女,成为神家里的人。

“这血就是神与你们立约的凭据。”(希伯来书9:20)

这是基督耶稣的生命代价。

  还能怎么形容呢?宝血,何等的宝贵,请你珍惜主耶稣的宝血,不要让主的心在干渴。宝血买赎了我们,是要我们脫离死行,污秽,卑贱,来事奉我们的神,在祂的家中侍立。请珍惜主的宝血,不要想以利和他的儿子,不要自欺欺人,若我们是蒙主宝血所洒的人,就该配得起主的呼召,叫我们成为圣洁,讨主喜悅。
  每次擘饼聚会,都会念圣经路加福音22:17-20,主说:

“…这是我的身体,为你们舍的;你们也应当如此行,为的是记念我。…这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。”
“…这杯是用我血所立的新约;你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。…你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到祂来。…”(哥林多前书11:23-29)

  感谢主,当年逾越节灭命的天使看见门上的血就越过去,这家人就得救了,如今也是一样,我们这些犯罪惹神忿怒的人因着主宝血的遮盖得以存留,难道我们不该更加感谢祂吗?我们更该思想,如此宝贵的血,救我们岂是要我们仍旧犯罪,在肉体里呻吟,在世界里掙扎,为这所谓眼前的实际来苟且吗?
  当日摩西领以色列人出埃及的时候,对法老说:

“…容我的百姓去,在旷野向我守节。”(出埃及记5:1)

在耶和华的山上,神对摩西是这样说:

“…我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我…”(出埃及记3:12)

后来他们经过逾越节,过了红海,卻仍然犯罪得罪神。但如今,我们借着基督耶稣的宝血,也过了逾越节,也受浸从水里出来,过了红海,难道还不该来事奉救主吗?岂可仍旧犯罪,想当日惹祂发怒的祖先呢?
  主的宝血是大有能力的,求主宝血来洗淨我们,给我们清洁的良心,无伪的信心,並充足的爱心。赐我们坚定事奉主的心,学习做奴仆,並求主保守我们,常在祂宝血的地位里站立,靠主生活行事,直等到祂的再来。感谢救主,宝血大有功效,请投身此宝血泉源,並不再离开。

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