一场工资的爭论
主人雇人进他的葡萄园作工，和工人讲定，一天一钱银子，约在早上六时开始，看见市上有閒站的人，主人就对他们说：“你们进葡萄园去，所当给的，我必给你们。”工人们高高兴兴地去了，约在中午十二时和下午三时主人又出去，他看见市上还有閒站的人。主人就对他们说：“你们也进葡萄园去。所当给的，我必给你们。”约在下午五时主人出去，看见还有人站在那里，主人就问他们说：“你们为什么整天在这里閒站呢？”閒站的人说：“因为沒有人雇我们。”主人又说：“你们也进葡萄园去。”到了晚上，园主对管事的说：“叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。”约在下午五时雇的人来了，各人得了一钱银子。而那先雇来的人，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。他们很不高兴，就埋怨主人说：“我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？”主人回答其中的一人说：“朋友，我不亏负你，你与我讲定的，不是一钱银子吗？拿你的一钱银子走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。”主人续说：“我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了。”（参马太福音20:1-16）第一，主人沒有改变诺言：“一天一钱银子”；第二，主人有权力：“我的东西难道不可随我的意思用吗？”；第三，主人就是神，我们（工人）何时归向神，神的恩典永远是一致的。
有人讨论这个故事的时候，用人的思维，立场，观点，角度是很难理解“主人”的做法，认为在世界上是不可能有这样傻的主人。是的，这个比喻是神告诉我们世人：无论你早与晚，先与后相信，倚靠耶稣基督，神的恩典都是一视同仁。今天神的话让我们看见，主的心意，不仅让我们可以进入天国，而且可以在神国里服事，我们不但得着平安喜乐，还可以在神国里与神同工；在神的葡萄园里与神一起工作，而且看到葡萄园里结实累累；神希望每一个蒙恩得救的人都可以进到神国工作服事神，不要有閒人。
耶稣另外一个比喻说：天国又好比一个主人要远遊，就把家业交给仆人，有得五千的，二千的，一千的。拿五千的仆人去工作，又赚回了五千，拿二千的仆人赚回了二千，拿一千的仆人卻把钱埋在地里面。主人回来后就对那拿五千和二千的仆人说：“你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”（马太福音25:21,23）而对那拿一千的仆人说：“你这又恶又懒的仆人。”（马太福音25:26）耶稣又讲到有一个贵胄要远行，就交给十个仆人每人一锭钱，有人赚回十锭，有人赚回五锭，而那些什么事都不作的人，耶稣说：“你这恶仆，我要凭你的口，定你的罪。”（路加福音19:22）所有这些比喻都是让我们看到：在神的国度里，不要有人作閒懒的人。这就是说：我们信徒将神的恩典变作动力，
“这福音传到你们那里，也传到普天之下，並且结果增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样。”（歌罗西书1:6）
神的眼目遍察全地，不管过去，现在或将来，神都在看。我们不要等到最终主来的时候，就沒有机会了。耶稣来，要从四方面察看我们：
一． 我们是不是忠心有见识的仆人，按时分粮给家里的人。
二． 我们是聪明的童女，还是愚拙的童女。
三． 我们是不是忠心又良善的仆人，或是又恶又懒的仆人。
四． 我们是山羊还是绵羊？两者的分別在於：你是否看见別人的需要？饿了就给他吃，渴了就给他喝，看他们赤身露体就给他们穿。耶稣说：
“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（马太福音25:40）
神不是要我们信耶稣得永生上天堂，神要我们信耶稣得着新的生命，进到葡萄园里，也就是神的家─教会，来事奉这位又真又活的神。
耶稣说：“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；沒有的，连他所有的，也要夺过来。”（马太福音25:29）
彼得［问耶稣］说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”耶稣说：“…凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，儿女，田地的，必要得着百倍，並且承受永生。”［但接着又说：］“然而有许多在前的将要在后，在后的要在前。”（马太福音19:27,29,30）
因此，我们不要太在意到底我们可以得到什么？或将来可以得到什么？最重要的是抓住现在的机会，全心，忠心，良善，有见识的服事神，在工作岗位上全力以赴。至於我们所需用的神会供应，並要让我们现在乃至将来都得着满足跟饱足。使徒保罗也是在后的，当十二个门徒都已经作使徒的时候，他还在那里抓基督徒，反对人信耶稣，但是当他信主以后，就忘记背后，努力面前，向着标竿直跑。他说：
“我卻不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”（使徒行传20:24）
因此，最后他可以说：
“那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了；从此以后，有公义的冠冕为我存留；…不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提摩太后书4:7-8)
一场工资的爭论，使我们清楚地看到：“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。”（启示录22:13）我们相信耶稣基督是不受时间，地点，环境的影响，不受先后的影响，恩典临到我们信徒的身上。神说：
“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看內心。”（撒母耳记上16:7）
“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女；世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。”（约翰壹书3:1）
