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无口袋的制服

余卓雄

 

  白朗先生是三藩市的稅收官。我问他:“你从来有否採取任何方法,去防止负责收集街上停车表里面的角子的人员中饱私囊?”他严肃地说:“我们的收银员向来忠实可靠。”可是他沒有回答我的问题,我也不好意思追究下去。
  过了几天,收集停车表角子的那个机构全体十五人,被市检察官以闪电方法扣留,保释在外候审,罪名就是“中饱私囊”。听说市库连年损失,可能在数百万元。
  贼过装鎗,市政府当局商量防止偷银的办法。有一份叫做安德生报告书的,建议今后新僱的收银员的制服,最好不要开口袋。沒有口袋,角子无处可藏,贪污自然不会发生了。
  “无口袋制服”的计画使我悲喜交集。“悲”的是犯罪心理学家竟是如此幼稚。促使人偷钱的,不是口袋的方便,而是心里的贪婪。要靠衣服的口袋去偷钱的贼,不“人赃两获”者几希。“喜”的是这样的妙策,大可作卓別灵式的讽刺资料。“喜”中有淚,我们叹息人类对感化犯罪的狼狈相。不能不知也,是无能为力也。
  “无口袋制服”暴露了一连串的人心世态:害怕离婚人人索性不结婚;防止劫杀就提议管制鎗械;避免失败的痛苦,所以就不去追求成功;要不说谎,唯有三缄其口。这都是隔靴搔痒,根本解決不了骨子里的问题,那就是人心的转变。
  以前有一个人去访问贫民窟,对里面的酗酒,偷窃,姦杀发生极度的怜悯。便问道:“为什么这些人不搬到別处居住?”他的朋友回答道:“这些怠惰,放任,凶恶不是地区使然,是灵性使然。人到哪里,那里便成了陋巷。
  要达到一个健康的,清白的,安全的,快乐的社会,无论我们怎样兜圈子,到后来仍是心地的革命。圣贤之成为圣贤,因为他们肯接受道德上的自律。普通人以为,我不皈依宗教,就大可以不必受约束。他们认为宗教要求太严,与其达不到标准,不如不为自己绳以标准。他们明知神明高照,卻遮扪了良知,去做亏心事。中国有名的寓言“掩耳盜铃”,何止是一个笑话而已。
  “无口袋的制服”一旦付诸实现,穿着的人一定受到心理上的威胁,整天似乎受着监视,哪里是训导之道?因此,上帝也从不勉強人去行善。一时恶人橫行,以逍遙法外而沾沾自喜,不料天网恢恢,种邪恶的人,最后自食其果。其实,我们都穿着一袭有很多口袋的衣服,天天走在充满诱惑的街道上。要怎么样保持廉洁,是一生到老必要应付的功课。以色列的君王大卫写诗道:“我若不是喜爱你的律法,早就在苦难中灭绝了。”(诗篇119:92)

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