繁体
简体


母亲节谈孝道

林向阳

 

  有一故事说,从前有一老父与两个已经成家的儿子同住。儿子与媳妇们吞佔家产后,态度恶劣,呼喝责骂,要老父住柴房,穿旧衣,吃剩饭菜汁,常令老人痛哭流涕。有一天,住在邻乡的老舅公来看望老人,两老在房间里低声商谈良久。过了几天,老舅公又来了,这次他带了一佣人,赶着一辆牛车,上放着有一大锁锁牢的木箱子。佣人按吩咐把沉重的木箱子搬到老人房间,儿子与媳妇们躲在窗戶前偷听,隐约听见老舅公说,你的东西那么贵重,放在我家多年,我现年纪老迈,万一被人偷了,我就是倾家荡产也赔不起,还是你自己保管好。舅公离开后,老人把房门关好,打开箱子,一面数,一面开心地笑起来。儿子媳妇心想,原来父亲还有一大箱子的金银宝物,一直放在舅公家里,他们连忙追问父亲,箱子里面存放着什么?老人笑而不答。为了得到这些金银宝物,於是大家爭先恐后讨好老人,噓寒问暖,让老人吃得好,穿得暖和,态度恭敬異常。有一天,父亲病逝,儿子媳妇们急忙把箱子打开,抢着要瓜分财物,只见里面沒有金,也沒有银,只有石头一大堆,还有一张父亲的亲笔书信,只有寥寥数字﹕“沒有石子,沒有老子。有了石子,才有老子。”儿子与媳妇们恍然大悟,羞愧得抱头大哭。

现今不孝的现象

  其实,亲情冷淡,忘恩负义,不敬不孝的儿女举目皆是﹕有的视沒有利用价值,老迈父母为棄履,即使离父母家很近,也从不关心看望,让老父母淒惨孤独度晚年;有的如白居易燕诗中所描写的“一旦羽翼成,…举翅不回顾,随风四散飞”;更有儿女因父母教育或其他条件不夠体面而轻看他们,呼喝斥骂,满脸不悅不耐烦,口不择言,称父母为“老废物”,“老神经病”等等。有的像吸血虫,靠老父母微薄的养老金过活,是名副其实的“啃老族”;还有打骂,虐待,残害父母生命的衣冠禽兽…,有的虽看顾自己的老父母,对配偶的老父母卻视如眼中钉,诸多留难苛待,狠毒无良。有的虽照顾老父母,卻是心不甘,情不愿…,走笔至此,能不令人难过?

永生神喜悅我们孝敬父母

  很多人看见基督徒不跪拜死人,不烧香祭祖而以为基督教不重视孝道。其实並不是如此,在神颁发给以色列人的十诫,前四诫谈及人对神应有的关系,第五条开始谈及人伦,神就宣告﹕“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。”(出埃及记20:12),是为人伦的第一条,可见孝敬父母的重要。此外,旧约记载了很多要孝敬父母的训词,和对不孝敬之人的警戒。而新约圣经也说﹕“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿,这是第一条带应许的诫命。”(以弗所书6:1-3)把神的心意表露无遗。
  还有,主耶稣自己给我们留下行孝的最好榜样。即使当主耶稣为担当世人罪孽,被钉十字架受死,处於极其痛苦之时,祂仍然关心母亲马利亚。主在十架上讲了七句话,其中有两句是关乎母亲马利亚的﹕“母亲,看,你的儿子。”又对那门徒说﹕“看,你的母亲。”(约翰福音19:26-27)让母亲马利亚老有所靠,得着奉养。由此可见,基督教的确是个要我们尊神为首,並孝敬父母,及爱人如己的信仰。
  我们对生养自己的父母尚且要孝敬,听从,对那位大能,慈爱,全知全能,永在,创造宇宙万物及人类,为我们供应一切生存必需要的空气,五穀,水分,阳光…,甚至为拯救我们免於永远沉沦而舍独生爱子耶稣基督的天父,我们岂不是更当听从和敬畏吗?

如何行孝

1. 带领父母信主最重要

  人生在世,沒有什么比接受耶稣基督为救主,罪孽得着神赦免更重要了,故此,亲爱的读者,你务要接受耶稣基督的救恩;作儿女的,务要把你的父母带到神面前,这是极度蒙福,重要的事,圣经如此说﹕“人有了神的儿子(耶稣基督)就有生命(永生),沒有神的儿子,就沒有生命。”(约翰壹书5:12)。信主的人,不但有永生的确据,更有圣灵永远同在,作人生随时的帮助。故此,我们可以不惧死亡,昂首挺胸迎接未来,靠主坦然面对一切苦难,疾病,甚至死亡。我们也要鼓励已信主的父母加入教会,爱主,事奉主,享受主內关怀,扩张心灵境界,跨越现今老人常患的忧郁症,因为有主耶稣作他们的依靠,他们晚年也能活得有意义,有喜乐,有盼望。你的父母在永世中都记得你这样的孝敬。
  也记得我父亲林文霭先生,母亲林黃柳月女士的往事﹕父母晚年时得蒙神拯救,母亲信主后不久离世,父亲独居多城老家。我们因工作四散在外,无法与父亲同住,只靠住在父家附近的大姊,忙碌工余时照顾老父,是为我人生一大憾事。父亲常说,他虽然独居,卻不孤单,因有主同在。父亲喜读圣经,勤祷告,除非冰雪封路,天气极度寒冷,否则每主日父亲必定风雨无改到教会聚会,又参加教会的迦勒团契,学习事奉主,团友相亲相爱,比家人更亲密,让我父晚年活得非常充实。2003年父亲病危,尚写下一短信,吩咐我们要继续爱主,並叮嘱若医院要把他送进护老院,要求送到教会附近的护老院,待病情稍进步就去教会聚会。写到这里,能不淚眼模糊,讚叹神恩浩大吗?

2. 要奉养父母

  曾子说:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”儿女尽孝最起码要奉养父母,使父母有溫饱,不至在飢寒无助中度晚年;作儿女的也要奉公守法,別让父母因我们蒙羞;曾子並指出最高层次的孝不但要奉养父母,而且要尊敬他们,因为“犬马皆得养,不敬,何以別乎?”
  基督教的真理比曾子说的更进一步,报答亲恩“要在主里听从父母,这是理所当然的”,“在主里听从”指出这不是盲目愚孝,若父母要我们所作的不符合圣经真理时,我们要开解他们,免得陷父母於不义。而神更应许把福气,长寿赐给那些听从祂命令,孝敬父母的人。
  有学生问孔子,孝敬父母最大的困难是什么。孔子说﹕“色难”,就是说最难是“和颜悅色”,因为偶尔讨好容易,要长年累月“和颜悅色”则不易,尤其当父母老态龙钟,或患病不能自顾时。有话说“久病无孝子”是人之常情,因为人的爱有限,能“久病依然是孝子”则要靠神的恩典,儿女若心中充满从神来的爱,才能任劳任怨,甘心乐意,毫无怨言,表里一致去爱护,孝敬父母,报答父母生养大恩。

3. 体贴父母,注重沟通

  讲到孝敬,其中重要一环是能体贴父母心意,保持畅通良好的沟通。一旦沟通不良容易产生爭执和遗憾,故此,要有技巧,让父母知道你喜欢与他们谈心,明白他们的感受,即使你不一定同意他们的观点。
  故此,谈话时,态度要恭敬,面带笑容,声调要溫和适中,讲话速度不要太快,免得父母听不清楚而心焦急,话要讲得清楚,即使重复数次态度仍要恭敬,眼睛不要东张西望,不论断,不急急下主观判断,留心老人的反应和感受。也请记得父母已老迈,他们的听觉,视觉,脑筋,反应和集中力不再像青年人般的灵活,故此谈话时务要有耐心,多多包容忍让,即使老人唠叨不停,也请別面露不悅,也不要对他们的顽固或错误过分责备。
  还有,作儿女的要勒住自己的舌头,不要对父母讲些轻视,嘲笑,或令他们难过,惊恐害怕的话,也不要在人(包括你的配偶)前批评,论断父母,这样最容易伤害老人的自尊心,也会损害配偶与你父母的关系。若有委屈难处,请向主耶稣尽情倾诉吧,主明白我们的处境,祂乐意施大能帮助我们。儿女也要常对父母亲讲说感恩,造就的话,並在亲友面前称讚他们,让父母老怀安慰。

4. 关注年迈父母住的问题

  奉养暮年老父母,也包括解決老人“住”的问题。尤其当父(母)其中一人已先离世,尚存的已进入暮年,健康衰退。老人该住何处?与谁同住?由谁照顾更是燃眉之急,不容忽视。
  若儿女爱护老人,夫妻同心,愿意与老人同住,那实在是老人的福气。不过,“相见好同住难”,若双方一早已有心病,或因某原因难以相处,大家还是有先见之明,不同住,免去摩擦,见面时,还可以客客气气。如果因上述原因分开住,或父(母)仍然健康,尚可以自顾,又喜欢独居,儿女则务要常看望老人,经常关心,务要令老父(母)得安慰。若老人因年纪太老迈,或缠绵病床,儿女实在不能照顾,要送进有专人照顾的安老院,儿女务先与父母沟通妥当,得其首肯,然后安排父母住入附近,好名声的老人院,儿女必须常常带着自己的孩子看望老人家,週末带父母回家,或外出吃饭,遊玩,让父母在独立生活之余,尚能享受天伦之乐。这样老父(母)才不会觉得被遗棄,也能安心过晚年。
  愿我们作儿女的都能尽心奉养,孝敬父母,又把人生最宝贵,耶稣基督的福音传给他们来报答亲恩,才不会有“子欲养而亲不在”的遗憾。

(本文同载於真理报Truth Monthly美东版)

 

列印本文 Facebook 分享

2020.11

特稿

小品

精彩题目

 

关於翼报 | 支持翼报 | 联络我们 | 欢迎赐稿 | 版权说明 ©2004-2020
天荣基金会 Tian Rong Charity Ltd