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做人的本分

陆国城

 

  人,这是多么崇高的称呼。

“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创世记2:7)
“耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那人怎样叫各样的活物,那就是他的名字。那人便给一切牲畜,和空中飞鸟,野地走兽都起了名;只是那人沒有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他到那人跟前。那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”(创世记2:18-24)

我们从此开创了人类的进程,“亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母”(创世记3:20)。人类的祖先就是亚当,夏娃。
  作为上帝创造的人类,我们应当如何体现做人的本分呢?二十一世纪的今天,我们人类的作为是令神失望的,社会上污秽,姦淫,嫉妒,譭谤,结党,世界上到处“民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒,地震”(马太福音24:7)。
  我们如何才能做到人的本分呢?

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”(论语·季氏第十六)

这段话的核心是讲“思”,其实质是用心思考问题。孔子为什么以“九思”概述?因为“九”是阳数之极,意思是多方面思考,多角度想问题。同时,还告诉我们,我们做人就是要具体的思考,要有思考的对象,要有思考的载体,要有思考的內容,並有思考的具体途经和方法。思维逻辑正确了,他的行为也光明磊落了。

1. 视思明:看事物想要看得明白,看得清楚。
2. 听思聪:聆听想要听得明白,敏锐。首先,要集中精力聆听。
3. 色思溫:脸色态度想要平和文雅,必然需要心理平和。“心靜自然涼”讲的就是这个道理。
4. 貌思恭:容貌要想到表现谦恭。一个人的行为举止要得体,要注意分寸。一举手,一投足,这在表面上看都是行为,实质上是一个人对事物的理解。
5. 言思忠:说话要想到忠实。其核心是要求说老实话,说忠诚的话。
6. 事思敬:做事要想到恭敬。
7. 疑思问:遇到疑惑要想到发问。不恥下问,是一个人良好的品质。
8. 忿思难:受了冤屈,有了义忿,不要躁动,要节制自己。泄一时之忿,难免引发终身之难。
9. 见得思义:利益当前要想到是否应得,是否义。

我们要做到这九思並非易事,它充分体现了“爱”的真谛:

“我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约翰壹书3:18)

所以,我们必须:

1. 知人不必言尽,留些口德;
2. 责人不必苛尽,留些肚量;
3. 才能不必傲尽,留些內涵;
4. 锋芒不必露尽,留些深敛;
5. 有功不必邀尽,留些谦让;
6. 得理不必爭尽,留些宽容;
7. 得宠不必恃尽,留些后路;
8. 气势不必倚尽,留些厚道;
9. 富贵不必享尽,留些福泽;
10. 福音不能不传,留给世人。

我们做人要:沉得住气,这是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标誌;要弯得下腰,就是做人要低调谦卑,海纳百川,能屈能伸;抬得起头,无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态,不能垂头丧气,丧失意志。
  要做一个真正的人必须倚靠耶和华,

“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠;因为爱人的就完全了律法。像那不可姦淫,不可杀人,不可偷盜,不可贪婪,或有別的诫命,都包在爱人如己这一句话之內了。爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒;不可好色邪荡;不可爭竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私慾。”(罗马书13:8-10,13-14)

做人的本分,就是一个字:爱。澳洲有一位老板帕尔默,年终公司分红,他说:一个人每次只能睡一张床,吃一顿饭,驾一辆车,我的生活已经满足,所以我決定分一些给大家。主要是为了感谢员工帮助他将企业扭亏为盈,他送给员工五十五辆奔驰(Mercedes-Benz),让七百五十名员工出国度假,宴请二千名员工及家属。
  家住重庆渝北区两路的樊女士一家四人,驾车途中不幸堕进一个鱼塘。附近六旬居民胡天贵听到呼救声后,他急速跳进冰冷的鱼塘救人。樊女士一家脫离危险,可不幸的是,胡天贵在救起两人后因年迈乏力,瘫倒岸边,最后留下一句“我累!歇一会儿”后,从此再也沒醒来…
  我们要牢牢把握住做人的原则,最不能忘记的,是在你困难时拉你一把的人;最不能结交的,是在你失败时藐视你的人;最不能相信的,是在你成功时吹捧你的人;最不能拋棄的,是和你同创业共患难的人;最不能爱的,是不看重你人格的人。能耐得住寂寞的人,肯定是有思想的人;遇事能屈能伸的人,肯定是有胸怀的人;处事从容不迫的人,肯定是个淡定的人;看透天下事的人,肯定是个有智慧的人;相信耶稣基督的人,是做人最有本分的人。

“从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女;光明所结的果子,就是一切良善,公义,诚实;总要察验何为主所喜悅的事。那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人。”(以弗所书5:8-11)

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2020.11

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