繁体
简体

耶稣基督已经复活了!

林向阳

 

感人肺腑的真爱

  在网络见感人的报导,中国湘乡市的王石军,十三岁时,父亲离世,家计全靠曾患小儿麻痺症的母亲维持,王石军近年患上结核性脑膜炎,治疗需费巨大,积蓄用光,还欠债累累。为救儿子生命,母亲每天拖着残疾的腿到处乞讨,得到的钱,仅夠维持王石军基本营养费,求助无门,母亲在街头手举字牌,要卖掉自己肾脏救儿子。儿子不忍拖累母亲,決定放棄治疗,他们的故事见报感动国人,有团体愿意发动捐款帮助他们度过难关。
  又见一感人照片,在台湾,有个头发半白六十多岁的男子,用一大块布把跌断腿骨又中风瘫瘓的老母亲绑在自己肩头上,他双手紧抱着瘦骨嶙峋,病容枯槁的母亲在医院排队候诊。此孝子抱老母亲就医的图片,被人拍摄下来,在网络狂传。后有人认出他是台南市调查员丁祖伋,为人正直孝顺,近年因要照顾瘫瘓的老母亲,放棄高薪厚职,並提前退休,亲力亲为照料病母。据说他抱着母亲到医院看病,是因怕母亲坐轮椅腿骨会更痛苦之故。如此孝行,能不感人肺腑?
  是的,人间亲情真爱令人感动敬佩。不过,人间的爱多受时间,空间与生命年日的限制。长时间的分离,金钱的引诱,人性各种的软弱能磨灭夫妻,父母,儿女之间的亲情与爱。还有,人的生命有限,当死亡一旦来临,我们不能再去爱了,能不令人叹息?

神的大爱超越空间与常理,不能测度

  人的爱有条件,会因死亡而中断。但神的爱卻是超越空间与常理,是人不能测度的。圣经如此记载:“为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗马书5:7-8)神的大爱是毫无保留,完全付出,而且不计代价的,请看:

1.神一直深爱我们

  神在我们软弱犯罪,满身罪污,叛逆祂,抗拒祂,甚至不认识祂的时候依然不变,深爱我们。正如圣经所宣告的:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)是的,“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”(提摩太前书1:15)

2. 主耶稣甘心为我们舍命

  主耶稣亲口说:“沒有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来;这是我从我父所受的命令。”(约翰福音10:18)
  当主耶稣被钉在十字架上,祂还得忍受因背负世人的罪孽而被父神离棄,掩面不看的极度痛苦。在极度痛苦之际,垂死的神子依然充满大爱,祂向父神发出震动宇宙天地的呼求:“父阿,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。”(路加福音23:34)
  还有,即使在十架上,耶稣基督仍愿施拯救。同钉的两个犯人其中的一个哀求主说:“耶稣阿,你得国降临的时候,求你记念我。”耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”(路加福音23:42-43)


The Crucifixion, 1457-1459
by Andrea Mantegna, 1431–1506

  亲爱的朋友,人间还有什么爱能与神子舍命大爱相比?你怎能漠视祂的救恩?无论你现今光景如何,耶稣依然爱你,只要你肯接受祂的救恩,认罪悔改,你的罪孽立时得着神的赦免,並得着神所赐的永生。因为“信子[耶稣基督]的人有永生,不信子[耶稣基督]的人得不着永生,神的震怒常在他身上。”(约翰福音3:36)

耶稣基督不但为我们死,也为我们复活

  当耶稣被钉死十架时,天地同泣,“遍地都黑暗了”,“日头变黑”,“忽然殿里的幔子,从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,坟墓也开了…百夫长和一同看守耶稣的人,看见地震,並所经历的事,就极其害怕,说,这真是神的儿子了。”(马太福音27:51-54)
  耶稣基督不但为我们死,也为我们在死后三天复活。对耶稣基督的复活,新约四福音都有详细的记载。耶稣基督的复活,意义重大,因为:

1.证明耶稣基督的确是永活的神

  这也是基督教与其他宗教不同的地方。因为世上其他的宗教的“教主”都已经死了,因为他们祇不过是个会死亡的人而已。就如伊斯兰教的教主穆罕默德,即使他曾自称比耶稣更大,他还不是难逃一死吗?他的骸骨还在坟墓里。而佛教的释迦牟尼也不敢称自己为神,祇说自己是“悟道”而已。也祇有耶稣基督敢直称自己是神,因为祂的确是神。
  就如使徒保罗指出:“论到祂儿子我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。”(罗马书1:3-4)

2.耶稣基督复活是基督教信仰的根基

  使徒保罗又宣告:“若基督沒有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。並且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了…基督若沒有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。”(哥林多前书15:14-19)

3.基督复活证明祂已经胜过死亡的权势

  故此,凡接受耶稣基督的人,也会复活。因为“基督已经从死里复活…照样,在基督里众人也都要复活。”(哥林多前书15:21-22)
  看到这里,可能你会说,请把耶稣复活的证据告诉我。亲爱的读者,请看下去:

1.空坟墓就是主复活的明证

  因耶稣曾多次预言自己会被钉死,並死后三天复活,故此长老与祭司派兵丁,严密把守被巨石挡住的坟墓,以防备门徒偷取屍体。圣经记载,当门徒听见妇女说“巨石被挪开,主的身体也被挪去,不知道放在哪里”时,门徒赶快跑到坟墓查看,“看见细麻布还放在那里,又看见耶稣的裹头巾,沒有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。”(约翰福音20:6-8)
  这段经文非常重要,因为有谁会在偷屍后,仍会把裹屍布重新卷如原状?还有,谁会偷屍?罗马兵丁绝不会知法犯法;況且把守不严,屍体被偷,他们还会被处死;妇人连巨石都挪不动,当然无法偷取;而门徒早已惊慌得四处躲藏,遑论要合力挪开巨石,惊动守兵,惹杀身之祸了;祭司长老更不会偷屍,来助长复活之说。由此可见,耶稣的确已从死里复活了,而祂复活的灵体已超越空间的限制,能穿越过那紧紧包裹的细麻布。
  有不信之人说,耶稣只是昏迷,甦醒后自己走出坟墓。这论点不攻自破。试想重伤,大量出血昏迷的人,沒有食物和水救援,还被裹屍布与百多斤香料从头到腳密不透风紧紧包裹着,请问重伤者还能存活吗?还能自己解开裹屍布,再把它卷好,又能滾开挡在墓口巨石,走出坟墓,又能不被当时正在全神贯注看守坟墓的罗马兵丁发现吗?又如何能走几里路向门徒显现?此外,“幻觉”,“错认坟墓”等等都是无法成立的说辞。

2. 多人亲眼看见复活后的耶稣

  耶稣复活到祂升天的四十天中,曾多次向门徒並众人显现,保罗如此详细记载:“就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。並且显给矶法看,然后显给十二使徒看。后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,卻也有已经睡了的。以后显给雅各看,再显给众使徒看。末了也显给我看…”(哥林多前书15:3-8)故此,耶稣基督的复活是不容怀疑的事实。


The Appearance to the Apostles, 1308-11
by Duccio di Buoninsegna, ca.1255–1319

3. 门徒与初期教会信徒的改变

  门徒因主的复活,生命有极大的改变,以往软弱,现勇敢无畏传扬耶稣基督已复活的福音,甚至不惜为主殉道。若基督沒有复活,谁会为一个已死的人,或为一个谎言而甘心受苦舍命?
  还有,当门徒在传扬耶稣已复活的事实时,沒有一个官方的人敢起来反驳他们,何況“当时目睹复活主的五百多弟兄,有大半当时还在”,他们就是最好的目击证人,还有什么比这个事实更能令人口服心服呢?

4. 外邦人历史文献的证明


约瑟夫斯

  有很多不信主的历史文献都详细记载耶稣生平与复活,如研究犹太人历史,最具权威的历史学家约瑟夫斯(Titus Flavius Josephus, 37-ca.100),被誉为罗马帝国最伟大的史学家塔西佗(Gaius Cornelius Tacitus, 56-117),罗马历史学家苏埃托尼乌斯(Suetonius, ca.69/75-after 130),罗马著名律师及作家小普林尼(Pliny the Younger, 61-ca.112)的官方报告,罗马皇帝哈德良(Hadrian, 76-138)的官方记载等等(註),都異口同声指出耶稣基督的降生,受难,空坟墓並不是虛构,乃是千真万确的史实!

5. 教会与基督徒生命的见证

  如果耶稣基督沒有复活,祂的福音怎能历久不衰?教会怎能屹立世界各地坚強地为基督作见证?即使当教会遭受由撒旦而来,不能胜数的恶毒攻击,信徒遭残杀,囚禁,经历不能言喻的迫害时,福音依然被广传,因为基督的福音永远不能被捆绑。而福音所到之处,如野火燎原,社会恶习被铲除,人心悔改归主,生命被更新,每一位重生得救的基督徒都亲身经历了耶稣基督复活的大能!
  亲爱的读者,你认识这位爱你至切,为你舍命,而且为你复活的主耶稣吗?

(註:网络搜索)

(同载於Truth Monthly 真理报美东版第127期)

列印本文 Facebook 分享

2019.11

特稿

小品

精彩题目

 

关於翼报 | 支持翼报 | 联络我们 | 欢迎赐稿 | 版权说明 ©2004-2019
天荣基金会 Tian Rong Charity Ltd