点点心灵 ✐2013-04-01

将心比心 反位思考

陆国城

 

  将心比心,就是将別人的心思意念,行为逻辑,意愿目的,用自己的心去思考,去理解,去感受。要学会反位思考(換位思考)的能力。

“不要以恶报恶,众人以为美的事,要留心去作。”(罗马书12:17)

即使众人以为恶的事,也要冷靜面对,反位思考,作出正确判断!拿別人的心去衡量自己的心,做事应该替別人设想。宋.朱熹说:

“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”(朱子语类.大学三)

  我们就是要多站在別人的立场上思考问题,例如你认为可以轻松做到的事,別人卻不一定做得到,但你卻一直认为他也能夠和你一样轻松做到。其实要做到将心比心也不难,问题是你得做个“有心人”。多站在別人的立场去思考问题,多考虑別人的感受,多关心別人,用你真诚的心去換取別人真诚的心。
  有一次,一位母亲见护士给自己打针,抬头看见小护士额头上佈满了密密的汗珠,这位母亲想:她应该是第一次给病人打针,太紧张了。她忽然想到自己女儿和她年龄差不多,正在医科大学读书,也将面对自己的第一个患者。这位母亲忍住疼痛,脸露笑容,和蔼可亲地面对小护士。
  一次,在商场,商场门上的塑料门帘又重又硬,走在我前面的那个人掀开门帘进去后,就松开了门帘。我跟在他的后面,那又重又硬的门帘正好打在我的脑门儿上,疼得我直咧嘴。我想:“你怎么不看看后面还有沒有人哪?”心里很不高兴。一天,我下楼的时候,正好遇见五楼的一位奶奶,因为我走得快,所以一直走在她的前面,到了楼门口,我推开沉重的楼门,一直等到老奶奶跟上来。她感激地说:“孩子,耽误你的时间了,还给我扶着干什么,你就先走吧!”我笑着说:“沒关系,我不着急!老奶奶一直向着我微笑,直到离开,我的心里溫暖了许久。
  如果每个人在做事之前,先換个角度想一想:我这样做,別人感受如何呢?如果是我,我又会怎样想呢?其实做好事,能将心比心也不难做到,比如:上公共汽车和电梯时,不拥挤,让別人先上;別人无意间撞到你时,不要发脾气,因为也许你有时也会撞到別人…那么,人与人之间就会多一些宽容和理解,少一些爭吵与磨擦,人与人之间就会永远“和谐”。一个人要赢得另一个人很容易,那就是学会吃亏。这个世界上沒有人喜欢爱佔便宜的人,但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候,就会赢得別人;那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人,是你赢得的朋友。

“在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。”(歌罗西书3:14)

  所以,我们也不要因为一个人从前不好就断定他不好。许多坏到极点的人,也会变成为极圣洁极敬虔的人;也不能因为一个人从前很好就断定他现在仍是那样好,人会随着环境而变化。不要因为看见一个人有一件善行就断定他是好人,杀人越货的強盜有时候也很慷慨的賙济穷人。有的人不孝顺父母,对兄弟如同仇人,对发妻施以虐待的人,对朋友卻很有义气。你能因着他们所作的这几件事,就断定他们是好人吗?显然不能。不要因为听见一个人口中说好听的话,讲好听的教训,就断定他是好人;坏到极点的人也能说出极光明正大的话语来。不要因为父母不好就断定他们的子女不好,也不要因为子女好就断定他们的父母好。
  世界上许多的事从表面看来是这样,实际上卻是那样;现在看是一样,过些日子再回过头来看完全是另一样。乍看是一种情形,详细观察实在是整个相反的情形。凡此种种事实,我们对人对事情所下的判断十分之六七甚至十分之八九是错误的。要免除这种过失,最好是不要断定。

“凡事都可行,但不都有益处,凡事都可行,但不都造就人。”(哥林多前书10:23)

将心比心,反位思考,就是把爱放在第一位,

“最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。”(彼得前书4:8)

爱的心思,爱的行为,並非一朝一夕一蹴而就。

“…有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。”(彼得后书1:5-7)

我们有了这样的思想品质修养境界,遇到任何情況都会換位思考,将心比心,问题迎刃而解。

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